Dette er de «levende landemerkene» på grensen.

De er landsbyens eldste, samfunnsledere og respekterte individer, som «levende landemerker» på nasjonens grense, «store trær» som kaster skygge over samfunnet, bidrar til å opprettholde sikkerhet og orden, fremme nasjonal enhet og bygge stadig mer velstående, vakre og fredelige grenseregioner.

Så troens frø

En høstdag besøkte vi landsbyen Luc Chan (Hai Son kommune), et høytliggende grenseområde i provinsen. Nesten 60 år gammel, herr Ly A Chang (av den etniske gruppen San Chi), partisekretær og landsbyleder, tilbringer fortsatt dagene sine med å jobbe på jordene og patruljere grensen.

Offiserer fra Pò Hèn grensevaktpost diskuterte sikkerhets- og ordenssituasjonen i grenseområdet med Lỷ A Chắng, partisekretær og leder av landsbyen Lục Chắn (Hải Sơn kommune).

For over 20 år siden forlot herr Chang og familien hjembyen Tien Yen for å bosette seg i grenseområdet. Landskapet var da vilt, og sikkerhetssituasjonen var kompleks. Gjennom utholdenhet ryddet han land og bygde opp et levebrød, samtidig som han iherdig oppmuntret landsbyboerne til å forene seg og opprettholde orden i landsbyen. Han betrodde seg: «I starten var det ikke lett; landsbyboerne stolte ikke på meg. Jeg måtte gå til hvert hus og sette et eksempel for dem. Først når folk stolte på meg, kunne jeg få ting gjort.»

Nå har Luc Chan forvandlet seg. Endeløse grønne akasieskoger strekker seg så langt øyet kan se, og båndene mellom lokalsamfunnene styrkes. Enda viktigere er det at bevisstheten om grensevern og rettshåndhevelse har blitt en integrert del av livene til hver innbygger. Mr. Chang er et «levende landemerke» som bidrar til Luc Chans jevne fremgang på utviklingsreisen.

Herr Choong Sao Chan, en respektert skikkelse i landsbyen Phinh Ho (Hai Son kommune), deltar i patruljering og beskyttelse av grensen og grensemarkørene sammen med offiserer og soldater fra Bac Son grensevaktstasjon.

Også langs grensen i Hai Son kommune er Choong Sao Chan (fra den etniske gruppen Dao), en respektert skikkelse i landsbyen Phinh Ho, over 60 år gammel, men deltar fortsatt aktivt i grense- og grensemarkørens selvforvaltningsteam. Hver uke tilbringer han flere ettermiddager med å gå langs grensen, rydde vegetasjon, rydde opp og umiddelbart rapportere all mistenkelig aktivitet.

Vi møtte herr Choong Sao Chan da han forberedte seg på å inspisere grensen, og han utstrålte ansvarsfølelsen til en «levende grensemarkør». Med sin troverdighet fulgte han alltid grensevaktene med å spre informasjon og mobilisere folk til å delta i grensebeskyttelse. Han dro til hver husstand for å forklare partiets politikk, statens lover og grensebestemmelser slik at folk forsto og etterkom dem.

Herr Chan delte: «Å kombinere produksjon med grensevern er en plikt og et ansvar for alle i Phinh Ho. Når vi jobber i grenseområdet, minner vi alltid hverandre på å være årvåkne og rapportere eventuelle fremmede til myndighetene og grensevakten umiddelbart.»

Politiet i Quang Duc kommune diskuterte med Phun Hop Senh, en respektert skikkelse i landsbyen Na Ly (Quang Duc kommune), om å etablere en modell for å «fremme rollen til respekterte individer» i kommunen.

I landsbyen Na Ly (Quang Duc-kommunen) akter folk ham høyt når de nevner herr Phun Hop Senh (av den etniske gruppen Dao), på grunn av hans prestisje og bidrag til lokalsamfunnet. Som 76-åring snakker han fortsatt tydelig, og øynene hans skinner sterkt, noe som gjenspeiler fjellenes og skogenes ånd. Etter å ha vært partisekretær i kommunen i nesten 30 år, og deretter som medlem av nasjonalforsamlingen i den åttende perioden, forstår han folkets liv bedre enn noen andre. Selv etter pensjonering er han fortsatt travel: noen ganger deltar han på meklingsmøter, noen ganger drar han ut til husholdninger for å oppmuntre til skogplanting, holder storfe og utvikler økonomien fra elefantgress. Han smiler og sier: «Vi må hjelpe folket med mat og klær før vi kan snakke om å bevare skogen, bevare landsbyen og bevare freden.»

Det som er bemerkelsesverdig med herr Sềnh er hans urokkelige engasjement for å bevare Dao-folkets kulturelle tradisjoner. Han lærer sine etterkommere språket og skriftsystemet, slik at fremtidige generasjoner ikke skal glemme sine røtter. Han taler mot ulovlig religiøs praksis, og anser det som en måte å opprettholde troen på partiet. 17. september ble han igjen invitert til å delta i modellen «Fremme rollen til anerkjente individer» i Quảng Đức kommune. Med hans tilstedeværelse har landsbyboerne enda mer selvtillit, og bevegelsen for å opprettholde fred i landsbyen har spredt seg ytterligere. Innflytelsen til en «anerkjent person» ligger ikke bare i hans ord, men også i hans enkle, eksemplariske hverdag.

Offiserer fra grensevaktposten i Quang Duc snakker med Phoong Nhuc Phi (andre fra høyre), en respektert skikkelse i landsbyen Na Ly (kommunen i Quang Duc).

