• Bevare Khmer-kulturen midt i det moderne liv.
  • Ca Mau hedrer Khmer-kulturen på Ok Om Bok-festivalen.
  • Fremme Khmer-kulturverdier i Ca Mau

På khmer betyr «Sla» betelnøttre (eller betelnøtt), og «Tho» betyr tårn (forstått som en stupa). Enkelt sagt betyr Sla Tho «seremonielt betelnøttre».

Sla Tho-ene er vakkert dekorert og brukes i khmer-religiøse ritualer.

Mer enn bare en offergave, for khmer-folket symboliserer Sla Tho også Mount Meru – universets sentrum, gudenes bolig ifølge gammel buddhistisk og brahmanisk tro.

Sla Tho er et uunnværlig element i de fleste Khmer-ritualer, spesielt under seremonier for forfedredyrkelse.

For å lage en Sla Tho velger håndverkerne en vakker bananstamme som base, som symboliserer Moder Jords standhaftighet; rundt den er det arrangert blomstergrener, spiralformede betelblader, arecanøtter, og det er lagt til stearinlys og røkelsespinner ... I dag er Sla Tho ytterligere dekorert med livlige blomster som krysantemum og ringblomster for å forsterke prakten.

Hver dekorativ detalj på Sla Tho gjenspeiler ærbødigheten som vises de tre juvelene (Buddha, Dharma og Sangha).

Hver detalj på Sla Tho legemliggjør ærbødighet som vises den trippele edelstenen (Buddha, Dharma og Sangha), forfedre og skytsguddommer. Khmer-folket tror at Sla Tho er en bro mellom menneskenes verden og den åndelige verden. Når røkelse tennes på toppen av Sla Tho, begynner det hellige rommet og tiden for seremonien. Alle bønner om fred, en rikelig innhøsting eller ekteskapelig lykke sendes til det høyere riket for vitnesbyrd og velsignelser.

Sla Tho-ene er lyst dekorert i Khmer-bryllupsseremonier.

I ethvert Khmer-ritual er Sla Tho-tilstedeværelsen et vitnesbyrd om dyp filial fromhet og religiøs tro. Å forstå Sla Tho hjelper oss å sette pris på skjønnheten i Khmer-kulturen, som både er enkel og nær naturen, men likevel inneholder dyp filosofisk innsikt i menneskelivet.

De Ni - Danh Diep

Kilde: https://baocamau.vn/sla-tho-net-thieng-trong-van-hoa-khmer-a124363.html