![]() «Vi er fast bestemt på å bringe de tradisjonelle broderi- og veveproduktene fra den etniske gruppen Nung Phan Slinh til det internasjonale markedet.» Samarbeidsgruppen oppsto fra Phan Slinh Nung Ethnic Embroidery and Brocade Weaving Club; i april 2025 ble klubben offisielt omdannet til en samarbeidsgruppe med 33 medlemmer. Siden den gang har medlemmene opprettholdt utvekslingen av erfaringer, støttet hverandre i å forbedre ferdighetene sine og gradvis forbedret produktkvaliteten. Medlemmene startet med førsteklasses produkter som klær, luer, skjerf og vesker, og fortsatte å undersøke og lage mange nye design som putevar, duker og veggkunst for å øke verdien og møte markedets etterspørsel. Kooperativet promoterte også bruken av sosiale medieplattformer for å introdusere produkter, håndverksprosessen og de kulturelle historiene bak hvert mønster, og dermed bringe produktene nærmere forbrukerne. I gjennomsnitt produserer kooperativet 100–200 produkter per måned, noe som kan dobles i høysesonger som festivaler. I tillegg, for å bevare og promotere produktene, har kooperativet fra 2023 til i dag koordinert og organisert tre moteshow i tradisjonelle drakter; åpnet ett sykurs med 30 elever; og oppfordret medlemmene til å åpne 8 klesbutikker i kommunen, noe som har skapt en stabil inntekt på omtrent 5–6 millioner VND/husholdning/måned… Samtidig mobiliserte vi også over 10 millioner VND fra sosiale bidrag for å bygge et produksjonsrelatert utstillingsområde for å promotere produktene. I løpet av den siste perioden har kooperativets produkter blitt vist frem på en rekke kulturelle, sportslige og turismearrangementer i provinsen, noe som har bidratt til å utvide forbrukermarkedet. For tiden har kooperativet inngått et samarbeid med Song Chau Construction, Trade and Tourism Joint Stock Company (Lang Son) for gradvis å introdusere produktene sine på det internasjonale markedet. |
.
![]() "Innsats for å videreføre bevaringen av den etniske gruppen Tay sitt språk og deretter melodier til den yngre generasjonen." I over 20 år har jeg vært dedikert til Vu Lang barneskole nr. 1. Ved siden av undervisning har jeg alltid vært bekymret for den potensielle nedgangen i den etniske gruppen Tay sitt språk og identitet. Drevet av denne bekymringen tilbrakte jeg mange netter med å forske på og komponere musikk, samtidig som jeg oppsøkte håndverkere for å samle og spille inn melodiene til sli, then og luon, i håp om å bruke kunnskapen min til å bevare og fremme disse tradisjonelle verdiene i det moderne liv. Den reisen startet med veldig enkle ting som å lære landsbyboere folkesanger under festivaler og høytider, og deretter gradvis innlemme Then-melodier i musikktimene på skolen. For å gjøre det mer tilgjengelig for elevene, moderniserte jeg proaktivt noen kjente sanger som «Going to School» og «My Love, the Diligent Girl» ved hjelp av Tinh-lutten. I 2020 ble Ban Chang Then Singing and Tinh Lute Club etablert, noe som markerte et betydelig skritt fremover i bevaringen av folkesanger i lokalsamfunnet. Fra noen få innledende medlemmer har klubben nå tiltrukket seg mer enn 70 personer i forskjellige aldre. I de senere årene har klubbens aktiviteter blitt stadig mer utbredt. Lyden av sitar og folkesanger gir ikke bare gjenklang i landsbyene, men vises også på nasjonal TV og mange steder. Jeg fortsetter å undervise gratis fordi mitt største ønske er å hjelpe elevene å forstå, elske og være stolte av sin etniske kultur. For meg er det å bevare kulturell identitet ikke noe usannsynlig, men begynner med konkrete handlinger i hverdagen. |
.
