Xuan Lap kommune (Tho Xuan-distriktet), et land med «åndelige og talentfulle mennesker», er ikke bare fødestedet til nasjonalhelten keiser Le Dai Hành og mange andre dydige skikkelser, men også et land rikt på historiske tradisjoner med kulturelle og åndelige landemerker og tradisjonelle festivaler som har blitt bevart og promotert av folket i århundrer.
Xuan Lap kommune – et land kjent for sitt «hellige land og enestående folk». Foto: Nguyen Dat
Sent i april fikk vi muligheten til å besøke Xuan Lap kommune midt i den pulserende og entusiastiske atmosfæren, mens folket forberedte seg på å ønske en stor begivenhet velkommen: Le Hoan-tempelfestivalen i 2023, som markerer 1018-årsjubileet for nasjonalhelten keiser Le Dai Hànhs død, og anerkjennelsen av kommunen som et nasjonalt immateriell kulturarvsted. Herr Tong Canh Tien, nestleder i folkekomiteen i Xuan Lap kommune, ledet oss på en omvisning til flere historiske og kulturelle relikvier i området, og delte begeistret: Xuan Lap er en lavlandskommune i den nordlige delen av Tho Xuan-distriktet. Ligger mellom Chu-elven (Luong Giang) som renner mot sør, Cau Chay-elven mot øst og et veinettverk som forbinder Yen Dinh mot nord, Thieu Hoa mot øst og Dong Son mot sør ... dette er alle viktige ruter som forbinder kommunen med mange områder i provinsen og landet. Det er denne svært viktige historiske utvekslingen som har gjort dette stedet til et "hellig land". Den nåværende Xuan Lap-kommunen ble dannet av fire tradisjonelle vietnamesiske landsbyer og har en svært lang utviklingshistorie. Fra én enhet, landsbyen Ke Sap - Trung Lap (en gammel vietnamesisk landsby) i løpet av den tiden da Hung-kongene grunnla nasjonen for omtrent 2000 år siden, ble landsbyene i Xuan Lap dannet og etablert på 900-tallet, noe som skapte stabile administrative enheter som eksisterer den dag i dag.
Et land velsignet med «åndelig betydning» vil uunngåelig produsere «fremragende individer». Ved siden av nasjonens historie har landet Xuan Lap vært fødestedet til mange historiske skikkelser som har gitt betydelige bidrag til nasjonens kamp for uavhengighet og nasjonalt forsvar. Blant dem er nasjonalhelten keiser Le Dai Hành, et godt eksempel på talent og dyd, som ga enorme bidrag til kampen mot utenlandske inntrengere, nasjonens forening og etableringen av nasjonal orden i dens tidlige stadier. Han utførte en briljant oppgave på 900-tallet, og innledet en ny æra og ledet nasjonen vår til en ny, mer strålende og strålende vei. Et annet eksempel er Tong Van Man, som bidro til å utforme strategier og planer som hjalp Le Hoan med å forstå Song-dynastiets indre anliggender, og utformet riktige strategier og taktikker for å angripe fiendens svakheter. Så var det Hoang Van Luyen, en mann med eksepsjonell intelligens, strategisk tenkning og talent, som oppnådde mange fortjenstfulle gjerninger og ble tildelt titler av det keiserlige hoffet som nestkommanderende, direktør for militære anliggender for de fire guddommelige garden og marki av Cam Nghia ...
Til tross for århundrenes gang bevarer Xuan Lap-landet i dag fortsatt mange unike kulturelle og åndelige strukturer, som tjener som levende bevis på den kulturelle dybden i denne regionen. Mest bemerkelsesverdig er Le Hoan-tempelet, bygget av folket for å minnes bidragene til keiser Le Dai Hanh. Denne strukturen ble klassifisert som et spesielt nasjonalt monument i 2018 og beholder fortsatt mange særegne arkitektoniske trekk samt tradisjonell kunst og estetikk fra 1600-tallet; mausoleet til dronningmoren fra det tidlige Le-dynastiet, hvor keiserinne-enken fra det tidlige Le-dynastiet hviler; mausoleet til den kongelige faren fra det tidlige Le-dynastiet, hvor den kongelige faren fra det tidlige Le-dynastiet hviler; og landsbyens felleshus Phu Xa, hvor landsbyens beskyttende guddom Kim Ngo tilbes, sammen med kong Le Trang Tong og andre fremtredende embetsmenn og lærde som bidro til landsbyens historie.
I tillegg til unike kulturelle og spirituelle steder bevarer folket her også en skattkiste av immateriell kulturarv med mange festivaler, folkesagn og tradisjonelle skikker. Spesielt bemerkelsesverdig er Le Hoan-tempelfestivalen, som arrangeres årlig i den tredje månemåneden, og tiltrekker seg et stort antall mennesker fra regionen for å ofre røkelse og vise respekt for sine forfedre. Parallelt finnes det mange tradisjonelle skikker, som skikken med å knuse ris for å lage cốm (en type vietnamesisk riskake) og skikken med å tilby klebrige riskaker i løpet av de tre dagene av Tet (månenyttår). Hvert år i den niende månemåneden lager landsbyboerne i Trung Lap cốm for å ofre i tempelet dedikert til kongen. På den tredje dagen av Tet tilbys kun klebrige riskaker i Le Hoan-tempelet. Skikken med komprimert klebrig ris og riskaker pakket inn i blader er også uunnværlig for familier i Trung Lap-landsbyen i ferier eller når de ønsker fornemme gjester velkommen. Skikken med komprimert klebrig ris minnes den gamle historien om kongen som ledet hæren sin til krig, hvor et enkelt måltid med ris var nok til å vare hele dagen på grunn av risen han bar med seg. I landsbyen Trung Lap vet alle jenter hvordan man lager rismelkaker pakket inn i blader. I dag tjener håndverket med å lage disse kakene ikke bare lokalsamfunnet, men har også utviklet seg til et lukrativt yrke. Disse rismelkakene selges nå over hele landet og er svært populære blant forbrukerne.
Det kan sees at Xuan Lap, fra oldtiden til i dag, alltid har vært kjent som et land med «lykke» og «harmoni», så til tross for at de har gått gjennom historiens opp- og nedturer og naturens hardhet, har generasjoner av etterkommere her resolutt forent seg for å overvinne alle vanskeligheter og utfordringer, og jobbet, kjempet og innovert utrettelig for å bygge hjemlandet sitt til et mer velstående og vakrere sted hver dag.
Nguyen Dat
(Denne artikkelen bruker materiale fra boken «Geografien til Xuan Lap kommune»).
[annonse_2]
Kilde






Kommentar (0)