
Trang Dien-landsbyen i fortiden
Ifølge Quang Nam Village Chronicle, katalognummer AJ.23/8, registrerte en undersøkelse fra 1944 utført av den franske skolen for fjernøstenstudier at Trang Dien tilhørte Quang Hoa kommune, Duy Xuyen-distriktet, Quang Nam-provinsen. Denne landsbyen hadde ikke en «hovedvei» (dvs. en motorvei). «For å komme til denne landsbyen, følg hovedvei nummer 104 til My Loc (tidligere en del av Duy Xuyen-distriktet), ved kilometer 22, kryss fergen (Thu Bon-elven) til Giang Hoa, og derfra nordover er Trang Dien.»
På den tiden hadde Trang Dien et areal på 216 mål og en total befolkning på 500 mennesker. Folket var hovedsakelig engasjert i jordbruk. Det mest rikelige jordbruksproduktet var ris, men det fantes også morbærtrær, bomull, kassava og mais.
De nevnte dokumentene gir også informasjon om at navnet Trang Dien-landsbyen først dukket opp under Minh Mang-dynastiet, etter de store administrative reformene i 1831–1832, da Quang Nam-distriktet ble Quang Nam-provinsen.
I anledning 555-årsjubileet for grunnleggelsen av Quang Nam-provinsen – den 13. administrative enheten på provinsielt nivå i Dai Viet (1471–2026), besøkte vi landsbyen Trang Dien for å lære mer om landsbyens opprinnelse og pionerfiguren som etablerte dette landet.
Heldigvis, til tross for alle endringene og omveltningene, har Nguyen Van-klanen nøye bevart et gammelt dokument datert 30. oktober, det 11. året av Minh Mangs regjeringstid (1830), noe som betyr at det er nesten 200 år gammelt.
Ifølge denne gamle opptegnelsen tilhørte landsbyen Trang Dien på 1830-tallet Quang Dai Thuong kommune, Duy Xuyen-distriktet, Thang Hoa-prefekturet, Quang Nam-provinsen, og ble kalt Dien Trang Vu Gia-leiren. Denne leiren ble etablert av krigeren Nguyen Van Nghi, stamfaren til Nguyen Van-klanen. Han var opprinnelig fra Nghi Xuan-distriktet, Nghe An-provinsen . I Hong Ducs første år (1470) fulgte han kong Le Thanh Tong på et sørlig felttog mot Champa. Etterpå kom han til den øvre delen av O Chau, fant landet vidstrakt, så han rekrutterte folk til å dyrke og bosette det, ervervet mer enn hundre mål og kalte den Dien Trang Vu Gia-leiren.

Grunnleggeren av «Vu Gia Village Estate»
Nguyen Van Nghi tilhørte dermed den første gruppen migranter som fulgte kong Le Thanh Tong fra nord for å åpne opp Quang Nam-provinsen. Hans respons på den keiserlige politikken for territoriell ekspansjon, hans villighet til å bli værende i det nordlige Quang Nam og hans organisering av folket for å gjenerobre over 100 mål land (et betydelig område) for å danne Vu Gia-bosetningen er virkelig beundringsverdig. Han må ha hatt eksepsjonelt talent og dyd for å vinne folkets hjerter og styre statens anliggender midt i regionens komplekse geografiske og politiske kontekst.
For ikke å nevne at Quang Nam-provinsen i denne perioden også hadde en betydelig tilstedeværelse av Cham-folk som ble værende etter Dai Viets seier i 1471, noe som skapte en kompleks sammenblanding av landsbyer bebodd av vietnamesiske migranter og Cham-landsbyer.
Det er verdt å merke seg at det nevnte dokumentet, som ble bevart av Nguyen Van-klanen, ikke er et internt landsbydokument, men ble anerkjent av Nguyen-dynastiets (provinsnivå) regjering under Minh Mangs regjeringstid. Det ble mottatt av et spesialisert organ i Quang Nam-provinsen og grundig kontrollert av to funksjonærer før det ble godkjent av guvernøren i Quang Nam 19. april, det 12. året av Minh Mangs regjeringstid (1831), og stemplet med "Quang Nam-provinsens segl". Derfor har dette dokumentet høy juridisk verdi ved å bekrefte den viktige rollen til grunnleggeren av Nguyen Van-klanen – herr Nguyen Van Nghi – i etableringen av Vu Gia Trai-godset, forgjengeren til Trang Dien-landsbyen.
Mer enn et århundre senere nevnes tittelen «stamfar» til herr Nguyen Van Nghi fortsatt i landsbykrøniken til Quang Nam. Dette dokumentet sier også at i juni i det 19. året av Thanh Thai (1907) «tildelte landsbyhøvdingen i landsbyen Trang Dien land til stamfaren Nguyen Vans forfedrelinje» på den 20. dagen i den 7. månemåneden hvert år i landsbyens felleshus, med 1 mau og 2 sao i Tra No-området.
Dessverre kjenner ikke etterkommerne av Nguyen Van-klanen hele historien om sin forfader, bortsett fra de kinesiske tegnene som er inngravert på gravsteinen hans, reist under Duy Tan-dynastiet (som fortsatt er bevart i dag), som foreløpig kan oversettes til: Graven til forfaderen, pioneren som gjenvunnet Trang Dien-land, Nguyen-klanen, med tillatelse til å bli kalt Bat Di.
Umiddelbart etter at den voldsomme krigen var over, gjenoppbygde etterkommere av Nguyen Van-familien over hele landet graven til sin forfader. Det er verdt å merke seg at dette gravkomplekset nettopp har gjennomgått en større renovering, som er blitt storslått og imponerende, og ble innviet i anledning 555-årsjubileet for Le Thanh Tongs erobring av Champa – en strålende og heroisk hersker i vietnamesisk historie.
I artikkelen sin «Spor etter Quang Nams grunnleggere i steininnskrifter» argumenterer forskeren Nguyen Di Co for at «i de vietnamesiske landsbyenes historie hadde de grunnleggende forfedrenes klaner en viktig posisjon og prestisje i landsbyene.» Etter vår mening er etableringen av landsbyen Trang Dien av grunnleggeren Nguyen Van Nghi dessuten et levende bevis på den vietnamesiske folkets ekspansjon sørover på slutten av 1400-tallet, som etablerte nasjonal suverenitet over den gamle Quang Nam-regionen.
Jeg mener at graven til landsbyens grunnlegger, Nguyen Van Nghi, bør klassifiseres som en historisk relikvie på bynivå så snart som mulig. Dette ville ikke bare hedre og feire hans enorme bidrag til landsbyens dannelse og utvikling i Quang Nam-provinsen, men også bidra til å bevare og fremme de store åndelige verdiene som ble gitt videre av våre forfedre.
Kilde: https://baodanang.vn/vi-tien-hien-lang-trang-dien-3333191.html








Kommentar (0)