I denne grensekommunen jobber fortsatt kvinnene fra S'tieng og M'nong flittig dag og natt, dedikert til håndverket å veve brokade; samtidig som de viderefører håndverket til sine barn og barnebarn for å bevare sin etniske identitet.
Fra lidenskap til undervisning
Midt i det fjellrike landskapet på Bu Gia Map er det tradisjonelle brokadevevehåndverket (også kjent som Tanh B'rai) fra de etniske gruppene S'tieng og M'nong i stillhet bevart som en integrert del av deres kulturarv. Dette er et langvarig håndverk, en kulminasjon av urfolkskunnskap, vedvarende arbeid og en kjærlighet til naturen som er gått i arv gjennom generasjoner av lokalbefolkningen.
 |
| Sammen med lokale myndigheter bidrar håndverkere som Thi Y Ro (helt til venstre) i Bu Gia Map kommune til bevaring og utvikling av brokadeveving. Foto: Truong Giang |
I en alder av 76 år er fru Thi Y Ro (fra den etniske gruppen S'tieng, bosatt i landsbyen Bu Dot i Bu Gia Map kommune) fortsatt dedikert til brokadevevstolen sin. For henne vil brokadeklær fortsette å bli bevart så lenge det finnes mennesker som brenner for dette håndverket. Heldigvis kan både datteren og svigerdatteren hennes veve. Fru Thi Y Ro sa: Hun lærte å veve da hun var 19 eller 20 år gammel. I løpet av de siste 50 årene husker hun ikke nøyaktig hvor mange produkter hun har vevd, for når hun har fritid, tar hun frem vevstolen og vever. Produktene hun lager er til klær til familiemedlemmene hennes og også til utveksling med naboer i landsbyen. «Innflytelsen fra bestemødrene og moren min innpodet i meg en lidenskap for brokadeveving, som jeg har gitt videre til barna mine. Jeg håper barna mine vil gi dette håndverket videre til barnebarna sine, slik at brokadeveving ikke forsvinner», betrodde fru Thi Y Ro.
På grunn av alderdom, sviktende helse og dårlig syn vever ikke håndverkeren Thi Y Ro brokade like ofte som før, men lærer det hovedsakelig til barna og barnebarna sine. Thi Tuc, som har blitt lært brokadeveving av svigermoren sin, sa: «Det er ganske vanskelig å lære brokadeveving, så hvis du ikke har en lidenskap for det, kan du ikke lære det. Stoffet og garnet er det samme, men for å lage forskjellige produkter må veverne ha forskjellige måter å lage farger og mønstre på, og dermed skape mange unike produktlinjer med svært særegne motiver mellom S'tieng- og M'nong-folket.»
Hvert ferdig produkt er et resultat av mange dager, til og med måneder, med nitid arbeid som krever tålmodighet, hukommelse og raffinert kreativitet. Thi Y Ro håper at dagens unge generasjon vil forstå og bevare de tradisjonelle verdiene til sin etniske gruppe, slik at de livlige fargene i brokadestoffer fortsatt vil være tilstede overalt om mange år.
I landsbyen Bu Dot arvet også fru Thi Pi Ot (67 år gammel) sine dyktige hender fra moren sin og begynte å lære veving i en alder av 12 år. Hun delte: Tradisjonelt er brokadeveving nært knyttet til S'tieng-kvinner. Fra ung alder lærer jenter hvert trinn av sine mødre og bestemødre: å plante bomull, spinne garn, farge med blader, røtter og bark fra skogstrær, til å manipulere vevstolen laget av bambus og tre på en dyktig måte. «Moren min sa at jenter må vite hvordan de skal veve, slik at når de gifter seg og får barn, kan de lære det opp til barnebarna sine. Gradvis vil alle vite hvordan de skal veve, slik at vårt tradisjonelle håndverk ikke forsvinner. Jeg følger morens råd og øver meg på veving hver dag.»
Fru Thi Pi Ot er kjent for sin allsidighet innen mange tradisjonelle håndverk som brokadeveving, kurvfletting og risvinlaging. Hun har vært involvert i disse aktivitetene i flere tiår, og hennes største bekymring er markedet for brokadeproduktene hennes. «Det tar mye tid å lage et brokadeprodukt, og råmaterialene er knappe, så brokadeprodukter er ganske dyre, og få kjøper dem. Dette gjør den yngre generasjonen mindre interessert i veving. Derfor gjør jeg det fordi jeg liker det, og jeg selger det bare av og til når noen spør om å kjøpe det.»
