Men siden 2009 har byen Hue implementert en bærekraftig gjenbosettingspolitikk, der folk flyttes fra flytende landsbyer til land, og markerer starten på en reise med forandring. Dette skiftet handler ikke bare om bolig, men også om levebrød og fremtidige valg. Etter mange år har de fleste familier slått seg ned og blomstret på land, men noen har kommet tilbake.
Reportere fra Vietnam News Agency har produsert en serie på tre artikler med tittelen «Livet i Tam Giang-lagunen», som reflekterer livene til de flytende landsbyboerne i Parfymeflodens nedslagsfelt og Tam Giang-lagunen (Hue), fra deres tidligere liv utelukkende på vannet til flyttingen i land siden 2009 under lokale retningslinjer og deres nåværende endringer i levebrødet.
Leksjon 1: Drift på bølgene
I Tam Giang-lagunen bor det mennesker som ikke bor ved vannoverflaten, men i den. Livene deres måles ikke i år eller klare tidsrammer, men i reisene de foretar i båtene sine, i takt med tidevannets rytme.
Halvparten på land, halvparten i vannet
Før daggry, mens lagunen fortsatt var dekket av et tynt lag med tåke, drev herr og fru Nguyen Van Bes lille båt lydløst gjennom det rolige området. Uten en fast brygge eller et stykke land å ankre opp i, var hjemmet deres selve båten, med den provisoriske kalesjen som ga akkurat nok beskyttelse mot sol, regn og sterk vind. Uten motor byttet herr Be og kona på å ro for å styre båten.
Herr Bés familie har bodd i båter i generasjoner. Han ble født på en båt, vokste opp på en båt og stiftet til og med familie på en båt. Livet deres er så tett knyttet til vannet at grensen mellom «hjem» og «levested» ikke eksisterer. Hver dag begynner med å kaste garn, trekke inn ruser og lete etter det som er igjen etter en natt med skiftende tidevann.
I 2009, da politikken med å flytte folk som bodde på båter til land ble implementert, ble familien hans også inkludert i gjenbosettingsprogrammet. Men siden flere par bodde sammen i én husstand, ble bare én tomt tildelt, og familien hans hadde ikke råd til å kjøpe mer. Uten noe annet valg returnerte han og kona til den gamle båten sin og fortsatte sitt vante liv.
De syv barna til herr og fru Bé ble etterlatt på land for å bo hos besteforeldrene sine på fars- og morssiden. Familielivet ble dermed delt i to halvdeler: den ene halvdelen på land, den andre drev på vannet. Barna vokste opp i faste hjem og fikk muligheten til å gå på skole, mens foreldrene deres forble bundet til den lille båten sin i lagunen. «Vi skulle gjerne ha bosatt oss på land, men vi har ikke penger til å betale for land og bygge et hus. Å bo hos foreldrene mine ville bli for trangt. Tilbake på båten lar vi den bare drive dit vannet fører oss. Når det regner eller blåser, binder vi den til en klynge med trær for å få ly», sa herr Bé sakte.
På lagunen har folk få valg. Når de ikke lenger kan bli værende på kysten, vender de tilbake til vannet, stedet de er mest kjent med, selv om de vet at livet der ikke er lett. Det er ikke et bedre valg, men det eneste alternativet som er igjen.
Med et smil som syntes å bringe skjebnen tilbake, sa herr Bé til fru Tịnh, fiskehandleren som kjøpte fisken hans: «Vi fikk disse få fiskene i dag!» Fru Tịnh veide fisken og betalte herr B og hans kone 280 000 dong. Han sa til oss: «I dag 'fikk' vi noe, for noen dager får vi ingenting i det hele tatt!»
Ordtaket «aksept» er dypt forankret i skjebnen til menneskene som bor på båtene. I lagunen er folk avhengige av vannet, været og hva de kan fange. På rolige dager, når vannet er gunstig, er livet relativt stabilt. På regnfulle, stormfulle dager med store bølger, kryper alle sammen i den lille båten sin og venter på at været skal gi seg.
