Lyden av skogen

I generasjoner har lyden av gonger og trommer vært kjent for folket i det sentrale høylandet. Lyden av gonger og trommer bærer i seg essensen av kulturelle verdier, og har formet identiteten til dette landet og dets folk. Gjennom arv, utvikling og bevaring gjennom utallige generasjoner fortsetter gongene og trommene i det sentrale høylandet å gi gjenklang, og representerer den særegne lyden av de enorme skogene.

Håndverkeren A Thu står ved siden av et sett med tradisjonelle musikkinstrumenter fra den etniske gruppen Xơ Đăng.

De rungende gonglydene fra gongensemblet fra Dak Tram kommune i Dak To-distriktet i Kon Tum- provinsen trekker lytterne til den unike kulturen i det sentrale høylandet. Gårdsplassen til håndverker A Thus hus i landsbyen Dak Ro Gia i Dak Tram kommune yret plutselig av aktivitet da folk samlet seg for å øve og nyte gongopptredenene. De som kom ble trollbundet av melodiene og lydene fra gongene, en kilde til stolthet for generasjoner av etniske minoriteter i det sentrale høylandet. Deres mestring av særegne opptredener, som innhøstingsfestivaler og å ønske gjester velkommen, hjalp Dak Tram kommune med å vinne førstepremien på Dak To-distriktets etniske kulturfestival.

Håndverkeren A Thu fortalte at lyden av gonger og cymbaler har vært tilstede i livene til Xơ Đăng-folket siden antikken. Lyden av gonger og cymbaler er sammenvevd med enhver Xơ Đăng-person fra fødselen, gjennom voksenlivet og til og med etter døden. Takket være gongene blir fugler og dyr jaget bort, og beskytter avlinger og åkre. På grunn av dette kan folket spise, leve og trives på dette landet. I festivaler er gonger og cymbaler hellige gjenstander, kommunikasjonsverktøy mellom mennesker og Yàng (den øverste guddommen); et åndelig anker som folk bruker for å betro håpet sitt til Yàng om et velstående og sunt liv.

Ifølge håndverkeren A Thu består Xơ Đăng-folkets gongsett av 13 deler (8 gonger, 3 cymbaler, 1 tromme og 1 cymbal). Hver del produserer forskjellige lyder; derfor må spilleren føle og kontrollere dem etter ønske. Xơ Đăng-folket puster liv i gongene sine og komponerer melodier som er nært knyttet til deres daglige liv.

Gong- og trommemusikken, som feiringen av den nye rishøsten, byggingen av en vannkanal og feiringen av felleshuset, er dypt forankret i minnet til alle Xơ Đăng-personer. Scenen med flimrende ildlys rundt felleshuset, som harmonerer med lydene av gonger, trommer og tradisjonelle danser, er et vakkert bilde som Xơ Đăng-folket alltid nevner når de introduserer kulturen sin.

Da han så at alle hadde samlet seg, reiste håndverker A Thu seg sakte, delte ut gonger og cymbaler til alle og begynte å øve. Som gong- og cymbalinstruktør i Dak Tram kommune, slo håndverker A Thu gonger og cymbaler i rytme slik at lytterne kunne føle musikken, samtidig som han vennlig forklarte rytmen til hver del av gong- og cymbalsettet til elevene i kommunen.

Melodiene i gongmusikken til Xơ Đăng-folket har også sine egne unike kjennetegn. Ifølge håndverkeren A Thu vektlegger gongmusikken til andre etniske grupper ofte fartsfylte, livlige og majestetiske rytmer sammen med en høy grad av improvisasjon, noe som gjør et sterkt inntrykk på lytteren. Gongmusikken til Xơ Đăng-folket har derimot for det meste milde, langsomme melodier og rytmer som fengsler lytteren.

Det har gått mer enn 10 år siden kommunens første gongensemble ble opprettet, og nå har Dak Tram kommune tre gongensembler. Ensemblene er delt inn etter aldersgruppe: barn, ungdom og middelaldrende. Uansett alder uttrykker imidlertid alle Xo Dang-personer en lidenskap og stolthet for gonger. Det virker som om "essensen av gonger" ligger i blodet deres fra fødselen av.

Etter timevis med hardt arbeid, når solen går ned, blir gongspillklassene hos håndverker A Thu yrende av folk som kommer og går. De kommer ikke bare for å lytte og nyte, men hver person ønsker også å finpusse og forbedre ferdighetene sine, i håp om å bli den beste og dyktigste gongspilleren.

Med sine unike egenskaper og særegne verdier har gonger eksistert og er uatskillelige fra hverdagslivet til Xơ Đăng-samfunnet i Kon Tum. Som en UNESCO-anerkjent immateriell kulturarv bærer gongmusikkkunsten et sterkt preg og vitalitet fra de etniske minoritetene i det sentrale høylandet generelt og Xơ Đăng-folket spesielt.

Bålet flammet sterkt midt i skogen, og lyden av gonger og cymbaler fra håndverker A Thus hus ekkoet fortsatt og nådde langt inn i landsbyene i Dak Tram.

Kilde: https://baodaknong.vn/thanh-am-cua-dai-ngan-237303.html