Kinh Mon har lenge vært kjent som et land med «geomanti og talent», rikt på historiske og kulturelle tradisjoner. Blant dem er relikviekomplekset An Phu-Kinh Chu-Nham Duong en av de fire spesielle nasjonale relikviene i Hai Duong- provinsen, rangert i 2016. Med enestående historiske, arkeologiske, arkitektoniske, religiøse og geologiske verdier tiltrekker relikviestedet titusenvis av turister, lærde og buddhister hvert år.
I byen Kinh Mon er det å fremme verdien av det spesielle nasjonale relikviekomplekset An Phu-Kinh Chu-Nham Duong identifisert som en nøkkeloppgave. Det stille og vedvarende arbeidet til personer kjent som «ildvoktere» av lokal kulturarv bidrar til denne prestasjonen.
Nham Duong-pagoden med typiske buddhistiske trekk. |
Nonnen Thich Dam Mo – abbed for Nham Duong-pagoden – har vært tilknyttet dette stedet i omtrent 40 år. Nonnen har viet hele sitt liv til zen, og er både en vokter av pagodens tradisjoner og et vitne til endringene i dette hellige landet, og er dedikert til å lære kulturelle og åndelige verdier til neste generasjon.
Nonnen sa at Nham Duong-pagoden, også kjent som Thanh Quang-pagoden, ble et viktig buddhistisk senter under Tran- og senere Le-dynastiene. Det var på dette hellige landet at mange fremtredende munker, nasjonale lærere og berømte zenmestere dukket opp i arbeidet med å beskytte nasjonen og berolige folket.
Buddhistisk nonne Thich Dam Mo - Abbed av Nham Duong Pagoda. |
Spesielt rundt 1600-tallet ble Cao Dong-sekten introdusert til Vietnam av zenmester Thuy Nguyet. Den første patriarken - nasjonalmester Dao Nam Thong Giac Thuy Nguyet - praktiserte og døde i Thanh Hoa-hulen. Frem til nå er dødsdagen til den hellige patriarken Thuy Nguyet opprinnelsen til pagodefestivalen som finner sted fra den 5. til den 7. i den tredje månemåneden.
I krigsårene var pagoden en rød adresse assosiert med de to motstandskrigene mot franskmennene og amerikanerne. I dag er pagoden kjent som «det største arkeologiske museet i Vietnam».
Siden tidlig på 2000-tallet har arkeologisk arbeid ved pagoden avdekket mange verdifulle gjenstander, fra fossile tenner, gamle mynter, keramikk til gamle produksjonsverktøy. Spesielt har samlingen av gamle mynter ved Nham Duong-pagoden opptil 728 mynter med 120 typer fra fire land: Vietnam, Kina, Japan og Laos. «Verdien av relikviene stopper ikke ved de fysiske gjenstandene, men enda viktigere, ved ånden. Jeg er veldig glad for å se flere og flere mennesker komme til pagoden, ikke bare for å tilbe, men også for å lære om historie, arkeologi og nasjonal kultur», sa nonnen Thich Dam Mo.
Herr Nguyen Van Hoc – leder av Kinh Mon bys relikvieforvaltning. |
Stille og vedvarende har nonnen og generasjoner av munker, nonner og buddhister bygget og bevart Nham Duong-pagoden som en «levende arv» – hvor hvert mursteins- og steintrinn er gjennomsyret av historiske spor, som inneholder fjellenes og elvenes hellige sjel. Dette er et sted for tilbedelse, et rom for kulturelle og åndelige aktiviteter, et møtested for tradisjonelle verdier som er gått i arv gjennom hver generasjon.
En av personene som bidro sterkt til bevaring og fremme av verdien av relikvier i Kinh Mon er Mr. Nguyen Van Hoc – leder av byens relikvieforvaltningsstyre. Han er født og oppvokst i området, og forstår terrenget og historien til hver pagode, hule osv. bedre enn noen andre. For ham gjenspeiler bevaring av relikvier, i tillegg til arbeidet med å bevare materialet, også spredning av åndelige verdier, og det å pleie kjærlighet til hjemlandet blant folket, spesielt den unge generasjonen.
Det er kjent at Kinh Mon by for tiden har 33 relikvier, inkludert 1 spesiell nasjonal relikvieklynge, 15 nasjonale relikvier og 17 provinsielle relikvier. Under ledelse av Mr. Hoc gjennomgår og evaluerer styret regelmessig relikvienes nåværende status, og foreslår raskt restaureringstiltak i samsvar med den opprinnelige identiteten.
Styret har spesielt koordinert implementeringen av en digital modell av den spesielle nasjonale relikvien An Phu-Kinh Chu-Nham Duong, og i utgangspunktet brukt teknologi i arbeidet med å introdusere og promotere kulturarven. «Digitalisering bidrar til å bevare den på lang sikt, samtidig som den øker tilgjengeligheten og læringsevnen til samfunnet, spesielt ungdommen», understreket herr Hoc.
Parallelt koordinerte styret også med skolene for å organisere nesten 50 kulturarvsopplæringsprogrammer , noe som tiltrakk seg mer enn 3000 elever til å delta fra 2023 til i dag. Gjennom fritidsaktiviteter får elevene tilgang til lokalhistorie på en levende og intuitiv måte, noe som bidrar til å danne en bevissthet om å bevare og verdsette kulturarv fra en tidlig alder.
Herr Nguyen Duc Nghia – nestleder i Kinh Mon bys relikvieforvaltning. |
Herr Hoc blir ledsaget av nestleder i styret, Nguyen Duc Nghia. Nghia har vært involvert i arbeidet med å bevare relikvier i mange år, og sa at selv om arbeidet er stille, har det et spesielt oppdrag: å bevare den opprinnelige tilstanden av håndgripelige og immaterielle verdier, å systematisere dokumenter, bilder og gjenstander for å videreføre dem til nåværende og fremtidige generasjoner.
«Når man jobber i et miljø rikt på historie, er hver dag en tid for å møte ansvaret for å bevare den nasjonale sjelen», betrodde han. I tillegg til å bevare den nåværende statusen, konsulterer styret også aktivt om å fullføre bevaringsplanleggingsprosjektet for relikvieklyngen, og utarbeider en investeringsplan for å bygge godkjente religiøse og trosbaserte arkitektoniske elementer for å fremme den samlede verdien av det spesielle nasjonale relikviestedet.
I den kommende tiden foreslår styret å øke investeringene i teknisk infrastruktur, utvide transportsystemet, parkeringsplasser og overnattingsfasiliteter. Samtidig organisere opplæring for å forbedre faglige kvalifikasjoner og ferdigheter for ansatte som jobber på relikviesteder for å møte de økende kravene innen turismeutvikling knyttet til kulturarv.
For folk som nonnen Thich Dam Mo, herr Nguyen Van Hoc og herr Nguyen Duc Nghia, er den eksisterende arven de gamle konstruksjonene som bærer dype kulturelle verdier gjennom historien, og som har blitt identiteten som utgjør nasjonens sjel. Det er de som i stillhet «holder på ilden», har bidratt og bidrar til den kontinuerlige strømmen av Kinh Mon-kultur.
Kilde: https://nhandan.vn/nhung-nguoi-giu-lua-di-san-dat-kinh-mon-post883269.html
Kommentar (0)