Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

symbole duchowe na Wschodzie

Việt NamViệt Nam01/02/2025

[reklama_1]
img_0423.jpg
Wizerunek Buddy trzymającego kwiat lotosu jest czczonym wizerunkiem symbolizującym piękno i dobroć, które przezwyciężają wszelkie ludzkie pokusy.

Grawerowanie pieczęci w starożytnych świątyniach

Mżące zimowe popołudnie potęguje spokojną i świętą atmosferę pagody Con Son w Narodowym Specjalnym Miejscu Historycznym Con Son-Kiet Bac (Chi Linh). Dach pagody, pokryty dachówkami w kształcie lotosu (podobnymi do dachówek w kształcie buta), tworzy wykwintne łuki pośród mglistych chmur. Za schodami, pod okapem pagody, białe kamienne fundamenty podtrzymują filary z rzeźbionymi wizerunkami kwitnących płatków lotosu.

img_0422.jpg
Zespół trzech posągów Buddy siedzących na postumentach w kształcie lotosu w pagodzie Con Son został uznany za skarb narodowy.

Kontynuując naszą rozmowę w tej spokojnej atmosferze, dr Le Duy Manh, zastępca przewodniczącego zarządu Con Son – Kiet Bac Relic Management Board, wyjaśnił, że kwiat lotosu jest kojarzony z buddyzmem od samego początku. Dlatego łatwo rozpoznać ślady kwiatu lotosu w większości świątyń w Wietnamie, a w szczególności w Hai Duong .

Kwiat lotosu wyrasta z błota, ale charakteryzuje się niezwykłą witalnością, aromatem i pięknem. W szczególności, według wyjaśnienia pana Mạnha, lotos jest jedynym kwiatem, który od samego początku symbolizuje zasadę karmy – filozofię głęboko zakorzenioną w buddyzmie. Dlatego lotos jest uważany za „kwiat narodowy” buddyzmu. Budda, jako wyzwolony, jest przedstawiany siedzący na cokole z lotosu.

W krajach wschodnich kwiat lotosu jest również szeroko stosowany w rzeźbach świątynnych, z których wiele zyskało unikatowy i niepowtarzalny charakter. Oprócz Buddy siedzącego na cokole z lotosu, jednym z najbardziej charakterystycznych i niezwykle wyrazistych symboli kwiatu lotosu w buddyzmie jest wizerunek lotosu na dziewięciostopniowym tronie lotosu.

dsc_1127.jpg
Dziewięciostopniowy Lotos w Pagodzie Dong Ngo (miasto Hai Duong), ukończony w roku Nham Than (1692), za panowania króla Le Hy Tonga, jest najbardziej skoncentrowanym i charakterystycznym produktem z kwiatu lotosu w buddyzmie wietnamskim. Zdjęcie: THANH CHUNG

W kraju znajdują się obecnie cztery dziewięciopiętrowe pagody lotosu, a trzy z nich znajdują się w prowincji Hai Duong. Dwie z nich to starożytne pagody, liczące sobie setki lat, w pagodzie Dong Ngo (miasto Hai Duong) i pagodzie Giam (dzielnica Cam Giang), a jedna została niedawno odrestaurowana w pagodzie Con Son.

Nazwa „Dziewięciopiętrowy Lotos” oznacza dziewięć rzędów kwiatów lotosu. Wszystkie boki Dziewięciopiętrowego Lotosu są wyrzeźbione płatkami lotosu. Widziany z góry, Dziewięciopiętrowy Lotos przypomina kwiat lotosu z gęsto ułożonymi płatkami, stanowiącymi podstawę dla posągu siedzącego Buddy.

Co więcej, w pagodzie Hao Xa (Thanh Ha) – jednej z najstarszych pagód w Hai Duong, liczącej ponad tysiąc lat – wciąż znajduje się starożytny kamienny cokół w kształcie lotosu z czasów dynastii Tran. Powierzchnia cokołu tworzy dwie warstwy płatków lotosu z dekoracyjnymi wzorami, noszącymi wyraźne ślady architektury czamskiej. Obecnie w całym kraju zachowało się zaledwie 27 takich starożytnych kamiennych cokołów w kształcie lotosu.

img_1973.jpg
Kamienny postument w kształcie lotosu w pagodzie Hao Xa (Thanh Ha) powstał ponad tysiąc lat temu.

