I disse dager er gatene i byer og landlige områder mer travle og travle enn vanlig, med bare noen få uker igjen til Tet (månens nyttår).
Som forberedelse til Tet (månårets nyttår) har supermarkedene hamstret et bredt utvalg av varer til forskjellige priser for å dekke forbrukernes behov. Dagligvarebutikker har importert mange typer kaker, godteri, øl, brus, tørkede bambusskudd og diverse tørkede nøtter: kastanjer, macadamianøtter, gresskarkjerner, vannmelonkjerner; sprø vårruller til Tet har også ankommet. Klesbutikker som selger ferdige klær har også vist frem mange nye stiler i forskjellige farger og størrelser. Fersk sjømat og tørket mat fortsetter å bli solgt på Phan Thiet-markedet og andre lokale markeder. Ved lyktebodene rundt Phan Thiet-markedet har store og små lykter og fargerike dekorative lys vært tent i dagevis, noe som tiltrekker seg kunder. Og det finnes utallige andre varer også.
Samtidig har relevante myndigheter fortsatt med forskjønning av byene og bygging av fortau i Phan Thiet, noe som har resultert i jevnt asfalterte fortau med jevn høyde og et betydelig forbedret utseende. Mange byggeprosjekter blir gradvis fullført. Utskifting av gateskilt i Phan Thiet har hjulpet lokalbefolkningen og turister med å enkelt identifisere gater, noe som har gjort det lettere å reise, se seg rundt og utforske.
Alt er travelt, fra begynnelsen av året til dagene før Tet (månårets nyttår), fra familiens økonomi til jobb, fra hjem til kontorer; deretter vil det være hviledager under Tet hvor alle kan samles med familien rundt Tet-festen, dele te med sine kjære, besøke venner og utveksle gode ønsker for et harmonisk nytt år. Det finnes uttrykk for kjærlighet som avsløres i løpet av disse varme Tet-dagene: kjærligheten fra barn som husker takknemligheten de skylder sine forfedre, kjærligheten fra barn som tenker på foreldrene sine, og kjærligheten fra slektninger.
Etter å ha feiret mange Tet-høytider, har folk fortsatt en tro: Det nye året vil bringe dem og deres familier gode ting, annerledes og bedre enn året før – helse, arbeid, penger og annen lykke. Vanskeligheter vil forsvinne, muligheter vil komme, og alt vil gå knirkefritt. Forfatteren husket plutselig meningen til kulturfiguren Huu Ngoc da han skrev om sjelen til den tradisjonelle Tet: «... Kanskje ingen andre steder vekker vårfestivalen en så dyp og mystisk empati for en hel nasjon som den vietnamesiske Tet: Empati mellom mennesket og universet, mellom de levende og de døde, mellom modernitet og historisk fortid, mellom familie – landsby – land, mellom de langt borte og de hjemme. Man kan si: Tets sjel er et aspekt som uttrykker den vietnamesiske ånden. Tet gjenspeiler det vietnamesiske folkets identitet, krystalliseringen av tradisjoner som er gått i arv gjennom generasjoner.»
Å minnes forfedre og besteforeldre, besøke forfedres graver og slektningers graver før Tet, rengjøre alteret, arrangere blomster, frukt og kaker for å ønske forfedre og besteforeldre velkommen fra den trettiende dagen i månemåneden, tenne røkelse og be til himmel og jord og forfedre ved midnatt, opprettholde harmoni i familien og nabolaget under Tet, delta i samfunnsfestivaler under den tradisjonelle Tet-høytiden... Er disse handlingene kanskje bevis på ideen: «Sjelen til vietnamesisk Tet er den nasjonale samfunnsånden, uttrykt i forfedredyrkelse i begynnelsen av året, familieverdier og empati om våren»?
Gjennom hele vår nasjons historie har det vietnamesiske nyttåret vært hellig i generasjoner. Det vietnamesiske nyttåret fortsetter å være det i nåtiden og vil fortsette i lang tid fremover. Å bevare ånden av det vietnamesiske nyttåret, å bevare den vietnamesiske kulturen som har gått i arv gjennom generasjoner, betyr å opprettholde ærbødighet for våre forfedre, vise dyp respekt, takknemlighet og verdsettelse til våre foreldre og besteforeldre, og bevare de vakre sidene ved vår nasjon.
Kilde
Kommentar (0)