Bomiljøet til folk som herr Bé er en slags «halvt vann, halvt liv». Både dag og natt tilbringes ute i lagunen, søvnen bare snappes mellom å dra garn og fælder. Alt er repetitivt, regelmessig, men usikkert. Noen dager tjener de noen hundre tusen dong, men andre dager tjener de ingenting. Inntekten er ustabil, og utgiftene avhenger av mange faktorer, noe som gjør livene deres konstant prekære.
Gå i land, og returner deretter til lagunen.
I nærheten dro Tran Ket et trelags fiskegarn opp av lagunens overflate. Hans kjente, langsomme, rytmiske bevegelser var en del av livet hans i mange år. Ket spesialiserer seg på å fange gulfinnet tunfisk (også kjent som gulfinnet makrell), en fisketype som bare er omtrent tre til fire fingre lang, men som regnes som en delikatesse i Tam Giang – Cau Hai-laguneområdet. Etter en natt med garnkasting fanget han omtrent 3 kg fisk. Mengden var ikke stor, men verdien var høy. «Denne fisken selges for 650 000 VND/kg. Uansett hvor mye jeg fanger, kjøper folk alt! Familien min har gjort dette i generasjoner», sa Ket.
I motsetning til herr Bé og kona hans, har herr Kết allerede et hus og har flyttet til et bosettingsområde under politikken med å bringe båtboere i land siden 2009. Livet er derfor mer stabilt, barna hans har bedre muligheter for utdanning, og levebrødet deres er ikke lenger helt avhengig av vannet. Imidlertid kan levebrødet deres fortsatt ikke forlate lagunen helt.
«Familien min har også flyttet i land, vi har et hus nå, og livet er bedre enn før. Men dette er et familieyrke, vi er vant til det, det forsørger hele familien, så vi kan ikke gi det opp. Jeg tilbringer fortsatt mesteparten av tiden min på båten og i denne lagunen», delte herr Ket.
Herr Kets historie er ikke unik. Å flytte i land endret levekårene, men det betydde ikke en fullstendig endring i hvordan folk levde. For mange er lagunen fortsatt deres eneste inntektskilde, om enn ikke på samme måte som før.
I boligområdet Lai Tan i Duong No-distriktet, et bosettingssted for mange familier som har bodd i båter siden 2009, er disse endringene tydelige på en annen måte. På overflaten av bekken, ved siden av båtplassen, har hus på påler – de provisoriske husene bygget på trepåler, kjent før flyttingen i 2009 – dukket opp igjen. Ikke mange, men nok til å se en tilbakevendende trend.
I et lite hus på påler koker fru Nguyen Thi Can en kjele med snegler som skal leveres til restauranter. Røyken fra komfyren blander seg med dampen fra lagunen, og skaper en familiær atmosfære for familier som bor ved vannet. «Familien vår er for stor; mange par bor hos foreldrene sine, så vi kan ikke bli her lenger», forklarer hun kortfattet.
Ifølge folkekomiteen i Duong No-distriktet har det dukket opp ni tilfeller som ligner på Cans familie i området. Selv om det ikke er snakk om en massiv tilbakekomst, er dette tegn på at noen mennesker likevel velger å vende tilbake til vannet, hvor de kan tjene til livets opphold, selv om livet er ustabilt, selv om forholdene på land ikke er gode nok til å dekke deres levebehov.
Mellom de to områdene, kysten og lagunen, er menneskenes liv derfor ikke klart adskilt. Noen har flyttet i land, men jobber fortsatt ved lagunen. Noen har returnert for å bygge hus på påler. Og noen har, gjennom egen innsats, virkelig forlatt vannet.
Migrasjonen i 2009 forandret hjemmene til tusenvis av mennesker. Men for mange er det fortsatt en lang reise å forlate livet sitt på båter. (Fortsettelse følger)
Leksjon 2: Forlatelse av lagunen – Ulike reiser
Kilde: https://baotintuc.vn/xa-hoi/nhung-manh-doi-บน-mat-pha-tam-giang-bai-1-20260412131759926.htm
