Świątynia Buu Huong, miejsce, które przechowuje dziedzictwo bohaterów z krainy Lang Linh.

Pagoda Buu Huong to pomnik upamiętniający dowódcę Trana Van Thanha i milicję Gia Nghi – tych, którzy dowodzili bohaterskim powstaniem w Bay Thua podczas wczesnej francuskiej inwazji na Wietnam. Położona w gminie Thanh My Tay w prowincji An Giang, pagoda znana jest również jako pagoda Nha Lang, rezydencja Duc Co Quan lub sanktuarium Trana Van Thanha. W 1986 roku została uznana przez Ministerstwo Kultury za narodowy zabytek historyczny i kulturowy.

Tran Van Thanh urodził się we wsi Binh Thanh Dong (obecnie gmina Binh Thanh Dong, prowincja An Giang ). Zaciągnął się do armii za panowania cesarza Tu Duca, gdzie odniósł wiele zasług i awansował do stopnia Naczelnego Dowódcy.

Tran Van Thanh był również starszym uczniem buddyjskiego mistrza Tay An (Doan Minh Huyen), założyciela religii Buu Son Ky Huong. Od 1851 roku on i wyznawcy Buu Son Ky Huong odzyskiwali ziemie w regionie Lang Linh-Bay Thua (gmina Thanh My Tay i okolice), zakładając farmy Buu Huong, gdzie wyznawcy uprawiali ziemię i praktykowali swoją wiarę.

Pomnik dowódcy Tran Van Thanh.

W 1867 roku, gdy Francja najechała trzy południowo-zachodnie prowincje Kochinchiny, Tran Van Thanh zorganizował milicję Gia Nghi i utworzył długoterminową bazę oporu w lasach Lang Linh i Zatoki Thua (na południowy zachód od gmin Thanh My Tay, Chau Phu i Binh My). W 1868 roku brał udział we wspieraniu powstania Nguyena Trunga Truca, ustanawiając linię obronną, aby uniemożliwić francuskim okrętom kontratak po zniszczeniu posterunku Kien Giang.

Z odwagą, przez siedem lat (1867-1873), powstańcy atakowali i niszczyli wiele wrogich fortów i placówek, zadając wrogowi ciężkie straty. Według francuskich raportów, w 1870 roku powstańcy Tran Van Thanha liczyli około 1200 ludzi. W połowie marca 1873 roku Francuzi przypuścili zmasowany atak na bazę. Z powodu nierównowagi sił powstanie zostało ostatecznie stłumione.

Później pan Tran Van Nhu (najstarszy syn Trana Van Thanha) musiał wędrować po wielu miejscach, aby uniknąć pościgu Francuzów. Po ponad 20 latach powrócił do obozu na polu ryżowym Buu Huong. W 1897 roku pani Nguyen Thi Thanh (żona Trana Van Thanha) i pan Tran Van Nhu zbudowali świątynię Buu Huong, którą miejscowi nazwali świątynią Nha Lang. Służyła ona zarówno jako instytucja religijna sekty Buu Son Ky Huong, jak i pomnik ku czci dowódcy Trana Van Thanha i milicji Gia Nghi.

Władze francuskie jednak dostrzegły i wyraziły zaniepokojenie możliwością odrodzenia się ruchu antyrządowego. 21 i 22 lutego 1913 roku (według kalendarza księżycowego) pan Tran Van Nhu wraz z mieszkańcami zorganizował ceremonię upamiętniającą 40. rocznicę stłumienia komendanta Trana Van Thanha i milicji Gia Nghi. Wojska francuskie otoczyły świątynię, aresztowały ponad 80 osób i spaliły ją.

W 1938 roku pan Nguyen Van Tinh, uczeń pana Tran Van Nhu, zmobilizował ludność do odbudowy świątyni na jej starym fundamencie, z dachem krytym dachówką i ceglanymi ścianami. W 1947 roku siły rewolucyjne ze świątyni Buu Huong zaatakowały francuską placówkę Long Chau, położoną około 200 metrów dalej. W odwecie Francuzi ponownie spalili świątynię w 1948 roku. W 1952 roku ludność wspólnie odbudowała świątynię Buu Huong po raz trzeci, na większą i solidniejszą skalę, która stoi do dziś.

Świątynia Buu Huong.

Pagoda Buu Huong znajduje się dziś na rozległym terenie otoczonym bujnymi, starymi drzewami. Budowla nawiązuje do tradycyjnej architektury świątyń i sanktuariów południowowietnamskich, z trójdzielnym kształtem, wielopoziomowym dachem, dwupoziomowym dachem pokrytym dużymi i małymi dachówkami, kolumnami z drewna Cam Xe i betonu, ceglanymi ścianami i kafelkową podłogą.

Wchodząc do głównej sali, z przodu znajduje się ołtarz buddyjskiego mistrza Tay An (Doan Minh Huyen), za nim ołtarz pana i pani Tran Van Thanh oraz Nguyen Thi Thanh, otoczony ołtarzami pana Tran Van Nhu, pana Tran Van Chai (czwartego syna Tran Van Thanh, który popełnił samobójstwo po schwytaniu przez wroga) i innych przodków, którzy przyczynili się do powstania, a także zwolenników Buu Son Ky Huong, którzy poświęcili swoje życie za kraj… Ogólnie rzecz biorąc, ołtarze, poziome tablice i kuplety są wykwintnie rzeźbione i złocone.

Jeśli chodzi o święta, co roku 20, 21 i 22 lutego w regionie odbywa się uroczystość upamiętniająca Komendanta Trana Van Thanha i milicję Gia Nghi (popularnie zwana „Świętem Czcigodnego Komendanta”), a 5 maja (według kalendarza księżycowego) – ceremonia upamiętniająca jego żonę, Komendanta Nguyen Thi Thanh. Spośród nich „Święto Czcigodnego Komendanta” jest największym świętem w dawnej dzielnicy Chau Phu, przyciągającym dziesiątki tysięcy pielgrzymów. Program festiwalu jest coraz bardziej zróżnicowany, zarówno upamiętniając historię, jak i oddając hołd zasługom Komendanta Trana Van Thanha i milicji Gia Nghi, a także organizując wiele wyjątkowych wydarzeń kulturalnych i sportowych , aby zaspokoić duchowe potrzeby mieszkańców.

Można potwierdzić, że pagoda Buu Huong jest bohaterskim symbolem w historii budowy i obrony krainy An Giang. Jest ona nie tylko ściśle związana z procesem odzyskiwania ziemi i zakładania wiosek w tym nowym regionie, ale także stanowi świadectwo chwalebnego powstania przeciwko Francuzom. Pokolenia mieszkańców An Giang nadal pielęgnują i szerzą wyjątkowe wartości tego historycznego miejsca, a w szczególności niezłomną tradycję milicji Gia Nghi.

XIXIAN

Source: https://baoangiang.com.vn/buu-huong-tu-noi-luu-dau-anh-hung-dat-lang-linh-a480694.html