![]() «Tradisjonelle retter hjelper turister å forstå mer om de unike kulturelle særtrekkene, og skaper et uforglemmelig inntrykk.» Siden jeg har vært knyttet til kjøkkenet siden barndommen, har jeg alltid ment at matlaging ikke bare handler om daglig spising, men også et arkiv av minner, skikker og folks levesett. Hver tradisjonell rett fra den etniske gruppen Tay i hjembyen min, som braisert svinemage, svart riskake, stekt svinekjøtt eller urterisvin, har sin egen unike tilberedningsmetode, knyttet til spesifikke festivaler, høytider, bryllup og andre feiringer. Tidligere var det hovedsakelig familiesammenkomster eller spesielle anledninger som lagde tradisjonelle retter. I de senere årene, ettersom kommunen har utviklet lokalsamfunnsturisme og tiltrukket seg flere besøkende, har jeg begynt å legge mer vekt på å tilberede retter samtidig som jeg bevarer de tradisjonelle smakene for turister, og også lære hvordan jeg presenterer og introduserer retter på en mer tiltalende måte. Jeg bruker også sosiale medier til å legge ut bilder og videoer av matlagingsprosessen, og dermed hjelpe flere med å lære om den. Noen retter virker kjente, men når jeg deler opprinnelsen, betydningen og tilberedningsmetodene, blir nettsamfunnet veldig interessert. Mange, etter å ha sett, leter etter oppskriftene, bestiller rettene eller ber om instruksjoner. Dette får meg til å innse at mat ikke bare er et produkt, men også en del av kulturen som kan spres hvis vi vet hvordan vi skal introdusere den. For tiden jobber jeg også som turguide, der jeg tilbyr kulturelle og turistmessige opplevelser for besøkende i kommunen, og serverer mat til turgrupper, inkludert turister fra andre provinser og internasjonale besøkende. Tradisjonelle retter bidrar til å hjelpe turister å forstå mer om de unike kulturelle egenskapene, og skaper uforglemmelige inntrykk. Jeg håper at i retning av turismeutvikling, spesielt i forbindelse med UNESCOs globale geopark Lang Son, vil tradisjonell mat få mer oppmerksomhet, noe som bidrar til å berike opplevelsen for turister. |
.
![]() «Måtte løve-katt-dansen forbli en kilde til stolthet for folket i Lang Son.» Bekymringen for erosjonen av vår nasjonale kulturelle identitet motiverte meg i 1986 til å opprette Hop Tan Village Lion Dance Team. For tiden har laget fortsatt over 20 medlemmer i alle aldre, og de er blitt en av nøkkelpersonene i å bevare samfunnets kultur. For meg er løvedansen til Nung Phan Slinh-folket ikke bare en forestilling, men en kulminasjon av kunst og arbeidsliv. Hver bevegelse, hver rytme er knyttet til kjente verktøy som treforker, stokker, kniver osv., noe som levende gjenspeiler folkets produktive liv og ånd. Hver desember, når lyden av trommer, gonger og cymbaler runger gjennom landsbyene, er det også tiden da vi går inn i den travle treningsperioden, der vi perfeksjonerer de seks karakteristiske dansene for å fremføre på store festivaler som Bac Nga-pagoden, Dong Dang-tempelet for modergudinnen og Ky Cung-Ta Phu-tempelfestivalen. Jeg er ikke fornøyd med å bare opptre lokalt, men har alltid vært opptatt av å finne måter å spre denne kunstformen mer bredt, spesielt blant den yngre generasjonen. I mange år har jeg vært involvert i å undervise i den på mange steder i provinsen. Siden slutten av 2024 har vi, sammen med klubbmedlemmene, offisielt introdusert løvedansen på skolene. Elevenes entusiasme for å omfavne hvert trommeslag og hvert trinn gir ikke bare energi til bevegelsen, men forsterker også troen på at denne arven fortsatt videreføres. I fremtiden vil jeg fortsette å fokusere på å oppdage og utvikle talentfulle og dedikerte unge mennesker, og gradvis bygge opp en sterk etterfølgerstyrke, slik at lyden av løvedans-trommene ikke bare vil gi gjenklang under festivaler, men også bli en kjent lyd i livene til folk i provinsen. |
Kilde: https://baolangson.vn/suc-song-van-hoa-tu-co-so-5087813.html










Kommentar (0)