Jednym ze sposobów wykorzystywanych przez wrogie siły i organizacje reakcyjne na wygnaniu jest nawiązywanie kontaktów i współpraca z międzynarodowymi organizacjami pozarządowymi w celu tworzenia projektów na rzecz demokracji, praw człowieka i wolności religijnej. Ich celem jest zniesławienie, stworzenie złego wizerunku i opinii publicznej, aby obniżyć reputację Partii i Państwa Wietnamu na arenie międzynarodowej. Jednocześnie pod pretekstem jest nakłanianie ekstremistów i fanatyków w kraju do sabotowania i komplikowania bezpieczeństwa i porządku.
Ujawnianie prawdziwej natury
W ostatnim czasie zagraniczna organizacja „Board for Relief of Boat People” (BPSOS), której przewodniczy Nguyen Dinh Thang, regularnie prowadzi działania mające na celu gromadzenie informacji na temat wierzeń i religii w Wietnamie; organizuje seminaria i fora dyskusyjne w mediach społecznościowych pod hasłem „wolność religijna w Wietnamie”. Uczestnikami są osoby, które popełniły przestępstwa, naruszyły prawo i zostały oskarżone, a także przedstawiciele organizacji religijnych, które nie są prawnie uznawane, a nawet są usuwane przez rząd z powodu ich zaangażowania w przesądy i spekulację, co negatywnie wpływa na życie społeczne. Niedawno organizacja BPSOS powołała tzw. „Vietnam Civil Rights Project”, uruchomiła „Vietnam Religious Survey Project” i opublikowała na Facebooku „Vietnam Religious Roundtable”, aby sprzeciwić się rządowi Wietnamu w cyberprzestrzeni.
28 grudnia 2023 roku organizacja BPSOS ogłosiła tzw. „Międzynarodowy projekt zwalczania organizacji religijnych wykorzystywanych jako narzędzia represji religijnych”. Celem projektu jest: „Kompleksowe badania i ocena szkodliwych skutków państwowych organizacji religijnych wykorzystywanych przez rząd wietnamski jako narzędzia ataków na organizacje religijne i wiernych”. Sponsorem projektu jest organizacja „Komisja Stanów Zjednoczonych ds. Międzynarodowej Wolności Religijnej” (USCIRF), która często doradza Kongresowi USA, Sekretarzowi Stanu i Prezydentowi USA w zakresie polityki zagranicznej dotyczącej globalnej wolności religijnej. W Wietnamie organizacja USCIRF corocznie wysyła zespoły badawcze ds. wolności religijnej, aby spotykały się z przedstawicielami ekstremistycznej opozycji, takimi jak ksiądz Nguyen Ngoc Nam Phong, ksiądz Dang Huu Nam (katolik), ksiądz Hua Phi (Cao Dai), Thich Khong Tanh (Zjednoczony Buddyzm Wietnamski), nieustannie wywierając presję na Kongres USA i Departament Stanu USA, aby umieścił Wietnam na liście krajów szczególnego zagrożenia w zakresie wolności religijnej (KPCh), ostatnio na liście „listy obserwacyjnej wolności religijnej” (SWL). Dzięki wsparciu finansowemu organizacji USCIRF, BPSOS Nguyena Dinha Thana „wygrał przetarg” na tzw. „Międzynarodowy Projekt wymierzony w organizacje religijne wykorzystywane jako narzędzia represji religijnych”, mający na celu przeprowadzenie badania na temat wolności religijnej w Wietnamie, począwszy od stycznia 2024 roku.
