Det er gjennom motgang at vi virkelig forstår hverandres hjerter ...

VTV.vn - Gjennom naturkatastrofer, stormer og flom demonstreres det tydeligst styrken i solidaritet og medfølelse hos det vietnamesiske folket; motgang blir et mål på menneskelig karakter.

Gjennom naturkatastrofer som stormer og flom demonstreres det vietnamesiske folkets medfølelse på en dyp måte.

Landet vårt har nettopp gått gjennom et år med mange historiske naturkatastrofer, alt fra de nordlige provinsene, inkludert de som antas å være usannsynlige å bli oversvømt, som Cao Bang , Lang Son og Thai Nguyen ... til de sentrale provinsene, som "blir rammet nesten hvert år", men fjoråret var langt mer forferdelig enn tidligere år, med hver provins som led mer skade enn den forrige. Vi trodde Hue ville bli oversvømmet fire ganger, men uventet var Da Nang enda verre. Vi trodde Gia Lai (vestlige provinser) allerede hadde nådd toppen, men uventet nådde Dak Lak (tidligere en del av Phu Yen-provinsen) en enda høyere topp, med oversvømte hus, døde mennesker og vann overalt ...

Og det første folk i området må gjøre er å hjelpe hverandre.

En landsbyhøvding med en usedvanlig hukommelse dukket opp. Han er Pham Van Long, leder av landsbyen My Phu 1, O Loan kommune (tidligere Phu Yen-provinsen), nå Dak Lak-provinsen . Bildet av ham som går barbeint, holder en megafon og roper ut navnene til hver landsbyboer uten å trenge noe papirarbeid, har gitt ham mye beundring og rørt mange. Selv om et godt minne kan være en gave fra Gud, ga hans uselviske engasjement i disse vanskelige tidene ham respekten til 800 husstander og 3000 mennesker i landsbyen.

Det finnes et fenomen, ikke et nytt et, der noen veldedige grupper ikke ønsker å gå gjennom lokale myndigheter eller Fedrelandsfronten, men foretrekker å levere hjelp direkte til folket. Det er greit, men det fører til flere problemer, som allerede har oppstått. For det første innebærer det å fordele hjelp tilfeldig; noen husholdninger mottar hjelp flere ganger, mens andre ikke gjør det. Mange grupper står langs veikanten og fordeler hjelp, spesielt i avsidesliggende og vanskelig tilgjengelige områder. For det andre blir situasjonen ukontrollerbar. Flere lastebiler som frakter forsyninger har måttet flykte på grunn av folkemengdene. Selv på disse stedene har noen mennesker mottatt hjelp flere ganger, mens andre ikke har mottatt noe. Videre skader det de lokale tjenestemennene og landsbylederne. De, som alle andre i området, har familier som er rammet av flom og jordskred, og konene og barna deres sliter, men de må fortsatt jobbe hardt for å hjelpe folket, i det minste for å oppfylle sin plikt. Kontakt dem; de vil henvise deg til de riktige stedene for å fordele hjelp, i stedet for at vi fomler rundt ...

Bildet av landsbyhøvdingen som går barbeint, holder en megafon og roper ut navnene til hver landsbyboer uten å trenge noe papirarbeid, har imponert og beveget mange mennesker.

Og så dukket herr Pham Van Long opp, et vitnesbyrd om det harde arbeidet og integriteten til tjenestemenn som står folket nærmest.

Noen foreslår at hvis det fantes en seremoni for å tildele heltetittelen, burde det være Phạm Văn Long, en sann helt.

Mange andre har også historier som får tårene til å trille. Historier om stille, beskjedne handlinger, om uselvisk vilje, uten fanfare eller pretensjon. Som en eldre kvinne i Dak Lak (tidligere Tuy Hoa) som nektet å motta nødhjelp, og sa noe som fikk mange til å gråte, inkludert de som leverte hjelpen. Da hun ble tilbudt mat, sa hun: «Nei! Jeg tar det ikke! Huset mitt ble bare litt oversvømmet; jeg lar det være til de som trenger det mer enn meg.» Senere ble det kjent at huset hennes lå i markedsområdet Phu Nhieu (Dak Lak), hvor flomvannet bare nådde knærne hennes, så det ble ikke alvorlig rammet. Det er derfor hun ikke tok imot hjelpen.

Det gjøres stille, ingen vet, men det er også en selvoppofrelse, for hvem vet hva morgendagen vil bringe? Hvis grådighet skulle hamstre alt, ville den vel det? Og realiteten er at noen tar to eller tre porsjoner. De er kanskje ikke grådige, men de bekymrer seg for morgendagen, en morgendag som er usikker når regnet fortsetter å falle og flommene fortsetter å øke ...

