Litteratur og menneskets skjebne

Og naturligvis må vietnamesisk litteratur selv følge denne ambisjonen.

Fra oldtiden til i dag må litteratur, enten det er poesi eller prosa, for å overleve og heve seg over, skrive om menneskets skjebne. Mennesker må være det sentrale temaet i litteraturen, og skapere må gi næring til ønsket om å uttrykke menneskets skjebne i de dypeste dyb fra mange perspektiver.

Med andre ord, det som blir igjen med tiden er dypt knyttet til mennesker, det har vært det siden antikken og vil være det for alltid.

1. Den store poeten fra Tang-dynastiet – Du Fu – skrev dikt om menneskets skjebne, gjennom sin egen personlige skjebne, og diktene hans har blitt værende i tusenvis av år.

For eksempel, i diktet Mao ốc vi thu phong số phá ca (Sang om en stråhytte ødelagt av høstvinden) skrevet i 761, skrev Du Fu: «Jeg ønsker meg et hus med tusen rom/Over hele verden er fattige lærde lykkelige/Vind og regn rister ikke, så solid som et steinbord/Akk! Når vil det huset stå høyt foran øynene mine/Bare hytta mi vil bli ødelagt, jeg vil fryse i hjel!» (Oversatt av poeten Khương Hữu Dũng).

Fra sin egen personlige smerte og skjebne åpnet Du Fu opp smerten til hele samfunnet og sitt folk. Og han ønsket at han hadde et «hus med tusenvis av rom» nok til å beskytte «hele verden» mot regn og sol, slik at «fattige lærde alle ville være lykkelige». Fra personlig skjebne, å åpne opp skjebnen til folk generelt, det er Du Fus poesi.

Mange av oss glemmer ikke den fantastiske novellen av den russiske forfatteren Mikhail Sjolokhov, hvis tittel sier alt – Menneskets skjebne.

Historien ble skrevet i 1957, om en sovjetisk soldat fra Den røde armé etter den store patriotiske krigen. Han ble utskrevet, men returnerte ikke til hjembyen sin, men dro til en venns landsby, jobbet som lastebilsjåfør og fraktet varer til distriktene og hvete til byen. Og han møtte et barn som var blitt foreldreløst av krigen.

Han syntes synd på det ensomme barnet og adopterte det. Men skjebnen ga ham fortsatt ikke fred. Han mistet jobben, og de to dro til en fjern horisont for å finne et nytt liv ...

Forfatteren så faren og sønnen gradvis forsvinne i det fjerne, hjertet hans fylt av angst. Novellen ble født slik, en novelle – veldig kort, men klassifisert av leserne som en «lite episk» sjanger.

Mikhail Sjolokhov ble senere tildelt Nobelprisen i litteratur i 1965 for hele sitt verk, der novellen hans Menneskets skjebne er mye sitert for sin menneskelighet.

Verket «5. divisjons militærkongress» av kunstneren Huynh Phuong Dong ble laget i 1965.

2. Da jeg skrev det episke diktet De som dro til havet, mitt første episke dikt, betraktet jeg det som min prosess med selvinnsikt om menneskene, om kameratene mine, om hva jeg mottok da jeg ble med i den felles kampen.

Det er et vers i dette episke diktet, da jeg skrev om budbringerne, husket jeg fakkelen fra Dankos hjerte som skinte i nattskogen. Men de var ikke alene slik som Dankos fakkel.

Alene i skogen om natten var kontaktguttene alltid selvsikre og fryktløse fordi de visste at de var omringet av kamerater. Når kontaktgutten sang om skogene i Øst, følte han at skogstrærne også var hans kamerater – «den gangen sang den lille kontaktgutten, mens han markerte stien, mykt/sangen om skogene i Øst/der vi har bodd i mange år/skyvde tilbake hver eneste mørke flekk/skar av de spøkelsesaktige lianene/vernet hver eneste stripe av grønt sollys».

Jeg lærte av forbindelsesoffiseren, da jeg følte kameratskapet gjennom hver sang, hvert åndedrag. Kampens virkelighet ga meg den bevisstheten, noe jeg ikke hadde før jeg faktisk entret slagmarken – «sang og ild/ Jeg vandrer i alles lys» (De som går til sjøs). For å kunne vandre fast i alles lys, må man vite at man bare er en veldig liten del av helheten, og må være nær den helheten.

Jeg husker at de fleste forbindelsespersonene på den tiden var svært unge, men de hadde lang erfaring fra slagmarken. Forbindelsespersonene på det østlige slagmarken opplevde vanskelighetene på det østlige, og forbindelsespersonene på de sentrale og sørvestlige slagmarkene opplevde farene i de hardt omstridte områdene der. Jeg var heldig som fikk oppleve mange typer slagmarker og fikk muligheten til å bli veiledet av mange forbindelsespersonell.

«Jeg vandrer i alles lys» betyr å vandre i lyset til lagkameratene mine, guidene mine, og mer generelt, jeg vandrer blant og med folket, blir oppdratt og beskyttet av folket. Kanskje noe slikt bare kan skje i Vietnam.

3. Med standhaftig tro, håp og et klart mål kan folk fullstendig overvinne alle vanskeligheter, inkludert krigens ødeleggelse og ødeleggelse, for å bygge et fritt, fredelig og lykkelig liv. Og med ønsket om å skape for nasjonen, kan forfattere godt utføre oppgaven som «tidens sekretær».

Mange vietnamesiske poeter og forfattere har opplevd kriger, deltatt direkte i kriger og har forstått hva krig er, så de kan ikke ignorere temaet «menneskelig skjebne» i verkene sine. Talent vil avgjøre hvor lenge verket vil leve, men du må skrive det før du tenker på hvor lenge det vil vare.

Eller som Mikhail Sjolokhov rådet – bare skriv, hva som enn skal bli, skal bli!

Kilde: https://baogialai.com.vn/van-hoc-va-so-phan-con-nguoi-post569704.html