Lang Son er et land rikt på historiske og kulturelle tradisjoner, hjem til mange etniske grupper. Hvert samfunn har sine egne skikker og festivaler, som bidrar til det fargerike kulturelle tapetet i denne grenseregionen i Vietnam. Innenfor dette kulturlandskapet regnes Ky Cung-tempelet - Ta Phu-tempelfestivalen som en av de mest representative festivalene, dypt forankret i historien og den kulturelle identiteten til folket i Lang Son. I 2015 ble Ky Cung-tempelet - Ta Phu-tempelfestivalen inkludert på listen over nasjonal immateriell kulturarv.
Prosesjonsseremoni på Ky Cung - Ta Phu-tempelfestivalen i 2025
Unike kulturelle trekk
Ky Cung-tempelet og Ta Phu-tempelfestivalen er knyttet til to berømte historiske og kulturelle relikvier fra Dong Kinh- og Ky Lua-distriktene. I følge historiske dokumenter ble Ky Cung-tempelet (Dong Kinh-distriktet) bygget under det senere Le-dynastiet, opprinnelig som et lite helligdom dedikert til Giao Long-guden (guden til Ky Cung-elven). Over tid har det utviklet seg til et tempel dedikert til Quan Lon Tuan Tranh, en tjenestemann utnevnt til å vokte grensen i Lang Son. Ta Phu-tempelet (Ky Lua-distriktet) ble bygget i det fjerde året av Chinh Hoa (1683) av folket i 7 distrikter i Lang Son og kjøpmenn fra 13 provinser i Kina for å hedre og tilbe Ta Do Doc Han Quan Cong Than Cong Tai. I 1993 ble begge relikviene klassifisert som relikvier på nasjonalt nivå av Kultur- og informasjonsdepartementet (nå Kultur-, sport- og turismedepartementet).
Ky Cung-tempelet - Ta Phu-tempelfestivalen finner sted fra 22. til 27. januar og består av både seremonielle og festlige deler. Den viktigste seremonielle delen av festivalen fokuserer hovedsakelig på to dager (22. og 27. januar), inkludert åpningsseremonien, prosesjonen, installasjonsseremonien og takksigelsesseremonien. Klokken 12 den 22. januar gjennomføres prosesjonen med palanquinen som bærer statuen av Lord Tuan Tranh fra Ky Cung-tempelet til Ta Phu-tempelet høytidelig og storslått. Den 27. januar returnerer palanquinen som bærer Lord Tuan Tranh til Ky Cung-tempelet.
En stor folkemengde av lokale og turister fra hele verden så på fyrverkerikastingsseremonien.
Herr Hoang Van Pao, styreleder for den provinsielle kulturarvforeningen, sa: Forbindelsen mellom de to templene er knyttet gjennom historien om den urettferdige lidelsen til Lord Tuan Tranh, som ble frikjent av Han Quan Cong Than Cong Tai. For å gjengjelde Han Quan Cong Than Cong Tais godhet, bærer folket derfor hvert år under Ta Phu-tempelet - Ky Cung-tempelfestivalen Lord Tuan Tranhs palanquin til Ta Phu-tempelet (der Han Quan Cong Than Cong Tai tilbes) for å delta i fyrverkerifestivalen og uttrykke takknemlighet til personen som frikjente ham. På den 27. dagen i den første månemåneden bæres Lord Tuan Tranhs palanquin tilbake til Ky Cung-tempelet. Dette er forbindelsen og koblingen i den tradisjonelle festivalen mellom de to historiske stedene, Ky Cung-tempelet og Ta Phu-tempelet.
Festivalen inkluderer prosesjoner og leker som: snapping av fyrverkeri, sjakk, tautrekking, køllekamp, kampsport, matfestivaler , sli-sang, luon-sang, quan ho-sang ... som finner sted med deltakelse fra et stort antall lokale og turister fra hele verden.
Det mest karakteristiske trekket ved Ky Cung-tempelet - Ta Phu-tempelfestivalen er kappløpet om kinaputthodet om morgenen den 27. dagen i den første månemåneden. Det hellige kinaputthodet er en liten, hul metallring pakket inn i rødt stoff, festet til en stor kinaputt plassert inne i et bur. Den er koblet til mindre kinaputtstrenger, kveilet i mange løkker, og hengt på en ny bambusstang reist foran tempelet på festivaldagen. Når kinaputten tennes, eksploderer kinaputthodet og metallringen flyr opp i luften. Folk venter på at ringen skal falle før de løper etter kinaputthodet.
Ifølge en lokal legende var det et år da banditter reiste seg og trakasserte folket under venstresidens øverstkommanderende i Han fylke, Than Cong Tai. Han mobiliserte garnisonstyrkene til å samarbeide med folket for å beseire bandittene. Etter denne seieren tillot han folket å holde en årlig feiring i begynnelsen av det nye året, og fyrverkerifestivalen startet fra da av.
