Treskygger - landsbyskygger
Gjennom dannelsen og utviklingen av Quang Nam-provinsen har trær ikke bare vært en del av naturen, men også tett sammenvevd med lokalbefolkningens historie, kultur og liv. Da bølger av vietnamesiske migranter kom sørover for å dyrke jorden, hadde Quang Nam fortsatt store områder med skog, fjell, elver, dammer, sumper og ville kystsletter, sammen med de gamle landsbyene til det innfødte Cham-folket. Under disse forholdene var skogstrær både en hindring som måtte ryddes og en viktig ressurs, som ga materialer til å bygge hus, båter og lage verktøy for å overleve.
I prosessen med å etablere landsbyer bidro trær ikke bare til å forme landskapet, men spilte også en rolle i å skape samfunnets kulturelle identitet. Folk i fortiden valgte ofte steder nær elver, ved foten av fjell eller i fruktbare områder med frodig vegetasjon å bosette seg på. Rekker av trær rundt landsbyen skapte naturlige grenser, fungerte som vindskjermer, bevarte jorden og beskyttet samfunnet.
Mange stedsnavn i Quang Nam-provinsen er knyttet til økologiske kjennetegn eller navn på trær, som Dong Tram, Nui Que, Duong Thong, landsbyen Chien Dan, grenden Cay Dua, veikrysset Cay Coc… Disse stedsnavnene gjenspeiler det nære forholdet mellom mennesker og naturmiljøet, og viser at trær har blitt forankret i lokalminnet som en kulturell identifikator.
I landsbyens felleshus – sentrum for samfunnslivet – regnes gamle trær som et uatskillelig element. I mange landsbyer i Quang Nam-provinsen forbindes ofte felleshuset med banyan-, persimmon-, fiken-, bodhi- eller tamarindtrær som er hundrevis av år gamle. De brede trekronene deres kaster skygge over gårdsplassen og skaper en eldgammel og hellig atmosfære. I skyggen av disse gamle trærne har det funnet sted fellesskapsaktiviteter i generasjoner, som landsbyfestivaler, Ky Yen-seremonier og tradisjonelle operaforestillinger. I følge folketroen gir gamle trær ikke bare skygge, men samler også den åndelige energien fra himmel og jord. Jo eldre treet er, desto mer hellig regnes det av samfunnet, med røkelsebrenning året rundt.
Livet i skyggen av gamle trær
Området rundt brønnen er alltid skyggelagt av trær. Brønnen er en vannkilde for dagliglivet og fungerer også som et samlingssted for lokalsamfunnet. Banyantrær, fikentrær, kokospalmer eller andre trær med brede trekroner plantes ofte i nærheten av brønnen for å holde på vann og gi skygge for folk å hvile seg i.
Elvebredder i Quang Nam-provinsen er svært viktige ettersom innbyggernes liv er nært knyttet til og avhengige av elvene. Langs bredden av elvene Thu Bon, Vu Gia, Truong Giang og Tam Ky dukker det ofte opp rader med bambus og gamle trær. De holder begge landet sammen og gir trygg ankringsplass for båter som ferdes oppstrøms på handelsrutene fra havet.
På landlige markeder i Quang Nam-provinsen er trær en uunnværlig del av dagliglivet. Mange små markeder dannes i skyggen av store trær eller langs rekker med trær langs veikanten. I det barske klimaet i Sentral-Vietnam gir skyggen av trærne ly for folk til å samles og handle daglig.
I kystnære elvemunninger spiller trær en avgjørende rolle i å etablere det økologiske miljøet og beskytte innbyggernes liv. Vegetasjon som mangrover, nipa-palmer og rekker med casuarina-trær som strekker seg langs sanddynene bidrar ikke bare til å holde på jordsmonnet og beskytte mot bølger, men bidrar også til det særegne landskapet i kystregionen.
I løpet av krigsårene ble de gamle skogene i den vestlige Quang Nam-provinsen solide «skjold» som beskyttet revolusjonære baser. Fra Nuoc La, Nuoc Oa, Phuoc Tra til Hon Tau bidro skogkronene, sammen med folkets støtte, til å beskytte de revolusjonære styrkene, akkurat som bildet sier: «Skogen beskytter soldatene, skogen omgir fienden.»
Hvert gammelt tre ser ut til å bære sin egen historie. De er ikke bare biologiske enheter, men også «minnearv», som bevarer de kulturelle lagene i en region. Det finnes Tam Ky, som bevarer byens minner med sine rader av gyldne myrttrær langs elven; og det finnes også gamle trær i byen langs Han-elven, som banyantreet ved An Thi fergeterminal, banyantreet ved Do Xu, banyantreet ved den forfedre kirken i An Hai-landsbyen, radene med mahognitrær langs Quang Trung-gaten og de livlige røde flammetrærne om sommeren på Le Loi-gaten, som begge skapte landskapet i Da Nang i fortiden og fortsatt er uforglemmelige bilder for byens innbyggere ...
I dag, i sammenheng med rask urbanisering og de stadig tydeligere konsekvensene av klimaendringer, handler det å bevare grønn kulturarv ikke bare om å beskytte miljøet, men også om å bevare samfunnets kulturelle verdier. Gamle trær i en region kan betraktes som en spesiell form for økologisk og kulturell arv, verdt å bli vernet om akkurat som annen materiell og immateriell kulturarv. For under hvert gammelt tre finnes det fortsatt lag med historisk og kulturelt sediment fra de rike tradisjonene i Quang Nam-provinsen.
Kilde: https://baodanang.vn/noi-thoi-gian-neo-lai-3342876.html