Utholdenhet i å bevare håndverket
S'tieng-folkets brokadeprodukter er svært varierte, inkludert skjørt, lendekleder, tepper, lappetepper, skjorter, skjerf og håndvesker. Mønstrene på brokaden er ikke bare til dekorasjon, men gjenspeiler også levende samfunnets liv, natur og verdensbilde : bilder av risstilker, riskorn, mennesker, fjell, skoger og dyr. Blant dem regnes det tradisjonelle teppet som et verdifullt arvestykke, assosiert med ekteskap og hele kvinnens livssyklus, og bærer dyp åndelig betydning. Det er av denne grunn at S'tieng-kvinner i Bu Gia Map-kommunen i flere tiår har håpet at flere og flere unge mennesker fra deres etniske gruppe ville lære om og sette pris på brokade.
 |
| Disse brokadestoffene er laget med hjertet og sjelen til S'tieng-kvinnene i Bu Gia Map-kommunen. Foto: Truong Giang |
Som en som har jobbet innen turisme og vært nært knyttet til de lokale etniske samfunnene i mange år, sa Do Truong Giang, assisterende direktør for Senter for propaganda, turisme, redning og bevaring i Bu Gia Map nasjonalpark: Praksisen med brokadeveving er tilstede i hverdagen til de etniske menneskene i hver familie, landsby, tradisjonelle festivaler og til og med i skogen – der fargematerialene kommer fra. Dette demonstrerer det harmoniske forholdet mellom mennesker og natur, sammen med de bærekraftige atferdsnormene som har blitt bevart av samfunnet i generasjoner.
«Bevaring og konservering av den tradisjonelle brokadevevingskulturen til M'nong- og S'tieng-folket i lokalsamfunnet har alltid vært en prioritet for myndighetene og relevante etater og etater. Gjennom mange spesifikke programmer og aktiviteter bevarer og fremmer vi gradvis det tradisjonelle brokadevevingshåndverket. Spesielt innenfor rammen av det nasjonale målprogrammet for sosioøkonomisk utvikling i etniske minoritetsområder har vi organisert demonstrasjonsaktiviteter; og samtidig åpnet klasser for å undervise den yngre generasjonen og tenåringer i M'nong- og S'tieng-familier og -klaner, med sikte på å fortsette å bevare og fremme det tradisjonelle brokadevevingshåndverket.»
Nestleder i folkekomiteen i Bu Gia Map kommune, Tran Quang Binh
«I dag, på grunn av påvirkningen fra det moderne liv og industriprodukter, står det tradisjonelle brokadevevingshåndverket i fare for å forsvinne. I Bu Gia Map kommune bevarer imidlertid mange kvinner av S'tieng- og M'nong-stammen fortsatt håndverket, og ser det ikke bare som et levebrød, men også som et ansvar for å bevare den kulturelle identiteten til sin etniske gruppe. Jeg tror at med mer motivasjon vil folk utvikle det tradisjonelle håndverket enda bedre», sa Do Truong Giang.
Bu Gia Map er en grensekommune i et avsidesliggende og vanskeligstilt område i Dong Nai-provinsen. Omtrent 75 % av kommunens befolkning er etniske minoriteter, hovedsakelig M'nong- og S'tieng-folket. Tradisjonell brokadeveving regnes som et av de fremtredende kulturelle trekkene til disse to etniske gruppene. Lokale myndigheter og relevante etater vier spesiell oppmerksomhet til å bevare og bevare dette håndverket gjennom ulike praktiske programmer og aktiviteter. Mer spesifikt er det opprettet et brokadeproduksjonskooperativ, hovedsakelig bestående av håndverkere og S'tieng-kvinner, med fokus på å bevare det tradisjonelle håndverket. «Vi forventer at disse håndlagde brokadeproduktene ikke bare vil skape bærekraftig levebrød for lokalbefolkningen i fremtiden, men også være knyttet til utviklingen av økoturisme og samfunnsturisme i Bu Gia Map nasjonalpark-området», delte Tran Quang Binh, nestleder i Bu Gia Map kommunes folkekomité.
Le Quyen
Kilde: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202603/trao-truyen-nghe-det-tho-cam-cf81958/
Kommentar (0)