Vakre bilder som gjenspeiler følelsene til det vietnamesiske folket.

Det var utrolig uselviske og rørende handlinger. Det var så mange, men jeg vil fortelle historien om ... bøffelen.

En bøffel som var akkurat som titusenvis av andre bøfler i dette landet, men nå har den blitt ekstremt berømt.

Selvfølgelig er det en ganske smart bøffel, og den vet hvordan den skal overvinne motgang.

Etter hvert som vannet steg, demonterte eieren skuret, slik at hele flokken på seks bøfler kunne finne veien opp fjellet på egenhånd, mens familien hans hastet for å unnslippe flommen og flyttet eiendelene sine til høyereliggende områder. Men vannet var for høyt; én bøffel klarte det ikke og snudde, men den klarte fortsatt ikke å nå huset. Av en eller annen ukjent grunn havnet den på taket av en families toalett i en annen landsby.

Taket var veldig lite, og bøffelen sto bare i én posisjon, ekstremt usikkert balansert midt i det virvlende hvite vannet rundt.

Den ble der i tre dager til vannet trakk seg tilbake, huseieren kom tilbake og oppdaget den. Det betyr at den var uten mat i tre dager, og om den fikk vann eller ikke ... jeg vet ikke.

Vertinnen så bøffelen og visste at den var sulten, så hun klatret opp, ga den halm å spise og vann å drikke. Så gikk hun for å be noen om hjelp til å få den ned.

Det er ikke lett under normale omstendigheter, enn si nå når alle er opptatt med å vaske sine egne hjem og det ikke er nok folk til å gjøre jobben.

Menneskeheten midt i stormen.

Overalt hvor hun gikk, nevnte hun bøffelen og ba om hjelp, helt til hun endelig møtte soldatene. Det tok to dager etter at den ble oppdaget før soldatene reddet den ved å spre bunter med halm for å lage trapper. Bøffelens eier, som hadde sett videoen på nettet fordi bøffelen hadde blitt så berømt, kom til unnsetning. Eieren måtte lede bøffelen ned før den turte å komme, ettersom bøffelen var veldig redd for høyder. I dette tilfellet var det både en høyde og fremmede.

Hvis til og med bøfler er sånn, tenk deg hvordan mennesker er.

Tidligere ble flere provinser i nord rammet av stormer og flom, og mange mennesker fra Sentral- og Sør-Vietnam kom for å hjelpe. I tillegg til nødvendige forsyninger og mat, ble også mange kjøretøy med båter sendt for å redde. Og nå står konvoier av kjøretøy fra disse provinsene, og andre provinser og byer, i kø for å hjelpe Sentral-Vietnam.

Mange hadde med seg kanoer, og de brukte dem svært profesjonelt. Det var deres profesjonalitet som bidro til å redde eller forsyne mange isolerte hjem i avsidesliggende områder.

Deretter reiste lange konvoier med lastebiler fra begge ender av landet og fraktet nødhjelp til de flomrammede menneskene.

Til tross for at hun var kvinne, vek ikke den vakre jenta unna vanskelighetene med å laste nødforsyninger.

Det finnes flere vakre jenter som kjører lastebiler som frakter 30 til 50 tonn med varer direkte. Jeg kan også kjøre bil og liker det, men jeg kjører små biler, som 5-seters biler, kjører når jeg har lyst og stopper når jeg er sliten. Men å kjøre lastebil med varer er annerledes, og det å kjøre nødhjelp er enda mer annerledes. Kjøring dag og natt. Og å måtte reise gjennom oversvømte områder. Og stort sett alene, eller med mannen min. Ankomme destinasjonen, finne en parkeringsplass så nært som mulig området som trenger hjelp, deretter finne folk til å losse varene og snu.

I likhet med Minh Nguyet, en ung kvinne fra Tuyen Quang , som kjørte med mannen sin, reiste paret 1300 km til Dak Lak (tidligere Phu Yen) og hjalp soldatene med å losse varer ved ankomst.

For eksempel kjørte Ngo Hanh, en jente født i 1999 i Thai Nguyen, også med mannen sin fra Thai Nguyen til Hanoi for å hente flere varer, og dro deretter rett til Phu Yen.

I Gia Lai kjører 25 år gamle Nguyen Thi Thuy Duyen familiens lastebil som frakter nødhjelpsforsyninger. Selv når lastebilen ikke er full, kjører hun til Ho Chi Minh-byen for å laste flere forsyninger før hun transporterer dem til de oversvømte områdene. Ved ankomst losser hun varene og overleverer dem personlig til hver beboer...