Herr Pham Van Tuan, leder av den stående komiteen for Ta Phu-tempelrelikviene, sa: Ritualet med å stjele kinaputthodet er basert på en historisk detalj: Under venstreadmiral Han Quan Cong Than Cong Tais embetsperiode reiste banditter seg et år og trakasserte folket. Han mobiliserte garnisonstyrkene til å samarbeide med folket for å beseire bandittene. Etter denne seieren tillot han folket i området å holde en årlig festival for å feire seieren i begynnelsen av det nye året. På festivalen skulle den som stjal kinaputthodet bringe det til tempelet for å rapportere, hvoretter organiseringskomiteen kunngjorde, hedret og belønnet dem, og deretter ta det med hjem for å tilbe... På den 20. dagen i den første månemåneden det påfølgende året må personen som stjal kinaputthodet bringe kinaputthodet og offergaver til tempelet for å takke og returnere det til tempelet.
Proaktiv forberedelse
I anerkjennelse av den kulturelle og historiske verdien av Ky Cung-tempelet - Ta Phu-tempelfestivalen har alle myndighetsnivåer og lokale myndigheter de siste årene lagt vekt på å bevare og fremme festivalens unike verdier. Organiseringen av festivalen er stadig bedre forberedt, og sikrer både bevaring av tradisjonelle ritualer og møter turistenes behov for sightseeing og opplevelser. Ledelsesaktiviteter, sikring av sikkerhet og orden, miljøsanering og brannforebygging og -kontroll har også blitt styrket. Bare i festivalsesongen 2025 tiltrakk Ky Cung-tempelet - Ta Phu-tempelfestivalen og tilhørende aktiviteter seg derfor 820 600 besøkende (en økning på nesten 300 000 besøkende sammenlignet med året før).
I 2026, etter implementeringen av et todelt lokalt styressystem, vil autonomi bli overført til de to sentrale administrative enhetene: Dong Kinh-distriktet og Ky Lua-distriktet. Dette er et avgjørende skritt mot å maksimere lokalsamfunnets selvstendighet og kulturelle potensial. Til dags dato har folkekomiteene i de to distriktene omhyggelig og grundig forberedt seg på denne overgangen.
I Dong Kinh-distriktet – utgangspunktet for palanquin-prosesjonen – er forberedelsene i full gang. Fru Pham Thi Thuan, leder for kultur- og sosialavdelingen i Dong Kinh-distriktet, delte: «I løpet av den siste perioden har distriktet proaktivt koordinert tett med Ky Lua-distriktet for å ferdigstille ruten for palanquin-prosesjonen, trafikkstyringsplaner og spesielt manuskriptet for gjenskapingen av Quan Tuan Tranh-historien. Samarbeidet mellom de to distriktet gjør aktivitetene mer realistiske og maksimerer deltakelsen fra nabolagsforeninger og lokalbefolkningen.»
Forberedelsene er ikke begrenset til den seremonielle delen. I området rundt ferskenblomstøya og langs hovedveiene gjennomgår logistikkkomiteer aktivt alle detaljer. Fra øvelsene til løve-, drage- og enhjørningsdansgruppene til forberedelsene til riskakeinnpakningskonkurransen og utstillingen av seremonibrett av nabolagene, gjøres alt systematisk.
Lokalbefolkningen var svært begeistret da de så de grundige forberedelsene fra myndighetene i de to bydelene. Fru Hoang Thi Mai, en beboer i blokk 1, Dong Kinh-bydelen, uttrykte: «I år har bydelene koordinert seg veldig godt. Vi minnet hverandre på å rengjøre husene våre grundig og tilberede betelnøtter, te og andre offergaver for å ønske prosesjonen velkommen. Når vi ser barna øve på forestillingene sine og de eldre tilberede offergavene, føler vi oss veldig stolte av vårt hjemlands tradisjoner.»
Når det gjelder Ky Lua-distriktet, fikk vi gjennom diskusjoner med representanter fra distriktets folkekomité vite at selv før hestens kinesiske nyttår 2026 hadde distriktets folkekomité holdt møter, utviklet og gitt ut planer og programmer for organisering av festivalen; opprettet en organiseringskomité og underkomiteer for å betjene festivalen. I tillegg forberedte distriktets folkekomité proaktivt den nødvendige infrastrukturen; laget layoutplaner for scenen og brukte bakgrunner designet for å passe til rommet, noe som sikret estetisk appell; sørget for god sikkerhet og orden; øvde inn forestillinger for programmet; og kontaktet enheter som deltok i prosesjonen for å betjene festivalen...
Den tradisjonelle festivalen ved Ky Cung-tempelet - Ta Phu-tempelet er en anledning for folk til å uttrykke sin takknemlighet for de fortjenstfulle gjerningene til Ta Do Doc Han Quan Cong Than Cong Tai og Quan Luu Tuan Tranh, som bidro til å undertrykke opprørere og opprettholde fred for folket. Den entusiastiske pilegrimsreisen til Ky Cung - Ta Phu er ikke bare en vårutflukt, men også en mulighet for alle til å sette dypt pris på tradisjonene, historien og den kulturelle identiteten til Lang Son-provinsen.
Kilde: https://baolangson.vn/no-nuc-tray-hoi-lon-nhat-xu-lang-5080919.html
![[Bilde] En lys natt, mange lag med budskap](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/03/10/1773158812907_hoa-nhac9-jpg.webp)
Kommentar (0)