[Zdjęcie] Odrodzenie tradycyjnego rzemiosła wytwarzania zwojów bambusowych we wsi Chuon.

Odwiedzając An Truyen, dzielnicę My Thuong w mieście Hue, turyści mogą nie tylko delektować się lokalnym specjałem, naleśnikami z ryby wielorybiej, ale także podziwiać kaligraficzne zwoje wioski Chuon (mówiąc wprost, ludowe malowidła kaligraficzne). Jest to efekt niedawnego, udanego projektu mającego na celu wskrzeszenie rzemiosła związanego z wytwarzaniem zwojów w wiosce Chuon, prowadzonego przez Ngo Quy Duca i jego młodych współpracowników.

Dom wspólnotowy we wsi Truyền został sklasyfikowany jako zabytek architektury i sztuki o randze krajowej zgodnie z decyzją nr 2754/QD-BT z dnia 15 października 1994 r. Ministerstwa Kultury i Informacji (obecnie Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki).

Dom wspólnotowy we wsi An Truyền położony jest na płaskiej, przewiewnej działce w centrum wsi, z wejściem skierowanym na wschód. An Truyền jest również potocznie nazywany wioską Chuồn, ponieważ znajduje się w pobliżu laguny Chuồn, dużej laguny w systemie laguny Tam Giang. Wcześniej tradycyjne malowidła noworoczne z wioski Chuồn były związane z kultem przodków, zanim zaginęły na ponad 10 lat.

W Ngu Ha Vien w mieście Hue w październiku 2025 r. rozpoczęła się renowacja tradycyjnego rzemiosła wioski Chuon, polegającego na wytwarzaniu zwojów. Zakończenie prac planowane jest na 4 stycznia 2026 r. Jest to imponujący powrót niegdyś słynnej formy sztuki ludowej, która została utracona na ponad 10 lat.

Odrestaurowany zestaw drzeworytów został oficjalnie zaprezentowany. Duża postać „PHÚC” (oznaczająca fortunę/błogosławieństwo) zawiera motywy czterech mitycznych stworzeń (smoka, 麒麟, żółwia i feniksa) wraz z wersem „Niebo i Ziemia, trzy pomyślne znaki/Wszechświat, wszystko co wiosenne” na tle lśniącego, złocistego drewna kaki, z kunsztownymi rzeźbieniami dopracowanymi w najdrobniejszych szczegółach.

Znak „PHÚC” (oznaczający fortunę/błogosławieństwo) rzeźbi się po zatopieniu w atramencie na drewnianej desce.

Młody rzemieślnik Nguyen Cong Dat (ze wsi Thanh Lieu, Hai Duong, obecnie Hai Phong ) po przygotowaniu formy drukarskiej za pomocą wałka naniósł farbę na płytę drukarską, po czym przykrył formę papierem Do i zaczął ją równomiernie pocierać gąbką luffa, aby farba wniknęła w papier.

Młody rzemieślnik Nguyen Cong Dat demonstruje proces ręcznego drukowania parzystych wersów na papierze Do, wykorzystując drzeworyty, które on i inni rzemieślnicy z Thanh Lieu odrestaurowali.

Znak „PHÚC” (oznaczający fortunę/błogosławieństwo) został usunięty z ryciny za pomocą tuszu z kwiatów liliowca, co pozwoliło uzyskać królewski, pomarańczowy odcień. Zwoje z wioski Chuồn wykorzystują „pięciobarwną paletę barw”, aby stworzyć odrębny styl malarstwa ludowego.

Młody artysta Nguyen Cong Dat używa chińskiego tuszu do drukowania na papierze Xuan.

Zadrukowane strony ostrożnie usunięto.

Młody artysta Nguyen Cong Dat koloruje słowo „PHUC” (oznaczające szczęście/błogosławieństwo) po wydrukowaniu.

Duży kaligraficzny napis „PHÚC” (oznaczający fortunę/błogosławieństwo) zawiera motywy czterech mitycznych stworzeń (smoka, 麒麟, żółwia, feniksa) wraz z dwuwierszem „Niebo i Ziemia, trzy pomyślne znaki/Wszechświat, wszystko co wiosną” po ukończeniu dzieła.

Młody artysta Nguyen Cong Dat prezentuje swoje obrazy malarzowi Nguyen Phuoc Vinh Khanh, który jest również specjalistą w dziedzinie badań kulturowych i renowacji zabytków.

Ngo Quy Duc nie tylko pielęgnuje i głęboko troszczy się o dziedzictwo Hue, ale ma również ambicje wskrzeszenia utraconego tradycyjnego rzemiosła, zaczynając od dekoracyjnych zwojów z wioski Chuon, a w przyszłości od malowideł z Tay Ho. Duc i jego grupa planują wprowadzić dekoracyjne zwoje z wioski Chuon do współczesnego życia, umieszczając je na kartkach z pozdrowieniami z okazji święta Tet, kopertach z pieniędzmi na szczęście oraz poprzez działania artystyczne.

PHAM MANH HAO

Źródło: https://nhandan.vn/anh-tim-lai-nghe-lien-lang-chuon-post937735.html