Året er over, Tet nærmer seg. Det er en uunngåelig del av livet. Likevel, hver gang vi får et glimt av en gren med aprikosblomster eller en kvist med vårblomster som akkurat har begynt å blomstre, fylles hjertene til de langt hjemmefra av lengsel og nostalgi. Som i andre regioner lengter folket i Quang Tri , selv de som bor langt unna, fortsatt etter Tet-høytiden, duften av hjem, lukten av jordene, røyken fra kjøkkenet, det travle landsbymarkedet på årets siste dag, og tradisjonen med å pakke inn banh chung og banh don (tradisjonelle Tet-kaker) for å feire det nye året.
Illustrasjonsbilde - Foto: ST
På grunn av reisevansker og begrenset familieøkonomi kan ikke noen som bor langt hjemmefra, dra tilbake for å feire Tet (månens nyttår) med familiene sine. Uansett hvor de er, organiserer de imidlertid sammenkomster med andre landsbyboere og forbereder seg på en varm og tradisjonell Tet-feiring. Fru Nguyen Thi Thuy Ai fra Trieu An kommune (Trieu Phong-distriktet), som for tiden jobber i Pleiku, sa at Tet alltid var noe å se frem til i barndommen hennes. Bare under Tet kunne foreldrene hennes hvile, lage tradisjonelle kaker og lage deilige retter for å tilby til forfedrene sine.
«Tet er når moren min tar meg med til Tet-markedet, selv om det bare er for å beundre varene som er utstilt overalt, folkemengdene som går rundt, ler og prater lystig. «Tet er også når vi får pynte oss i nye klær, bruke nye hatter og nye sandaler, og se på hverandre med glede og stolthet», mintes Ai.
Etter hvert som vi ble eldre, forsto vi gradvis morens sparsommelighet. Rundt september eller oktober i månekalenderen, etter at innhøstingen var fullført, begynte hun å stelle frukttrærne i hagen, plante flere blomsterbed og grønnsakshager, og oppfostre flere kyllinger og ender for å selge dem under Tet (månens nyttår). Hun sparte opp for å kjøpe nye klær til hvert av barna sine, slik at de kunne kose seg med Tet med vennene sine. Alt var for Tet.
Hver dag på markedet samlet mor mel og sukker; kylling- og andeegg ble også nøye samlet; en liten gris ble oppdrettet for å bli slaktet og delt mellom to eller tre familier til Tet-høytiden. Etter hvert som Tet nærmet seg, ble forberedelsene enda mer travle; huset måtte være rent, myggnett og tepper måtte vaskes og tørkes, som om disse tingene ikke kunne gjøres etter Tet. Hun plukket og solgte også grønnsaker og frukt fra hagen for å tjene penger til å kjøpe mer mat til høytiden.
For de som bor langt hjemmefra, er det kanskje den mest etterlengtede begivenheten å vende tilbake til familiene sine på slutten av året, gjenforenes og forberede seg til en gledelig Tet-høytid. Men ikke alle er like heldige. Geografisk avstand, uferdig arbeid og mange andre bekymringer gjør at de går glipp av «toget hjem» hver Tet-høytid.
En kjølig helg i Gia Lai møttes medlemmer av Quang Tri Hometown Association for en kopp kaffe i fjellbyen. Under samtalen delte Le Ba Chien Tich følelsesladet: «Jeg har vært borte fra Quang Tri i over 50 år. I de første årene, uansett omstendigheter, dro jeg alltid hjem for å feire Tet med familien min. Det mest gledelige og meningsfulle aspektet ved Tet er tiden for familiegjenforening, for å besøke slektninger etter så mange år borte i et fremmed land. Dette ønsket er enda større for de som bor langt hjemmefra når Tet kommer. I år kunne ikke familien min reise hjem til Tet, men min kone og jeg lagde likevel omhyggelig den tradisjonelle Tet-atmosfæren i vårt hjemland.»
Når det kinesiske nyttåret nærmer seg, blir gatene livlige med de gylne fargetonene av aprikosblomster, ringblomster og pengeplanter, og folk yrer av shopping. Minner om varme og gledelige vårfeiringer med familien strømmer tilbake. I samtaler deler folk fra Quang Tri ofte tradisjonene og skikkene til Tet i hjembyen sin med sine barn og barnebarn, og bevarer dermed bildet av hjemlandet sitt for fremtidige generasjoner.
Fru Nguyen Thi Hoan, opprinnelig fra Ha Tinh-provinsen, har en familie som slo seg ned i Dak Lak, men hun giftet seg inn i en familie i Quang Tri. Hun fortalte at hver Tet (månårets nyttår) drar hun og mannen tilbake til ektemannens hjemby for å feire. I år, med et lite barnebarn, kunne hun ikke dra hjem til Tet, noe som gjorde henne nostalgisk. Den dag i dag husker hun fortsatt med glede Tet-minnene i Quang Tri. Det var den tiden da hun våknet tidlig for å dra til blomstermarkedet med moren og søsteren sin, og så den enkle gleden og lykken i morens ansikt når hun valgte en vakker aprikosblomstgren eller blomsterpotte; den varme atmosfæren av hele familien som samles for å lage banh tet (tradisjonelle riskaker), se Kitchen God-showet og besøke slektninger for å ønske dem et godt nytt år...
Selv om de bor langt fra hjembyen sin, vil familier fra Quang Tri omhyggelig forberede forsyningene sine når Tet (månenyttår) kommer, bløtlegge klebrig ris og vaske bananblader for å pakke inn banh don og banh bot loc (tradisjonelle vietnamesiske riskaker), eller dekorere hjemmene sine. Den dag i dag opprettholder de fortsatt skikken med å ofre til sine forfedre på den 30. dagen i månemåneden, forberede en fest for å hedre sitt hjemland og sine forfedre, og ønske hverandre det beste for det nye året.
Le Quang Hoi
Kilde
