Å overvinne fordommer

Med viljestyrke, ambisjoner om selvforbedring og støtte fra myndigheter og organisasjoner, overvinner kvinner i høylandet frimodig hindringer og hevder seg selvsikkert i sine familier og samfunn.

I mange fjellkommuner var kjønnsstereotypier, ideologien om å «foretrekke sønner fremfor døtre», skikken med barneekteskap og det å ha mange barn en gang «lenker» som hindret kvinners rolle og status. Men med viljestyrke, ambisjoner om avansement og støtte fra myndigheter og organisasjoner, overvinner stadig flere kvinner i fjellområder disse barrierene, hevder seg gradvis i sine familier og samfunn, og bidrar positivt til lokal utvikling.

Tidligere, i mange landsbyer i høylandet, hadde kvinner ofte lite å si i familien. Jenters utdanning ble ikke verdsatt, og mange måtte slutte på skolen tidlig for å gifte seg og få barn. Livet som dreide seg om jordbruk gjorde det vanskelig for kvinner å få tilgang til ny kunnskap og ferdigheter, noe som begrenset mulighetene deres til å delta i sosiale aktiviteter.

I mange landsbyer i høylandet er kvinner fortsatt primært involvert i jordbruk.

I de senere årene, sammen med endringer i bevissthet og politikk som støtter etniske minoritetssamfunn, har imidlertid mange kvinner ikke lenger resignert med sin skjebne. De studerer proaktivt, deltar i opplæringskurs, utvikler modig økonomien sin og bryter gradvis løs fra forestillingen om at «kvinner bare vet hvordan man gjør husarbeid». Disse endringene, selv om de er stille, er vedvarende og har skapt en tydelig ringvirkning.

Kvinner i høylandet dyrker steinspirer.

Et godt eksempel er fru Giang Thi Lang fra landsbyen Ban Cong i Hanh Phuc kommune. Etter å ha vært en fattig husholdning i mange år og hatt et tradisjonelt klesskredderfag, lånte hun i 2023, oppmuntret av kommunens kvinneforening, modig kapital fra Social Policy Bank for å åpne en tradisjonell klesskreddervirksomhet for å tjene lokalsamfunnet. Takket være hennes flid og harde arbeid har virksomheten gitt familien hennes en stabil inntekt.

Fru Giàng Thị Lang ved boden sin som selger tradisjonelle klær.

«Jeg innså at jeg måtte forandre meg, ellers ville jeg forbli fattig for alltid. Siden dette yrket gir økonomiske fordeler, vil familien min fortsette å strebe etter det», delte fru Lang.

Hmong-kvinner promoterer proaktivt tradisjonelt håndverk, noe som bidrar til økt familieinntekt.

Utover å delta i husholdningenes økonomiske utvikling, hevder kvinner i fjellregioner i økende grad sin sentrale rolle i landbrukskooperativer, håndverksproduksjon og samfunnsturisme. Mange modeller for tedyrking, birøkt, husdyrhold og turisme drevet av kvinner har gitt stabile inntekter og bidratt til å forbedre folks liv.

Kvinner fra høylandet deltar på store arrangementer.

Fru Ho Thi Bla fra landsbyen Mang Mu i Mu Cang Chai kommune er et eksempel. Etter å ha overbevist familien sin, innså hun det lokale turismepotensialet og ble turleder. Med sin evne til å kommunisere på vietnamesisk og engelsk, samt sin kunnskap om Hmong-kultur, vant hun gradvis turistenes hengivenhet og tjente en stabil inntekt.

Fru Hờ Thị Bla poserer for et minnebilde med utenlandske turister som besøker bambusskogen.

Bla delte: «I starten var det ikke lett, men jeg gjorde alltid mitt beste for at familien min skulle stole mer på og respektere meningene mine. Nå kan jeg både gjøre husarbeid bra og gjøre det jeg elsker.»

Fru Hờ Thị Bla presenterer sine brokadeprodukter.

Ifølge kvinneforeningen i Mu Cang Chai kommune er bare rundt 30 % av totalt 2150 medlemmer klassifisert som fattige husholdninger, mens resten har gjennomsnittlig eller over gjennomsnittlig levestandard.

I dag er kvinner i høylandet ikke bare familiens voktere, men deltar også aktivt i sosialt arbeid. Mange kvinner har stillinger som landsbyledere, foreningsfunksjonærer og deltar i partikomiteer og folkeråd på alle nivåer.

Et godt eksempel er fru Hang Thi Dong - Hun er nestleder i folkerådet i Tram Tau kommune. Som en av fire jenter som ble sendt på skole av familien sin i 1995, har hun hatt mange verv, som formann for kvinneforeningen i Ban Cong kommune, formann for kvinneforeningen i Tram Tau-distriktet og representant for folkerådet i Yen Bai-provinsen (tidligere).

Fru Khang Thi Bla – president i kvinneforbundet i Mu Cang Chai kommune.

Fru Hang Thi Dong sa: «Jeg anser meg selv som svært heldig sammenlignet med mange andre Hmong-kvinner, så når jeg deltar i en hvilken som helst stilling eller arbeidsfelt, streber jeg alltid etter å vise alle at vi Hmong-kvinner er fullt i stand til å påta oss og fullføre mange tildelte oppgaver.»

Fru Hang Thi Dong, nestleder i folkerådet i Tram Tau kommune, er en av få mong-kvinner som har fått utdanning og jobbet i statsapparatet.

Kvinners deltakelse i grasrotadministrasjon bekrefter ikke bare fremskritt innen likestilling, men bringer også nærmere og mer humane perspektiver på å håndtere samfunnsspørsmål, spesielt de som er knyttet til familie, barn og sosial velferd.

Kvinner i høylandet opprettholder og utvikler håndverket med brokadebroderi.

Kvinners fremgang i fjellregioner er nært knyttet til oppmerksomheten og støtten fra partikomiteer, offentlige etater og masseorganisasjoner. Programmer som støtter tilgang til lån, yrkesopplæring, entreprenørskap og byggingen av familier med «5 nei, 3 rene»- og «5 ja, 3 rene»-prinsipper har gitt kvinner ytterligere motivasjon til å hevde sine roller med selvtillit.

Kvinner i Phình Hồ kommune deltar i foredling av Shan-snøte.

Likevel står reisen for å overvinne fordommer mot kvinner i fjellregioner fortsatt overfor mange utfordringer. Kjønnsstereotypier og utdaterte skikker, selv om de er noe dempet, har ikke blitt fullstendig utryddet. Utdanningsnivået og tilgangen til vitenskap og teknologi for kvinner i disse områdene er fortsatt begrenset. Dette krever vedvarende innsats fra både det politiske systemet og samfunnet.

Høylandet forandrer seg dag for dag, og kvinners bidrag er tydelig tydelige i denne transformasjonen.

«Å overvinne fordommer» er ikke bare en reise for kvinner i fjellregioner, men en prosess med å endre samfunnsoppfatninger. Når kvinner får muligheter og støtte, oppfyller de ikke bare rollene sine effektivt, men blir også en avgjørende drivkraft for sosioøkonomisk utvikling på sine steder.

Kilde: https://baolaocai.vn/vuot-qua-dinh-kien-post889008.html