Kjøretøyene reiste gjennom natten for å nå våre landsmenn.

Hver person bidro på sin måte, og hjalp stille og diskret sine landsbyboere i vanskelige tider. De var ikke klar over at de ble filmet før jobben var gjort, og da hadde millioner allerede sett opptaket. Landsbyens leder, Pham Van Long, var intet unntak; han visste ikke at han hadde blitt omtalt i nett og til og med i vanlige aviser. Han gjorde ganske enkelt jobben sin, fulgte sin samvittighet og sitt ansvar, med største dedikasjon og en vitenskapelig tilnærming.

Folkene i smuget mitt gjorde det samme; uten at noen fortalte dem det, brakte de forsyninger til ett hus den morgenen, og samlet seg deretter for å sortere, pakke og transportere dem til mottakspunktet i distriktet. Det var mange mottakspunkter for nødhjelp, både spontane og organisert av Fedrelandsfronten eller distriktets regjering, alle yrende av aktivitet og en stor følelse av selvstendighet. Mange av disse spontane mottakspunktene var overfylte med mennesker og varer.

Mye penger ble overført via QR-kode av Fedrelandsfronten på alle nivåer. Ingen behov for møterom, ingen behov for fotoboks ... de pekte stille telefonene sine mot QR-koden, penger for medfølelse, penger for deling, empati, sine egne penger, inkludert pensjoner, svetten og tårene til småhandlere, og til og med loddselgere ...

Mange meldte seg også frivillig til å slutte i jobbene sine for å hjelpe til med lasting og levering av varer. Det var hastig skrevne skilt eller kunngjøringer på Facebook: «Dette stedet trenger folk til å laste varer på lastebiler, folk må hjelpe til med sortering, folk må kjøre ...» og forespørslene ble umiddelbart besvart.

Det mest rørende var at etniske minoritetsfolk i det sentrale høylandet også donerte og sendte gaver til kysten. De kjøpte hjemmedyrkede råvarer, ris, grønnsaker og til og med hurtignudler, og slo sammen pengene sine for å sende dem ned.

Blant dem er historien om fru Rah Lan H'Yếk, 79 år gammel, fra Hamlet 8, Chư Sê kommune, Gia Lai-provinsen, som donerte 10 millioner VND gjennom kommunens komité for Vietnams fedrelandsfront. Det er verdt å huske at for en Jrai-person, spesielt en eldre kvinne som henne, er 10 millioner VND en veldig stor sum. Mange landsbyer i det sentrale høylandet oppfordrer hverandre til å bidra med mat, råvarer og andre nødvendigheter for å sende til de flomrammede områdene.

Soldatene i onkel Hos hær opprettholder edle egenskaper.

Det som er igjen og varmer våre hjerter, er medfølelsen blant vietnameserne. Den stammer fra en vakker nasjonal tradisjon, fra å «hjelpe de trengende» til å «elske andre som du elsker deg selv», og fortsetter å skape et system av kulturelle og åndelige verdier kalt Vietnam. Selv midt i lidelsen forblir vi trygge på vår evne til å leve i kjærlighet og gjensidig støtte, og fra motstandskraften til hvert enkelt individ og hver familie.

Og selvfølgelig må vi lære av livserfaringer, slik våre forfedre har gjort i tusenvis av år. Hver tidsepoke har sine egne livserfaringer som passer til sin tid. Våre nåværende stormer og flommer er knyttet til skoger (som nesten er borte) og vannkraftverk. Vi pleide å «erobre» naturen og «bekjempe stormer og flommer», men våre forfedre søkte å leve i harmoni med naturen, sameksistere med den og «unngå» stormer og flommer i stedet for å bekjempe dem, fordi det var umulig å bekjempe dem. Bare se på den enorme, tunge lastebilen; den blir feid bort av vannet på et øyeblikk.

Selv folket i det sentrale høylandet, hvor jeg har bodd i nesten et halvt århundre, pleide å leve svært fredelig med skogen, respektere den og leve i harmoni med den. De sier kanskje at de levde en nomadisk livsstil, men de ødela ikke skogen vilkårlig. Og mens de reiste, kom de alltid tilbake; de ​​dro ikke permanent. De hadde svært strenge skikker og tradisjoner for å beskytte skogen og harmonisere livene sine. De var takknemlige for skogen, respektfulle overfor naturen og fornøyde med livene sine.

Og på grunn av det fant de fred ...

Kilde: https://vtv.vn/rang-qua-hoan-nan-moi-hieu-long-nhau-100260120100702335.htm