Podobnie jak wiele wietnamskich świątyń wiejskich, świątynia Luu Ly (wieś Mac Ha, gmina Cong Ly, dystrykt Ly Nhan), pomimo wielu historycznych zmian, pozostaje miejscem, w którym „świat przewodniczy naukom buddyjskim”. Zgodnie z zasadami buddyjskiej Sanghi, wszystkie działania religijne w świątyni koncentrują się na kultywowaniu w ludziach dobroci i człowieczeństwa, zgodnie z mottem „Buddyzm towarzyszy narodowi”.
Wiejskie centrum aktywności kulturalnej
Pagoda Luu Ly była dawniej małą świątynią w typowo wietnamskim stylu, zbudowaną na wzgórzu. Uważano ją za miejsce duchowej i pomyślnej energii, bliskie i powiązane z życiem miejscowej ludności.
Żaden z mieszkańców wioski Mac Ha nie wie na pewno, kiedy świątynia została zbudowana; pamiętają oni jedynie wyraźnie istnienie małej świątyni, ukrytej pod zielonymi drzewami wzdłuż głównej drogi wioski i gminy.
W 2009 roku, jakiś czas po śmierci opata świątyni, Czcigodny Thich Giac Nguyen wraz z Czcigodnym Thich Thanh Huyem powrócili do świątyni, aby podjąć się obowiązków buddyjskich, odnowić i wybudować świątynię oraz zaspokoić potrzeby religijne miejscowej ludności.
Ze względu na zły stan starej świątyni, w której wiele części było uszkodzonych, mieszkańcy wioski i władze świątyni spotkali się i podjęli decyzję o wybudowaniu nowej świątyni na miejscu dawnej świątyni.
W 2015 roku nastąpiło oficjalne otwarcie świątyni, a decyzją Stałego Komitetu Prowincjonalnego Stowarzyszenia Buddyjskiego jej opatem został mianowany Czcigodny Thich Giac Nguyen.
Dzięki swojej wysokiej reputacji i poczuciu odpowiedzialności, Czcigodny Thich Giac Nguyen doradzał wyznawcom buddyzmu i miejscowej ludności w zakresie organizacji praktyk religijnych zgodnie z prawem.
Czcigodny Thich Giac Nguyen powiedział: „Z filozofią podtrzymywania nauk buddyjskich na świecie oraz tradycją ochrony narodu i zapewnienia dobrobytu ludziom, świątynia, wraz z buddystami i ludźmi, połączyła siły, aby przekształcić świątynię w centrum kulturalne dla mieszkańców wsi. Poprzez działalność religijną, charytatywną i społeczną organizowaną przez świątynię, przyciągnęła ona do siebie liczną rzeszę buddystów i ludzi, przyczyniając się do wzbogacenia i pogłębienia tradycyjnych wartości kulturowych i moralnych narodu. Głównym celem świątyni pozostaje to, aby buddyzm towarzyszył narodowi”.
Po wielu latach budowy, dzięki wysiłkom i aspiracjom buddystów oraz ludzi z bliska i daleka, Pagoda Luu Ly stała się ośrodkiem kulturalnym i duchowym, promującym jedność religijną i podtrzymującym tradycyjne wartości kulturowe buddyzmu wietnamskiego.
Działalność pagody miała pozytywny wpływ na życie społeczne, wzbogacając tradycje kulturowe i moralne wszystkich warstw społecznych. Dzięki temu pagoda Luu Ly zawsze cieszyła się zainteresowaniem i wsparciem lokalnego komitetu partyjnego oraz władz w promowaniu wolności wyznania i religii, stwarzając warunki dla ludzi i opata do praktykowania autentycznego życia monastycznego i praktyk religijnych w ramach prawa, wypełniając buddyjskie obowiązki.
Szerzenie pozytywnych wartości buddyzmu poprzez działalność charytatywną...
Od 2015 roku pagoda Luu Ly stała się prawdziwym celem podróży religijnych i duchowych dla ludzi i buddystów z całego świata. Pod patronatem pagody buddyści prowadzą działalność buddyjską zgodnie z zasadami i celami Wietnamskiego Stowarzyszenia Buddyjskiego, w tym działalność charytatywną.
Czcigodny Thich Giac Nguyen, opat pagody Luu Ly, powiedział: „Krótko po otwarciu nowej pagody wybuchła pandemia COVID-19. Demonstrując współczującego ducha buddyzmu oraz zasadę wzajemnego wsparcia i miłości do narodu, pagoda zmobilizowała buddystów i ludzi do połączenia sił i wspólnego działania, wraz z rządem i organizacjami w lokalnym systemie politycznym , w walce z pandemią. Buddyści aktywnie dostarczali produkty rolne i żywność, aby zaopatrywać scentralizowane obszary kwarantanny, punkty kontroli chorób i mieszkańców Południa… w duchu solidarności i wzajemnego wsparcia”.
