Angående ordtaket «Klokhet synes i ansiktet»

Leser Tran Nam (Hac Thanh-distriktet, Thanh Hoa-provinsen) spør: «Helt siden jeg var barn har jeg hørt ordtaket «Klokhet viser seg i ansiktet». Her om dagen spurte en nevø: «Bestefar, er «Klokhet viser seg i ansiktet» et idiom eller et ordtak?» For å være ærlig er jeg forvirret, fordi jeg ikke vet sikkert om det er et idiom eller et ordtak. Da jeg lette i professor Nguyen Lans «Ordbok over vietnamesiske idiomer og ordtak», fant jeg et lignende ordtak: «Klokhet viser seg i ansiktet, halthet viser seg i lemmene», og boken forklarer det slik: «Betydning: En smart person, selv uten å si det, vil andre vite at de er smarte», men den spesifiserer ikke om det er et idiom eller et ordtak.»

Så, fortell oss i kolonnen «Uformelle samtaler om ord»: 1. Er uttrykket «Klokhet viser seg i ansiktet» et idiom eller et ordtak? 2. Hvordan bør forklaringen fra ordboken nevnt ovenfor tolkes?

Tusen takk.

Svar:

1. «Klokskap synes i ansiktet» – idiom eller ordtak?

«Visdom er tydelig synlig i ansiktet» (varianten «Visdom manifesterer seg i ansiktet») er en variant av ordtaket «En vis persons visdom er tydelig synlig i ansiktet deres». «Visdom er tydelig synlig i ansiktet, forkrøplede lemmer er tydelig synlige» er en synonym variant med en ekstra parallellsetning. Alle disse versjonene er ordtak. De klassifiseres som ordtak fordi de representerer den akkumulerte kunnskapen og erfaringen til folket innen «fysiognomi» (kunsten å være fysiognomi). Disse variantene er nedtegnet i bøker utgitt før 1945, for eksempel: «Nam Am Su Loai» (Vu Cong Thanh, 1925); «Nam Ngan Chich Cam» (Vu Quang San, 1918); «Ordtak og folkesanger» (Nguyen Van Ngoc, 1928)...

2. Hva betyr «klokskap som viser seg i ansiktet»?

Folkeminner sier: «Hjertet former utseendet» (En persons karakter, god eller dårlig, gjenspeiles ofte i utseendet deres); «Å dømme en bok etter omslaget» (Ansiktet avslører en persons personlighet fullt ut; for å kjenne en persons oppførsel og dyd, se på ansiktet deres); «Å dømme en person etter ansiktet deres» (Du kan navngi en person og vurdere karakteren deres ved å se på ansiktet deres); «En vis person har dype, svarte øyne, en tåpelig person har øyne som er halvt av bly, halvt av messing...»

I boken «Vietnamesesk skikker», under seksjonen «Fysiognomi», gir Phan Kế Bính følgende forklaring: «Mennesker blir født med himmelens og jordens iboende egenskaper; noen er utstyrt med raffinerte egenskaper, andre med urene; noen er intelligente, andre med grove. Raffinerte og intelligente mennesker blir dydige og vennlige; urene og grove mennesker blir tåpelige og onde. Kloke og dydige mennesker vil nyte rikdom, luksus, et langt liv og prestisje, og dette vil manifestere seg i deres fysiske utseende – fyldig, lys og velproporsjonert; tåpelige og onde mennesker vil lide fattigdom, vanskeligheter, ulykke og sykdom, og dette vil manifestere seg i deres fysiske utseende – forvrengt, mørkt og tynt. Dette er grunnen til praktiseringen av fysiognomi. Det finnes et ordtak som sier: 'En dydig person gjenspeiles i sitt utseende.' Et annet ordtak sier: 'Visdom gjenspeiles i ansiktet, halthet i lemmene.' Det er den samme ideen.»

Tilbake til leser Tran Nams spørsmål.

Ordtaket «Visdom er tydelig i ansiktet, funksjonshemming vises i lemmene» betyr ikke at «andre vil gjenkjenne det» eller «det er åpenbart uten at det trenger å sies», men snarere er det en folkelig intuitiv vurdering: indre egenskaper (visdom eller dårskap) manifesterer seg uunngåelig i det ytre, like tydelig som lemmenes helse eller funksjonshemming. Med andre ord er dette et perspektiv med en fysiognomisk undertone: å bruke det ytre som et tegn på karakter, snarere enn en observasjon om kommunikasjonsatferd eller evnen til å skjule seg, som forklart i professor Nguyen Lans «Ordbok over vietnamesiske idiomer og ordtak»: «En vis person, selv uten å snakke, vil andre vite at de er kloke.»

Hoang Trinh Son (bidragsyter)

Kilde: https://baothanhhoa.vn/ve-cau-tuc-ngu-nbsp-khon-don-ra-mat-284958.htm