Przedmiotem badania w ramach „Vietnam Religious Survey Project” (BPSOS) było 6 organizacji wybranych do badań: Sekta Cao Dai z 1997 r., Sangha Buddyjska Wietnamu, Kościół Ewangelicki Wietnamu Południa, Kościół Ewangelicki Wietnamu Północy, Buddyjski Komitet Wykonawczy Hoa Hao, Wietnamski Komitet Solidarności Katolickiej. Są to organizacje religijne i grupy religijne aktywnie działające w Wietnamie, uznane i chronione przez prawo. Aby zbadać religie, BPSOS przyznało sobie prawo do oceny i rekonstrukcji informacji o organizacjach religijnych, opisanych jako: „Historia powstania i zależność od państwa, sposób, w jaki państwo wykorzystuje je jako narzędzie do wdrażania lub ukrywania polityki represji religijnych oraz szkody wyrządzone niezależnym wspólnotom lub grupom religijnym; sporządzenie listy instytucji religijnych, które zostały skonfiskowane, zniszczone lub przekazane wyżej wymienionym organizacjom przez państwo”… Promują oni, że proponowana treść badania jest skierowana do prestiżowych i wpływowych, głównych organizacji religijnych i grup religijnych w kraju, o kierunku działania zgodnym z narodem, charakteryzujących się stabilnością organizacyjną i przyczyniających się do rozwoju kraju w obecnym okresie. Źródła gromadzenia informacji związane z „Vietnamskim Projektem Badania Religijnego” – BPSOS stwierdził, że informacje zostały zebrane za pośrednictwem źródeł, wywiadów ze świadkami, osób znających organizacje, dokumenty i materiały rządu wietnamskiego… Jednak prawda jest zupełnie inna. Przyglądając się twarzom wybranym do wywiadów, które nazwali „świadkami”, przeprowadzanych przez ponad 2 miesiące, wszystkie skupiały się na osobach, które sprzeciwiały się, były przestępcami lub dopuściły się innych nielegalnych działań, takich jak niektóre osoby związane z atakiem terrorystycznym, który miał miejsce 11 czerwca w Dak Lak , niektórzy dygnitarze i protestanci Hmong, którzy mieli do rozpowszechnienia błędne poglądy i potępiali rząd wietnamski za „tłumienie protestantyzmu”. Przeprowadzono również wywiady z osobami, które sprzeciwiały się Zjednoczonemu Kościołowi Buddyjskiemu Wietnamu – organizacji nieuznawanej przez prawo w Wietnamie.
Aby przeprowadzić badanie, organizacja BPSOS powołała tzw. „radę koordynacyjną” projektu, której zadaniem jest prowadzenie badań i zarządzanie danymi projektowymi, koncentrując się na członkach organizacji, osobach i dostojnikach religijnych nieuznanych prawnie, takich jak Zjednoczona Wietnamska Grupa Buddyjska, Cao Dai Chon Truyen 1926 i Niezależny Buddyzm Hoa Hao (wszystkie te grupy i organizacje mają historyczne korzenie i nie są prawnie uznawane, a wielu ich wyznawców i dostojników prowadzi działalność przeciwko władzy ludowej). Zatem w istocie „Wietnamski Projekt Badania Religijnego” jest narzędziem dla wrogich sił i reakcyjnych organizacji na uchodźstwie do przeprowadzania spisków przeciwko rządowi.
Spisek i działalność BPSOS w dziedzinie wierzeń i religii w Wietnamie
Jest to organizacja działająca pod nazwą „Walka o demokrację i prawa człowieka w Wietnamie”, której przewodniczy Nguyen Dinh Thang. Organizacja ta powołała „Zarząd Wykonawczy” składający się z trzech poziomów: Rady Dyrektorów, zespołu wykonawczego, kierownictwa oddziałów, zakresu działania w Stanach Zjednoczonych i niektórych krajach sąsiadujących z Wietnamem; łączenia i rekrutacji pracowników i wolontariuszy w niektórych krajach. Początkowo organizacja ta działała głównie w obszarach „ratowania marynarzy”, „uchodźców” i „zwalczania handlu ludźmi” w Wietnamie do innych krajów. Jednak z biegiem lat BPSOS był wspierany przez niektóre zachodnie organizacje i polityków, którzy niechętnie odnosili się do Wietnamu, co przekształciło tę organizację w organizację terrorystyczną, wkraczającą na wiele różnych obszarów, w tym na obszar wierzeń i religii w Wietnamie.
Nguyen Dinh Thang przewodził i przydzielał zadania kluczowym członkom organizacji, aby prowadzić seminaria i dyskusje w mediach społecznościowych, rozpowszechniać zniekształcone informacje na temat sytuacji wolności religijnej w kraju, regularnie przeprowadzać wywiady z zagranicznymi kongresmenami i urzędnikami na temat wolności religijnej w Wietnamie; wysyłać delegatów na dyskusje i przesłuchania Kongresów USA i państw zachodnich. Warto zauważyć, że w styczniu 2024 roku, kiedy Stany Zjednoczone zorganizowały Międzynarodowy Szczyt Wolności Religijnej, BPSOS wysłało przedstawicieli, aby przemawiali i potępili Wietnam za „naruszanie wolności wyznania i religii”, transmitowało konferencję na żywo; organizowało konferencje i dyskusje na marginesie konferencji zorganizowanej przez USA, aby lobbować zachodnich polityków, aby nadal wywierali presję na Wietnam, oraz wywierało presję na Departament Stanu USA, aby umieścił Wietnam na liście krajów szczególnego zainteresowania w kwestiach religijnych (KPCh).