I landsbyen Na Ly patruljerer også Phoong Nhuc Phi (av den etniske gruppen Dao), tidligere partisekretær i kommunen, grensen med militsen hver dag, til tross for at han er nesten 70 år gammel. Han oppfordrer landsbyboerne til å forlate overtro og bevare tradisjonelle skikker. Resultatene er ikke bare tydelige i patruljene, men også i den betydelige reduksjonen i fattigdom: fra 30 % av husholdningene som lever i fattigdom, har landsbyen nå bare noen få nesten fattige husholdninger. Han blir av landsbyboerne kalt «den som tenner flammen» i denne grenseregionen.

I landsbyen Pac Poc (Hoanh Mo kommune) er Ninh A Ngan (av den etniske gruppen San Chi), partisekretær og landsbyleder, alltid stolt på og elsket av landsbyboerne. Til tross for sin unge alder har herr Ngan raskt blitt en kilde til moralsk støtte for landsbyboerne. Han er dynamisk i å mobilisere landsbyboerne til å utvikle økonomien, spesielt jordbruk og skogbruk med lokale avlinger som kanel og stjerneanis; han oppmuntrer unge mennesker til å jobbe som fabrikkarbeidere og delta i arbeidergrupper ved grenseoverganger ... for å forbedre sin økonomiske situasjon. Herr Ngan delte: «Som ung person må jeg lede an, gjøre ting først, slik at landsbyboerne kan se og tro, og følge.» Han fokuserer ikke bare på økonomien, men han patruljerer også regelmessig grensen og grensemarkørene med grensevakten. Bildet av den unge partisekretæren sammen med grensevaktoffiserer har blitt kjent for landsbyboerne. Denne ungdommelige energien, drevet av landsbyens eldste og ledere, bidrar til å skrive et nytt kapittel i landets grenseregion.

Dype røtter

Offiserer fra grensevaktstasjonen ved Hoành Mô grenseport diskuterte sikkerhets- og ordenssituasjonen i grenseområdet med Ninh A Ngan, partisekretær og leder av landsbyen Pac Poc (Hoanh Mo kommune).

Den 17. september lanserte Quang Duc kommune modellen «Fremme rollen til innflytelsesrike personer, landsbyeldste, sjamaner og tradisjonelle medisinutøvere i å mobilisere folk til å delta i å sikre sikkerhet og orden og forhindre barneekteskap i etniske minoritetslandsbyer og -grender». Dette er den første modellen av sitt slag i den østlige delen av provinsen. Med 46 medlemmer, inkludert landsbyeldste, grendledere, sjamaner og tradisjonelle medisinutøvere, tar modellen sikte på tett koordinering mellom det politiske systemet, de væpnede styrkene og folket. Medlemmene fungerer som en bro mellom regjeringen og folket, og mobiliserer dem for å opprettholde sikkerhet og orden, forhindre barneekteskap, eliminere utdaterte skikker og øke juridisk bevissthet.

Herr Phùn Hợp Sềnh, sammen med mange andre respekterte personer, ble betrodd å lede bevegelsen. De formidlet ikke bare politikk, men meklet også i konflikter, veiledet landsbyboere i økonomisk utvikling og lærte barna sine å holde seg unna sosiale laster. Herr Phạm Văn Khởi, visesekretær i partikomiteen i Quảng Đức kommune, uttalte: «Når respekterte personer snakker ut, lytter og følger landsbyboerne. Dette er nøkkelen til å opprettholde fred på grasrotnivå.»

Mr. Phùn Hợp Sềnh (landsbyen Nà Lý, Quảng Đức kommune) (andre fra venstre) og andre medlemmer signerer en forpliktelse om å implementere modellen.

Modellen har blitt entusiastisk omfavnet av folket i kommunen. Sammen med politiet, lokale sikkerhetsvakter og grensevakter er modellen også en viktig «adresse» der folk kan stole på og aktivt delta i selvstyrte grupper, frimodig rapportere forbrytelser og gi informasjon om sikkerhet og orden, og livet i landsbyen. Modellen er ikke bare et sosialt forvaltningsinitiativ, men demonstrerer også mottoet «Å sette folket først, stole på at folket beskytter landet og landsbyen».

Quang Ninh-provinsen har over 118 km med landgrense og nesten 200 km med sjøgrense. Bevegelsen «Alle borgere deltar i å beskytte nasjonal territorial suverenitet og grensesikkerhet i den nye situasjonen» har vist seg effektiv ved implementering av direktiv nr. 01/CT-TTg (datert 9. januar 2015). Til dags dato har grensevaktposter koordinert etableringen av 497 selvstyrte grense- og grensemarkeringsgrupper med nesten 5600 medlemmer, der respekterte individer alltid spiller en sentral rolle.

Fra selvstyrte grensemarkørgrupper, fredelige grensemodeller og informasjon fra publikum har grensevakter og politistyrker oppdaget og håndtert hundrevis av lovbrudd. Dette demonstrerer styrken i «folkets støtte» når hver borger blir soldat, og hver landsby og grend en festning.

Quang Duc kommune lanserer modellen «Fremme innflytelsesrike personers rolle for å sikre sikkerhet og orden…».

Landsbyens eldste og samfunnsledere har kanskje ikke høytstående titler, men deres prestisje og ansvar er en usynlig kraft. Hver av dem har sin egen historie, men de har alle én ting til felles: de bruker sitt rykte til å bygge tillit og sitt eksempel til å lede samfunnet. De er de «store trærne» i de enorme skogene, dypt forankret i fedrelandets grenseområder, og kaster en fredelig skygge over landsbyene sine, og bidrar til å beskytte grensen og bygge et velstående og vakkert hjemland.

Huu Viet

Kilde: https://baoquangninh.vn/nhung-cot-moc-song-noi-bien-cuong-3376618.html