Fullmåne i juli i Ban Bung

I kulturene til mange etniske grupper er fullmånen i den syvende månemåneden en anledning til å hylle forfedrene og vende tilbake til deres røtter. For Dao Tien-folket i Ban Bung (Phong Quang kommune, Thai Nguyen-provinsen) har fullmånedagen ikke bare betydningen av å minnes besteforeldrene sine, men er også forbundet med mange unike skikker, noe som gir en distinkt farge til det mangfoldige bildet av etnisk kultur.

Fra begynnelsen av den syvende månemåneden har etniske folk på mange steder vært travelt opptatt med å forberede seg til å feire fullmånen. For Dao Tien-folket regnes også fullmånen i den syvende månemåneden som en nyttårsdag.

I Ban Bung, før fullmånen, var hagen til hver familie dekket med tørkesnorer for bananblader. Landsbyens eldste husker at folk tidligere måtte starte en måned i forveien for å forberede seg til fullmånen i den syvende månemåneden. Når innhøstingssesongen nettopp var over, dro mennene i landsbyen til skogen for å samle ved, mens mødrene og søstrene dro for å samle bananblader og tørke dem slik at de kunne lage kaker.

Innen den 13. dagen i den 7. månemåneden måtte forberedelsene være fullført, for fra den 14. dagen begynte folk å feire fullmånefestivalen, slik at de på den 15. dagen skulle returnere til sine hjem. Fra ettermiddagen den 13. hadde hver familie pakket inn kaker og laget bløtlagte vermicelli. I tillegg til kjente kaker som burotkaker, bananrotkaker, gai-kaker osv., er banh chung en uunnværlig rett på fullmånedagen her.

Den 14. samles små familier ved forfedrenes alter for å feire fullmånen. I motsetning til mange andre steder spiser ikke folk her and, men hane- og fiskenudler. Fisken fanges i bekken ettermiddagen før, og tidlig neste morgen grilles den over glør, hakkes, stekes med krydder til den dufter, og brukes deretter som fyll i nudler med kyllingkraft. Dette er en spesiell rett som Dao Tien-folket ser frem til på fullmånedagen i den syvende månemåneden hvert år.

Den 15., tidlig om morgenen, dro familiene til morshjemmet sitt. Dao-folket tror at fullmånen i den syvende månemåneden er den viktigste anledningen i året for gifte døtre til å besøke foreldrene sine, vise filial fromhet og styrke familiebåndene. Dette er tiden for fritid etter innhøstingen, døtre kan bli hjemme lenger, samles med foreldrene sine, dele forretninger og liv.

Det viktigste for turen til morshjemmet er en tykk hane, et par banh chung (firkantede, klebrige riskaker) og et par banh chuoi (en banankake). I tillegg tar datteren med seg et stykke indigostoff hjem til moren sin. Dette er en spesiell gave, indigofargen symboliserer et langt liv, og stoffet, vevd og farget av datteren selv, inneholder hennes kjærlighet og takknemlighet til foreldrene sine.

For gifte jenter er 15. juli anledningen til å besøke foreldrene sine og bli der lengst i løpet av året, så forberedelsene er alltid grundige og fulle av spenning.

Når svigersønnen ankommer, slakter han en kylling, setter opp et brett med offergaver til forfedrene og informerer dem om at han, kona og barna har kommet hjem, og ønsker dem fred, god helse og velstand.

Fru Trieu Thi Huyen, en innbygger i Ban Bung, delte: Det var for mange år siden, nå er livet bedre, og man trenger ikke lenger å forberede alt for hånd. Folk holder imidlertid fortsatt fast ved mange gamle skikker, den eneste forskjellen er at i stedet for indigostoff er gaver nå mer praktiske gjenstander som klær, husholdningsartikler ...

Fullmånen i den syvende månemåneden for Dao Tien-folket er ikke bare en anledning til familiegjenforening og å vise respekt for forfedre, men også en måte for samfunnet å bevare skikker og fremme identitet i den moderne strømmen. Fra familiemåltidet til de klebrige risgavene, fra banh chung til bollen med fiskenudler, inneholder alle betydningen av tilknytning, slik at hver fullmånesesong som går, fortsetter og skinner Dao Tien-kulturen.

Kilde: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/ram-thang-bay-o-ban-bung-dbe6fbe/