Når våren kommer, fylles den vietnamesiske landsbygda av en festlig atmosfære. Fra de nordlige fjellene til de nordlige slettene, fra den sentrale regionen til de sørlige vannveiene, utfolder nyttårsfestivalene seg som levende åndelige og kulturelle rom – steder der lokalsamfunn møtes, kollektive minner vekkes, og folk gjenoppretter kontakten med landet, sine forfedre og seg selv.
Kate-festivalen til Cham-folket i Binh Thuan
Når fjellene og skogene roper på våren
I det nordlige høylandet kommer våren med lyden av fløyter og trommer, de livlige fargene i tradisjonelle klær og livlige landsbyfestivaler blant fjellene. Gầu Tào-festivalen til Hmong-folket, Lồng Tồng-festivalen til Tay-Nung-folket, Xên bản - Xên mường-festivalen til Thai ... alle deler en felles ånd: bønn om velsignelser, en rikelig innhøsting, fred og lykke i landsbyen, god helse for folket og velstående åkre.
Festivalplassen er vanligvis et åpent jorde i utkanten av landsbyen, en vid dal eller ved foten av et fjell – hvor hele lokalsamfunnet samles etter en lang vinter. Folkeleker som pao-kasting, snurrebasser, pinneskyving, tautrekking, sammen med tradisjonelle danser som xòe-dans, khen-fløytedans og kjærlighetssanger ... skaper en harmonisk symfoni av fjell og skoger, hvor folk ikke bare har det gøy, men også bekrefter sitt nære forhold til lokalsamfunnet og naturen.
I de senere årene har mange turister kommet til høylandsfestivaler ikke bare for å «se på festlighetene», men for å virkelig delta: de har på seg tradisjonelle kostymer, lærer å spille khene (et tradisjonelt blåseinstrument), hjelper lokalbefolkningen med å tilberede offergaver og deler årets første måltid i hus på stylter. Derfor handler ikke lokalsamfunnsturisme lenger bare om å «bringe turister inn», men om å åpne døren for besøkende til å tre inn i det lokale kulturlivet. Når turister kommer for å lytte, lære og respektere, forsvinner ikke festivalen, men får i stedet ny vitalitet.
Lồng Tồng-festivalen i Bắc Kạn
Sesongen med minner fra landsbyfestivalen
Mens de nordlige fjellområdene har en uberørt sjarm, er festivalene i det nordlige deltaet gjennomsyret av dyp historisk dybde og landsbybaserte strukturer. Giong-festivalen i Soc Son og Gia Lam, Lim-festivalen i Bac Ninh, Huong-pagoden, Yen Tu-festivalen, Tran-tempelfestivalen, Hung-tempelfestivalen ... er alle viktige kulturelle milepæler der folketro, buddhisme og nasjonalhistorie møtes.
Festivalområdet er knyttet til felleshus, templer og helligdommer – landsbygdas «åndelige sentre». Folk drar til disse stedene ikke bare for å be om lykke og rikdom, men også for å «vende tilbake til landsbyen», for å møte slektninger og venner, for å mimre om fortiden og for å minnes sine forfedres fortjenester. Ved siden av ritualene er det festlige aktiviteter: Quan Ho-folkesang, bryting, tautrekking, menneskelig sjakk, prosesjoner… – former for fellesskapsaktivitet som er både høytidelige og livlige.
Når turister besøker festivalene i Norddeltaet i dag, er de stadig mer tilbøyelige til å utforske kulturens dybde: de lærer Quan Ho-folkesang i landsbyen Diem, følger pilegrimer til Huong-pagodafestivalen med båt, deltar i vannprosesjonen og palanquin-prosesjonen, eller blir med lokalbefolkningen i forberedelsene til nyttårsofferet. Festivalene blir derfor et «levende kulturelt klasserom», der turistene ikke står utenfor og observerer, men trer inn i flyten av samfunnslivet.
Åpningsseremonien for Giong-festivalen i Soc Son - Hanoi
En festival midt i vind, sand, hav, himmel og sammenvevde minner.
Sentral-Vietnam – en smal stripe land, ofte vindfull, sandete og utsatt for stormer – har festivaler av eksepsjonell dybde, knyttet til havet, til forfedrenes håndverk og til de kulturelle minnene til Cham-folket og vietnameserne. Cau Ngu-festivalen for kystfiskere, Kate-festivalen for Cham-folket, håndverkslandsbyfestivaler, tempel- og gravfestivaler ... alle gjenspeiler et sterkt forhold mellom mennesker, natur og historie.
Under fiskefestivalen ber folk ikke bare for en fredelig fiskesesong, men minnes også hvalguden – havguden i folketroen – som et symbol på beskyttelse og frelse. I Kate-festivalen hedrer Cham-folket gamle Cham-guder og -konger, og gjenskaper ritualer, kostymer, musikk og danser som har eksistert i hundrevis av år. Derfor har sentralvietnamesiske festivaler en stille, dyp kvalitet, mindre støyende, men rike på kulturell dybde.
Turister som besøker Sentral-Vietnam i festivalsesongen deltar ofte i opplevelser knyttet til lokalt liv: de drar ut på havet med fiskere, deltar i prosesjonen til hvalguden, bor i vertshus i fiskevær, lærer Cham-keramikk, vever brokade og lytter til historier om gamle dynastier. Festivalturisme i Sentral-Vietnam handler derfor ikke bare om å «se på ritualene», men om å tre inn i et minnerom, hvor hver skikk og ritual bærer historien om et land med mange oppturer og nedturer.
Fiskefestival i Quang Binh
Sør-Vietnams ånd: åpen, generøs og harmonisk.
I sør har festivaler en annen ånd: åpne, liberale, med færre grenser og en sterk følelse av fellesskap. Festivaler som Nghinh Ong, Ba Chua Xu Mountain Sam Festival, Khmer Ngo båtracefestival og Ok Om Bok Festival er alle forbundet med elver, innhøsting og mangfoldig folketro.
Festivaler i Sør-Vietnam er ikke begrenset til templer og helligdommer, men sprer seg over elver, havner og markeder, vevd sammen med dagliglivet. Folk deltar på disse festivalene ikke bare for å be, men også for å møtes, spise, ha det gøy og dele. Den seremonielle festen kan bli et fellesmåltid, prosesjonen kan bli en samling av mennesker, og festivalen blir en dag for samfunnet til å roe ned tempoet, leve tettere og leve sammen.
Turister blir ofte betatt av vennligheten og åpenheten til folket i Sør-Vietnam: de inviteres lett til å dele måltider, delta i båtrace, slippe lanterner sammen, synge sanger og padle i padlebåter på kanalene. I en blomstrende turismesammenheng har mange steder i Sør-Vietnam fokusert på å utvikle festivalturismeprodukter knyttet til økologi, landbruk og lokalsamfunn: turer som kombinerer festivalvisning med besøk til håndverkslandsbyer, frukthager og flytende markeder; overnatting langs elven; og opplevelser av lokal mat.
Ok Om Bok-festivalen i Tra Vinh
Fra fjellene til slettene, fra havet til elvene, er vårfestivaler i Vietnam ikke bare planlagte arrangementer, men øyeblikk der lokalsamfunn kommer sammen for å gjenoppleve minner, fornye sin identitet og bekrefte sin tilknytning til landet, sine forfedre og hverandre. I hvert ritual, hver lek, hver landsbyfest, finnes det en livsfilosofi: å leve sammen, å leve med røtter, å leve i harmoni med naturen og fortiden.
Kilde: https://vtv.vn/xuan-ve-tray-hoi-muon-phuong-100260212144922675.htm
Kommentar (0)