Czy „Ojciec Chrzestny” i „Peaky Blinders” tuszują mafię?

Książka historyczna Ryana Gingerasa „Mafia: A Global History” przedstawia początki zorganizowanej przestępczości i wyjaśnia, dlaczego przetrwała ona przez stulecia, jak podaje The Sydney Morning Herald.

Scena z Peaky Blinders. Zdjęcie: Screenshot Rant .

„Mafia” to termin, który prawdopodobnie istniał we Włoszech od czasów porenesansowych. Amerykański profesor i historyk Ryan Gingeras proponuje jednak inną interpretację, sugerując, że „mafia” może pochodzić od arabskiego słowa oznaczającego „chełpliwy”. Słowo to rozpowszechniło się we Włoszech wieki później, gdy muzułmanie z Afryki Północnej przybyli na Sycylię.

Niezależnie od pochodzenia, semantyka tego terminu nie miała dla Gingerasa szczególnego znaczenia. Uważał go za termin ogólny, odnoszący się do wszelkich form zorganizowanej przestępczości, w tym aktów przemocy i krwawych czynów.

Czy mafia ma swoje początki w starożytności?

Na długo zanim zaczęto nazywać ją mafią, ta forma przestępczości znana była jako bandytyzm. Od czasów starożytnych, aż do średniowiecza, bandyci grasowali po wsiach. Paradoksalnie, to cywilizacja, w sensie budowy dużych miast i ośrodków miejskich, przyczyniła się do powstania gangów mafijnych i zastąpienia bandytyzmu. Jak powiedział Gingeras: „Industrializacja i urbanizacja nie pozostawiły żadnego środowiska, w którym bandyci mogliby istnieć i działać”.

Historia świata jest nierozerwalnie związana z rozpadem i formowaniem się narodów. To właśnie ten proces stwarza sprzyjające warunki do powstawania gangów i przejmowania władzy w miejscach, do których wpływ instytucji państwowych jeszcze nie dotarł.

Gingeras wspomniał o rosnącej potędze chińskich gangów przestępczości zorganizowanej, gdy kraj pogrążył się w chaosie po upadku reżimu feudalnego na początku XX wieku. Albo o gangach camorry w Neapolu i mafii na Sycylii, które rozkwitły na obszarach, nad którymi nowy włoski rząd nie miał jeszcze kontroli.

Książka ukazała się 12 lutego. Zdjęcie: Amazon .

W Japonii siły yakuzy od dawna działają dyskretnie, „rozwijając się równolegle z restrukturyzacją kraju”. Yakuza zazwyczaj rekrutuje członków z „niższych szczebli społeczeństwa”, zapewniając im pracę i cel w życiu.

Zabierając czytelników w podróż przez historię mafii od starożytnego Rzymu po współczesne Las Vegas, autor Gingeras twierdzi, że gangi mafijne „odzwierciedlały” i „przyczyniły się do kształtowania współczesnego świata”.

W różnych czasach i przestrzeni zachowały one uderzające podobieństwa, takie jak sekciarstwo, bezwzględne egzekwowanie zasad i ścisłe przestrzeganie ezoterycznych rytuałów inicjacyjnych.

Kino pokazało mafię szerszej publiczności.

Poświęcając znaczną część książki zbrodniom i potędze globalnej mafii, autor Gingeras porusza również kwestię zmieniającego się wizerunku zorganizowanej przestępczości w oczach opinii publicznej. W Stanach Zjednoczonych potęga mafii osłabła pod koniec XX wieku. Ustawa o wielkiej przestępczości zorganizowanej z 1970 roku umożliwiła prokuratorom oskarżanie bossów mafii o niewłaściwe postępowanie ich podwładnych.

W międzyczasie nastąpiła również rozbieżność w praktykach biznesowych i publicznych wystąpieniach bossów mafii. Pewien weteran amerykańskiej mafii skarżył się kiedyś Johnowi Gottiemu, ekstrawaganckiemu bossowi rodziny Gambino: „Budowanie tego (wizerunku potęgi i tajemniczości mafii) zajęło sto lat, a wy go niszczycie w zaledwie sześć miesięcy”.

W Turcji ludzie zaczęli nazywać znanych gangsterów „baba” (ojcami chrzestnymi) po obejrzeniu filmu Francisa Forda Coppoli „Ojciec chrzestny ”.

Tymczasem miejsca tych brutalnych konfrontacji stały się atrakcjami turystycznymi . Zwiedzający tłumnie odwiedzają Muzeum Mafii w Las Vegas, którego podziurawione kulami ściany upamiętniają miejsce, gdzie w 1929 roku siedmiu rywali bossa Capone zostało zastrzelonych z karabinów maszynowych. Muzeum śmiało oferuje nawet zniżki na wstęp dla funkcjonariuszy organów ścigania.

W świecie współczesnego kina postać Tommy'ego Shelby'ego, niesławnego gangstera z Peaky Blinders , oczarowała widzów na całym świecie wybitną rolą Cilliana Murphy'ego.

Filmy te nie tylko wzbudziły w opinii publicznej pewien podziw dla mafii, ale także skłoniły samych bossów do zmiany zachowania. Gingeras zauważył, że meksykański kartel narkotykowy, rekrutując członków, wymagał od nich obejrzenia „Ojca chrzestnego ” „jako niezbędnej lekcji o znaczeniu lojalności i wartości rodzinnych”.

Source: https://znews.vn/bo-gia-va-peaky-blinders-tay-trang-cho-gioi-mafia-post1649688.html