Z działań BPSOS w ramach tzw. „Wietnamskiego projektu badania religijnego” wynika, że:
Po pierwsze, wrogie siły nigdy nie zrezygnowały ze swojego celu, jakim jest ingerencja w wewnętrzne sprawy Wietnamu, zwłaszcza w tak wrażliwych kwestiach, jak kwestie wyznania i religii. W rzeczywistości zawsze wykorzystywały one kartę wolności religijnej, aby wspierać i tolerować reakcyjne organizacje na uchodźstwie oraz wspierać wewnętrzną opozycję, dążąc do wywierania wpływu i zniekształcania sytuacji wyznania i religii w Wietnamie, aby wywierać presję i obniżać reputację Wietnamu na arenie międzynarodowej. Posługują się fałszywymi doniesieniami, aby zniekształcać rzeczywistą sytuację wyznania i religii w kraju, bezpośrednio ingerując w relacje z obywatelami, którzy wykorzystują religię do sabotowania Wietnamu.
Po drugie, natura BPSOS polega na tym, że podszywa się pod organizację pozarządową działającą w celu „charytatywności i pomocy uchodźcom”, ale w istocie BPSOS jest również reakcyjną organizacją emigracyjną, która nieustannie dąży do sabotowania idei budowy i ochrony Ojczyzny Wietnamu. BPSOS stawia sobie za cel przyciągnięcie i zgromadzenie sił wewnętrznych w celu utworzenia około 1000 „społeczności” (w rzeczywistości stowarzyszeń i grup społeczeństwa obywatelskiego) o zróżnicowanym składzie (etnicznym, religijnym, robotniczym, urzędniczym, intelektualnym itp.), prowadzących działania przeciwko Wietnamowi w celu transformacji systemu politycznego i wyeliminowania przywódczej roli Komunistycznej Partii Wietnamu. Do tej pory, w ramach „Vietnam Religious Survey Project”, BPSOS wykazał się determinacją w sabotowaniu Partii i Państwa Wietnamu poprzez dialog religijny i religijny, aby zgromadzić siły wewnętrzne przy wsparciu i zachęcie wrogich sił zewnętrznych.
Po trzecie, kluczowym punktem „Vietnam Religious Survey Project” jest to, że aby projekt mógł być szeroko rozpowszechniony, organizacja BPSOS musi konsultować i zbierać informacje od osób i organizacji religijnych w kraju. BPSOS utworzył konta w mediach społecznościowych i Gmailu, aby dygnitarze i zwolennicy mogli przesyłać zdjęcia i informacje, które następnie są gromadzone w formie „raportów” i przekształcane w „dowody” stanowiące podstawę do wykorzystania przez Departament Stanu USA. Dlatego konieczne jest jasne zrozumienie fabuły i intencji organizacji BPSOS w odniesieniu do „Vietnam Religious Survey Project”, aby mieszkańcy kraju mogli „stawić opór”, a nie przekazywać fałszywych i bezpodstawnych informacji dotyczących przekonań i religii organizacjom i osobom o złych intencjach; potępić i skrytykować charakter BPSOS z jego sztuczkami i intencjami wykorzystywania religii do sabotowania Partii, państwa i naszego narodu w ramach tzw. „Vietnam Religious Survey Project”, o którym mowa powyżej.
Jedność przekonań i religii to tradycja, którą religie w naszym kraju pielęgnowały i promowały, budując siłę w budowaniu i obronie Ojczyzny oraz przyczyniając się do ochrony wartości kulturowych narodu. Plany i działania BPSOS w ramach tzw. „Vietnam Religious Survey Project” dodatkowo ujawniły ambicje zniszczenia głębokiej jedności przekonań i religii w Wietnamie, powodując niestabilność polityczną w kraju i stwarzając możliwości interwencji wrogich sił zewnętrznych.
Ta Ngoc (według cand.vn)
Źródło
Komentarz (0)