W 1979 roku w Pagodzie Con Son odkryto fragmenty starożytnej stupy z XIV wieku, należącej do Czcigodnego Huyen Quanga, trzeciego patriarchy sekty zen Truc Lam. Cała dolna część stupy ma kształt kwiatu lotosu, z 50-70 płatkami, każdy wielkości dłoni.

Dziś, odwiedzając pagodę Con Son, buddyści i turyści zobaczą w trzecim rzędzie od góry posąg Buddy trzymającego kwiat lotosu. Ten posąg, stworzony w XVII wieku, jest jednym z najstarszych posągów Buddy z kwiatem lotosu w Hai Duong. Jest to również unikatowy wizerunek w systemie posągów Buddy, cecha, której niewiele pagód zachowało do dziś.

„Poprzez wizerunek Buddy trzymającego kwiat lotosu starożytni chcieli nauczać istoty rozumne, jak rozpraszać ciemne chmury niewiedzy, aby dobroczynne serce mogło oświecić serce prawdziwe, pokonując wszelkie pokusy życiowych okoliczności i stając się dobrym człowiekiem, niczym kwiat lotosu, który rośnie w pobliżu błota, ale nie jest skażony jego odorem” – wyjaśnił pan Le Duy Manh.

Zapach unosi się w każdym domu.

z6109024302106_d9c06c1305852ad314f44b0f4db2b072.jpg
Wiele osób kupuje kwiaty lotosu, aby udekorować przestrzenie poświęcone buddyzmowi (zdjęcie udostępnione przez osobę o nazwisku).

Od lat kwiaty lotosu wypełniają wiele domów swoim aromatycznym zapachem. Pani Le Huyen, właścicielka kwiaciarni w okręgu Thanh Binh (miasto Hai Duong), powiedziała, że ​​kwiaty lotosu należą do najpopularniejszych kwiatów wśród jej klientów, ponieważ są nie tylko piękne, ale mają również znaczenie duchowe. Wiele osób kupuje kwiaty lotosu, aby je czcić lub eksponować w miejscach poświęconych buddyzmowi.

Wcześniej lotosy były dostępne tylko latem. Słońce i letnie deszcze pozwoliły im szybko zakwitnąć, zapewniając żywe kolory i intensywny zapach. Teraz jednak lotosy kwitną również zimą. Istnieje wiele odmian lotosów, takich jak: Guanyin, Peony, Buddha's Name, Super itp., które charakteryzują się długim okresem kwitnienia i nie zrzucają płatków, dostosowując się do preferencji konsumentów.

img_0416.jpg
Pani Nguyen Thi Le często układa i podziwia kwiaty lotosu, aby uspokoić umysł i zastanowić się nad dobrymi rzeczami w życiu.

Pani Nguyen Thi Le z gminy Thanh Hai (dystrykt Thanh Ha) opowiada, że ​​wszyscy w jej rodzinie uwielbiają kwiaty lotosu. Każdego lata jej matka kładła kwiaty lotosu na ołtarzu przodków. Teraz, mając własną rodzinę, pani Le nadal pielęgnuje tę piękną tradycję przekazaną jej przez matkę.

„Zawsze pociągało mnie spokojne piękno kwiatów lotosu. W okresie kwitnienia często wybieram duże, piękne kwiaty, które ofiarowuję przy ołtarzu. Czasami układam też kwiaty lotosu w wazonach, aby udekorować dom, dodając mu piękna i aromatu. Za każdym razem, gdy patrzę na kwiaty lotosu, czuję, jak moje serce się uspokaja i kontempluję piękne rzeczy, takie jak czyste piękno i zapach tego kwiatu” – powiedziała pani Le.

THANH NGA


Source: https://baohaiduong.vn/sen-bieu-tuong-tam-linh-o-xu-dong-401090.html

Komentarz (0)

Zostaw komentarz, aby podzielić się swoimi odczuciami!

W tym samym temacie

W tej samej kategorii

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Firmy

Sprawy bieżące

System polityczny

Lokalny

Produkt

Happy Vietnam
FESTIWAL NOWEGO RYŻU

FESTIWAL NOWEGO RYŻU

VEC 10.09

VEC 10.09

Rzucanie sieci

Rzucanie sieci