Fra konfuciansk lærd til patriotisk aktivist

Som patriotisk lærd etterlot Hoàng Giáp Nguyễn Thượng Hiền seg en enorm litterær arv med over 600 dikt. Men fremfor alt var han en fremtredende patriot på slutten av 1800-tallet og begynnelsen av 1900-tallet, og hadde betydelig innflytelse på patriotiske lærde i Thanh Hóa .

For sin dedikasjon og bidrag til Thanh Hoa-provinsen har Nguyen Thuong Hien fått en gate oppkalt etter seg i hjertet av Thanh Hoa by. Foto: KIEU HUYEN

Nguyen Thuong Hien (1868–1925) var fra landsbyen Lien Bat i Ung Hoa-distriktet i Ha Dong (nå en del av Hanoi ). Han ble født inn i en akademisk familie, og i en alder av 16 år tok han den provinsielle eksamen for første gang og besto, og oppnådde en bachelorgrad i Thanh Hoa. I 1885 toppet han den nasjonale eksamenen, men før navnet hans kunne offentliggjøres, falt Hue, og han trakk seg tilbake for å leve i avsondrethet i Nua-fjellet (Thanh Hoa). I 1892, i en alder av 24 år, besto han den keiserlige eksamen igjen og oppnådde en doktorgrad av andre klasse (Hoang Giap), og ble utnevnt til samler ved National History Institute. Han ble senere forfremmet til utdanningssjef i Ninh Binh (1901), Ha Nam (1905) og Nam Dinh (1906).

Selv om han var utdannet i konfuciansk tankegang, var han glad i å lese moderne bøker og var en av de første vietnameserne som omfavnet og formidlet de borgerlig-demokratiske ideene til Kang og Liang (Kang Youwei og Liang Qichao - kinesere - som gikk inn for regimeskifte og omfattende reformer for å revitalisere landet). Han likte å omgås patriotiske intellektuelle som Tang Bat Ho, Phan Boi Chau og Phan Chu Trinh...

Tidlig på 1900-tallet påvirket patriotiske bevegelser som Duy Tan-bevegelsen, Duy Tan Society - Dong Du-bevegelsen og Dong Kinh Nghia Thuc-bevegelsen patriotiske intellektuelle i Thanh Hoa. Spesielt i 1906, før han dro til Japan, stoppet Phan Boi Chau i Thanh Hoa, møtte en gruppe patriotiske lærde fra Thanh Hoa og diskuterte veien til nasjonal frelse.

Her forplantet rektoren Nguyen Thuong Hien, en nøkkelfigur i Dong Kinh Nghia Thuc-bevegelsen, aktivt nye ideer om kulturell og sosial reform i Thanh Hoa, spesielt blant den intellektuelle klassen, med berømte verk av Phan Boi Chau som «Historien om Vietnams nasjonale tap» og «Blodbrev fra utlandet»... Gjennom dette lærte de som delte den samme ideologien som Phan Boi Chau og Nguyen Thuong Hien ikke bare om den borgerlige demokratiske revolusjonen, men fant også en ny vei til nasjonal frelse, ved å etablere et «Nytt parti» og delta i Dong Du-bevegelsen. Dette førte til etableringen av flere skoler og økonomiske etablissementer modellert etter «Nghia Thuc»-bevegelsen, som Hac Thanh bokhandel og Phuong Lau Company. Disse var også hemmelige baser for patriotisk propaganda, som pleide revolusjonære frø blant folket i Thanh Hoa, slik at når muligheten bød seg, ville de bli en drivkraft for den større bevegelsen i Thanh Hoa, og koordinere med den landsomfattende kampen.

Nguyen Thuong Hien var en patriotisk konfuciansk lærd, som lente seg mot demokratiske idealer, talte for reformer og forlot den monarkiske holdningen og utdaterte konfucianske synspunkter. Hans ivrige aktiviteter i Dong Kinh Nghia Thuc-bevegelsen, Dong Du-bevegelsen, Vietnam Restoration Society, osv., bidro positivt til den vietnamesiske nasjonale frigjøringskampen tidlig på 1900-tallet.

