En dag vil kulturrommene gradvis smalne.

Den kulturelle identiteten til etniske minoriteter i Hanoi står overfor betydelig press. Uten grunnleggende løsninger vil risikoen for at den eroderes bli stadig tydeligere.
Ifølge Dr. Nguyen Anh Cuong (leder for avdelingen for samfunnsturismeledelse , Fakultet for turismeledelse og internasjonale språk, Hanoi University of Culture), er det bekymringsfulle aspektet ikke bare endringen i livsstil, men enda viktigere, det krympende miljøet for å praktisere kultur. Den tydeligste manifestasjonen av dette er den avtagende bruken av etniske minoriteters talte og skrevne språk.
På skolen lærer og kommuniserer barn hovedsakelig på standard vietnamesisk. Etter hvert som de blir eldre, fortsetter omfanget av å bruke morsmålet sitt i dagliglivet å krympe. Selv innad i familier fører den gradvise overgangen mellom besteforeldre, foreldre og barn til å snakke standard vietnamesisk språk til at det etniske språket mister sin plass.

Ifølge Dr. Nguyen Anh Cuong er dette en bekymringsfull utvikling fordi språk er det mest konsentrerte uttrykket for hver etnisk gruppes kulturelle identitet. Når et språk ikke lenger brukes regelmessig, avbrytes også overføringen av kultur mellom generasjoner. Denne situasjonen er ikke unik for Hanoi, men i sammenheng med hovedstadens raske integrasjon, sterke samhandling og stadig skiftende moderne liv, blir presset på etniske minoritetskulturer stadig tydeligere.
Ikke bare språk, men også mange tradisjonelle håndverk blir undergravd av markedspress. Dr. Nguyen Anh Cuong viste til veving – et håndverk assosiert med mange etniske minoritetssamfunn – for å illustrere en helt spesifikk vanskelighetsgrad: Håndverksprodukter krever mye innsats og høye kostnader å produsere, men når de bringes ut på markedet, må de konkurrere med billige industrivarer. Når markedet er ustabilt, synes folk det er vanskelig å tjene til livets opphold fra håndverket, og tradisjonelt håndverk er vanskelig å bevare på lang sikt.
Samtidig forenkles eller endres også noen vakre skikker etter hvert som bomiljøer blir mer sammenflettet og rom for kulturell praksis blir stadig mer begrenset.
For å sikre lang levetid må kulturen få blomstre.

Fra et forskningsperspektiv argumenterer dr. Nguyen Anh Cuong for at det å bevare etniske minoriteters kultur ikke bare kan forstås som å bevare eller gjenopprette den, men enda viktigere, det betyr å skape forutsetninger for at disse verdiene fortsatt skal være til stede i samtidens liv.
Når det gjelder språk, er det nødvendig å utvide undervisningen og læringen av etniske minoritetsspråk og -skriftspråk i områder med et stort antall elever fra etniske minoriteter. Samtidig må man skape flere muligheter for bruk av disse språkene gjennom fritidsaktiviteter, klubber og arrangementer i lokalsamfunnet. Å bevare morsmålet kan ikke bare avhenge av skolene, men må begynne i familien, gjennom daglig kommunikasjon mellom generasjoner. I områder med en stor etnisk minoritetsbefolkning er det en måte å vise respekt og bidra til å opprettholde språkets vitalitet hvis lokale tjenestemenn forstår og bruker språket i kommunikasjon.
Ifølge Dr. Nguyen Anh Cuong er nøkkelen til tradisjonelt håndverk å løse problemet med produktdistribusjon. Bare når folk kan tjene til livets opphold fra håndverket, det finnes et marked for produktene deres, og det finnes mekanismer for å støtte merkevarebygging og salgsforbindelser, vil håndverket ha en sjanse til å overleve bærekraftig. Når levebrød er knyttet til håndverket, bevares også de kulturelle verdiene som er nedfelt i hvert produkt naturlig.
Derfor argumenterte han for at utvikling av samfunnsbasert turisme knyttet til etnisk kultur er en retning som må vektlegges, fordi når folk direkte utfører, introduserer og overfører sine kulturelle verdier, er de også de mest effektive subjektene i å bevare dem.
Fra et statlig forvaltningsperspektiv uttalte Bui Duy Quang, assisterende direktør for Hanois avdeling for etniske minoriteter og religioner, at bevaringsarbeidet på lang sikt ikke kan stoppe ved kun å «bevare», men må sikte mot «bærekraftig bevaring» gjennom grundige og kontinuerlige løsninger, i stedet for bare å følge trender.

Ifølge Bui Duy Quang vil Hanois avdeling for etniske minoriteter og religioner i den kommende tiden fremme digital transformasjon, bygge databaser og digitalisere kulturelle verdier til etniske minoriteter for langsiktig lagring og bevaring, samtidig som bevaring knyttes til utvikling av levebrød for etniske minoriteter. For tiden gir enheten råd til Hanoi-folkekomiteen om utviklingen av et prosjekt for å bevare kulturen til etniske minoriteter i forbindelse med turismeutvikling for perioden 2025–2030, som forventes å bli levert i august. Målet er at kulturen ikke bare skal forbli i minnet, men også bli en ressurs som bidrar til økonomisk utvikling og øker folks inntekter.
Derfor kan ikke bevaring av kulturen til etniske minoriteter bare stoppe ved bevaring, men må skape et «levende rom» i familier, lokalsamfunn og levebrød. Bare når kultur fortsatt snakkes, praktiseres og pleies i dagliglivet, vil dens identitet ikke forsvinne i minnet, men virkelig bli en bærekraftig ressurs for utviklingen av hovedstaden.
Kilde: https://hanoimoi.vn/tao-dat-song-cho-van-hoa-dan-toc-thieu-so-745788.html






Kommentar (0)