For over ti år siden bestod landsbyen Tang Chan for det meste av enkle trehus gjemt under skogkaktusen. Livet den gang var preget av knapphet og motgang. Imidlertid har Tang Chan i dag fått et helt nytt utseende.
Landsbyen har 51 husstander og 247 innbyggere, hvorav 100 % av husene oppfyller de nødvendige standardene. De svingete betongveiene rundt fjellsidene legger til rette for enkel transport for innbyggerne og utvider handelen.
Under den frodige, grønne skogen dukker det opp robuste, nye hus med moderne arkitektur side om side, noe som gir Tang Chan et moderne og friskt utseende.
Truong Van Cao, som nylig investerte milliarder av dong for å bygge et toetasjes hus med tak i thailandsk stil, delte: «Før var vår største drøm bare å ha nok mat å spise. Nå er hus og biler vanlige. Alt takket være kaneltrærne!»
Kaneltrær har hatt røtter i Tang Chan i lang tid, men det var først da folk anvendte vitenskapelige og tekniske metoder i dyrkingen og delte erfaringer, og samarbeidet for å forbedre kanelprodukter, at denne avlingen fullt ut realiserte sitt økonomiske potensial.
Vi lærer sammen hvordan vi planter, steller og høster kanel for å oppnå høyest mulig avling og kvalitet på essensiell olje. Enda viktigere er det at vi selger sammen, unngår prisunderbud og opprettholder omdømmet vårt. Først da vil handelsmenn stole på oss, og Tang Chan-kanelen beholder verdien sin.
Solidaritetsånden har blitt det ledende prinsippet for utvikling i Tang Chan. De støtter hverandre med frø, kapital og spesielt erfaring for å utvikle de 250 hektarene med kaneltrær slik de er i dag.
Folket i Tang Chan har endret kaneldyrkingsmetodene sine, og plantet dobbelt så tett i stedet for 4000–5000 trær per hektar, slik at de kan begynne å tjene penger fra det tredje året og utover.
Kaneltre høstes ikke alle på én gang; i stedet tynnes langsomtvoksende trær ut fra det tredje året og selges til fabrikker for destillasjon av essensielle oljer. Fra det femte året tynnes trærne gradvis ut for å selge barken og bladene. Dermed utnyttes hver del av kaneltreet, fra bark og grener til blader, maksimalt, noe som gir en god inntektskilde.
Bare i 2025 høstet folket i Tang Chan 60 tonn kanelbark, med en gjennomsnittlig produksjon på 23 000 VND/kg, noe som genererte en inntekt på 1,4 milliarder VND. Samtidig fortsatte de å plante og gjenplante 12 hektar med kaneltrær, noe som sørget for at goldmark og åser ble grønnere.
Mens de ventet på at kaneltrærne skulle vokse, oppmuntret landsbyboerne hverandre til å fokusere på risdyrking for å sikre matsikkerhet og mais til husdyrene. Takket være dette ble 8 hektar med rismarker, 5 hektar med mais og 2 hektar med grønnsaker dyrket regelmessig, med risavlinger på 52 kvintaler/hektar, og den totale husdyrbestanden nådde 170 dyr, sammen med over 3000 fjærkre.
I 2025 vil folket i landsbyen Tang Chan tjene 1,4 milliarder VND på kaneltrær.
Kapitalen som samles opp fra kanelsalg brukes ikke bare til å bygge hus, men investeres også av folket i å bygge offentlige velferdsfasiliteter, ta vare på utdanning og helsetjenester, kjøpe landbruksmaskiner og bygge en ny kulturell livsstil.
For øyeblikket er 100 % av veiene i Tang Chan betonglagt. Landsbyen har fortsatt 12 fattige husholdninger, med en gjennomsnittlig inntekt per innbygger på over 40 millioner VND/år; 95 % av husholdningene eier ploger og harver, noe som bidrar til å øke produktiviteten og arbeidseffektiviteten.
Videre går 100 % av barna i Tang Chan på skole i passende alder, uten at noen slutter på skolen; barna får alle nødvendige vaksiner; 100 % av innbyggerne har helseforsikringskort ; og 90 % av husholdningene oppfyller kulturelle standarder. Sikkerhet og orden er stabil, uten lovbrudd ...
Det som er prisverdig er at til tross for den økende utviklingen av livet, opprettholder folket i Tang Chan fortsatt et høyt nivå av bevissthet om å bevare sin etniske kulturelle identitet fra Dao. Kulturelle og kunstneriske aktiviteter organiseres regelmessig.
Under festivaler og høytider bærer de unge mennene og kvinnene i Tang Chan stolt sine tradisjonelle kostymer og fremfører skuespill som gjenskaper scener fra arbeidslivet, ber om en god innhøsting eller opptrer med seremonier for oppvekst. Selv i moderne hjem gir fortsatt lyden av sang, horn, fløyter, cymbaler og bjeller gjenklang, et vitnesbyrd om deres varige arv.
«Byen i skogen» er ikke bare et vakkert navn, men også et symbol på selvhjulpenheten og motstandskraften til Dao Tang Chan-folket spesielt og de etniske minoritetene i høylandet i Lao Cai generelt, en modell for bærekraftig utvikling midt i de enorme skogene i Nordvest-Vietnam.»
Kilde: https://baolaocai.vn/pho-trong-rung-post888950.html
Kommentar (0)