Livet gjenspeiler livet, og det gjør poesien også. Blant litteraturfolket i sin tid var Nguyen Thuong Hien en talentfull poet. Han etterlot seg en mangfoldig litterær arv med over 600 dikt og essays i både kinesisk og vietnamesisk skrift, komponert over 33 år, fra 1885 til 1918. I den tidlige perioden, desillusjonert av embetsverket, øste han sine følelser over landet: «Hvis vi syntetiserer alle Nguyen Thuong Hiens naturdikt, vil vi ha et ganske perfekt bilde av landet» (Tran Le Sang). I den senere perioden rettet Nguyen Thuong Hiens verker seg hovedsakelig mot politisk mobilisering, oppmuntring til kamp, ​​tjeneste for nasjonal frelse og oppfordring til landsmenn til å forene seg og reise seg for revolusjon og nasjonal uavhengighet. Linjer som: «Vuggen roper i klage / Gatene er fylt med folkemengder av sørgende mennesker / Hvilken penn kan beskrive denne scenen? / La regnets og vindens guder på himmelen høre det»; «Jo mer jeg snakker, desto mer sorgfull blir jeg / Mitt klesplagg gjennomvåt av perler sent på natten / Hvem har gjort noe slikt mot nasjonen? / Hvor kan jeg vende meg til himmelens mandat? / Mine skuldre er tynget av tungt ansvar / Mine skritt er langsomme og vanskelige å få fart på over store avstander / Min sinne mot havet og min sorg over fjellene forblir urørt / Dette diktet om nasjonal lojalitet vil bli etterlatt for ettertiden» ... viser den dype forståelsen og delte lidelsen og vanskelighetene til et folk som har mistet landet sitt.

Det kan bekreftes at det ikke finnes mange bøker relatert til Nguyen Thuong Hien igjen i Thanh Hoa. Han satte imidlertid et betydelig preg på ham. I forordet til «Thanh Hoas strålende prestasjoner» (Vuong Duy Trinh, Thanh Hoa Publishing House, 2021) skrev Nguyen Thuong Hien, en annenrangs doktor i filosofi (ifølge oversettelsen, annotasjonene og innledningen av Vu Ngoc Dinh - Nguyen Huy Khuyen): «Den dydige mannen har bodd i Hac Thanh i mer enn 20 år, hans fotspor har vandret vidt og bredt, og han angrer bare på at han ikke har kunnet reise mye. Han ønsker ofte å besøke de berømte naturskjønne stedene i fjell og elver, men den dag i dag har han ikke klart å oppfylle sin lengsel»... Stående foran de «vakre fjellene og elvene, den dype og hellige stemmen», «håper han at dette landet for alltid vil bli rangert blant de berømte landsbyene». Doktor Nguyen Thuong Hien etterlot seg mange dikt om naturen og skjønnheten til Thanh Hoa. Blant diktene er det verdt å merke seg: «Hac Thanh Xuan Vong» (Utsikt over vårlandskapet i Hac Thanh), «Hac Thanh Lu Cam» (Følelser mens man er i Hac Thanh)... Eller i «Memoirs of Le Manh Trinh» (Thanh Hoa Publishing House, 2019), når han nevner Dong Du-bevegelsen, nevner Le Manh Trinh Nguyen Thuong Hien og hans beslutning om å barbere hodet og bli munk for å bevare sin integritet. Selv om Nguyen Thuong Hien døde på Van Son Cu-fjellet i Hangzhou (Kina) 27. desember 1925, i en alder av 57 år, «brant renhetens ild beinene til en mann med integritet, som levde edelt og døde edelt; I denne siviliserte tiden trekkes trette øyne mot hjemlandet hans, hans berømmelse er fullkommen, men hans ambisjoner er ennå ikke oppfylt» (Minnestale for Mai Son Nguyen Thuong Hien skrevet av Phan Boi Chau).

Få mennesker er som den lærde Nguyen Thuong Hien, som kommer fra en konfuciansk bakgrunn, er villig til å forlate embetsverket og sky all berømmelse og rikdom for å omfavne reformistiske ideer med en demokratisk orientering, og som forfølger saken for å redde landet og dets folk. Derfor har han fått navnet sitt etter gater og mange skoler i Hanoi, Ho Chi Minh-byen og andre provinser og byer, inkludert Thanh Hoa.

KIEU HUYEN

Denne artikkelen bruker materiale fra bøkene: Thanh Hoa Chronicle of Victory; Memoarer fra Le Manh Trinh og artikkelen: Intellektuelle fra Thanh Hoa i den patriotiske bevegelsen mot fransk kolonialisme i de første 30 årene av det 20. århundre...

Kilde: https://baothanhhoa.vn/nguyen-thuong-hien-tu-tri-thuc-nho-hoc-den-chi-si-yeu-nuoc-231824.htm