Pamiętam, że podczas epidemii COVID-19 gmina Cong Ly była uważana za „punkt zapalny” w dystrykcie Ly Nhan. Przy bramie pagody Luu Ly zbudowano punkt kontrolny, który pozostał tam przez długi czas. Aby ułatwić sprawne funkcjonowanie punktu kontrolnego, pagoda świadczyła usługi personelowi punktu kontrolnego i edukowała buddystów o znaczeniu poważnych i odpowiedzialnych środków zapobiegania chorobom dla społeczności. Wielu buddystów z pagody wspominało: Podczas pandemii COVID-19 teren pagody obsadzono wieloma drzewami owocowymi i trawą cytrynową. Pewnego wieczoru w 2021 roku otrzymali telefon od opata z prośbą, aby mieszkańcy wioski i buddyści przybyli do pagody i zebrali 7 akrów trawy cytrynowej, którą następnie przekazali na Południe dla osób walczących z pandemią.
Następnego dnia ponad 200 osób zebrało się w świątyni, aby wziąć udział w zbiorach trawy cytrynowej, a także otrzymało produkty rolne i żywność podarowane przez wyznawców buddyzmu i mieszkańców okolicznych wiosek. Załadowali je na ciężarówki, z których każda przewoziła dziesiątki ton towarów, gotowe do odjazdu.
Przewidując, że podróż z tego miejsca na Południe będzie wiązała się z przekroczeniem licznych punktów kwarantanny i kontroli biletów, a także że konwoje pojazdów przewożące produkty rolne i żywność, które miały zostać wysłane jako prezenty dla mieszkańców Południa, mogą napotkać trudności, świątynia zwróciła się do lokalnych władz o pomoc w ułatwieniu procedur podróżnych.
Świątynia poinformowała, że wielu lekarzy, pielęgniarek i wyznawców buddyzmu, którzy znają tamtejszego mnicha, zadzwoniło, aby wyrazić chęć otrzymania tych artykułów i rozdysponowania ich wśród ludności w celu zapobiegania i kontroli epidemii. Dlatego konieczne jest natychmiastowe działanie, a towary muszą dotrzeć do mieszkańców dotkniętych obszarów jak najszybciej; nie może być żadnych opóźnień.
Były to dalekie podróże, ale w obrębie prowincji świątynia zobowiązała się wzywać buddystów, by w razie potrzeby kontynuowali przekazywanie żywności i produktów rolnych na rzecz scentralizowanych obszarów kwarantanny i punktów kontrolnych kontroli chorób.
Czcigodny Thich Giac Nguyen powiedział: „W tamtym czasie Cong Ly było uważane za ognisko epidemii. Buddyści ze świątyni mieszkali w strefach kwarantanny, więc rozumieli trudności i niedobory ludzi w innych obszarach objętych epidemią i byli gotowi dzielić się i pomagać. W niektóre dni przynosili do świątyni tony jedzenia, warzyw i owoców, które były zbierane i rozdawane potrzebującym w obszarach objętych epidemią i kwarantanną. Byłem głęboko poruszony duchem wzajemnego wsparcia i współczucia ludzi i buddystów!”
W tym samym okresie świątynia zorganizowała liczne wyjazdy charytatywne w odległe i górzyste rejony prowincji Ha Giang i Dien Bien. W podróżach tych uczestniczyło wielu członków i młodych ludzi. Każda podróż szerzyła ducha współczucia dla społeczności, niosąc miłość i dzielenie się z osobami w trudnej sytuacji. Wielu z tych uczestników było uczestnikami letnich rekolekcji organizowanych w świątyni.
Aby nadal wspierać rozwój, zachowanie i promocję narodowych buddyjskich wartości kulturowych oraz pielęgnować duszę i charakter mieszkańców, świątynia i mieszkańcy wioski Mac Ha corocznie organizują święto świątynne 10. dnia 3. miesiąca księżycowego. Święto to przynosi ludziom i buddystom, zarówno bliskim, jak i dalekim, ducha spokoju, wiary religijnej oraz dążenie do spełnionego, pełnego, szczęśliwego i cnotliwego życia. Święto stanowi również okazję do edukacji o miłości do ojczyzny, znaczeniu pamiętania o swoich korzeniach i pielęgnowania cnotliwego serca.
Inne zdjęcia świątyni:
Na rozległym terenie świątyni, pod zieloną osłoną drzew, umieszczono system posągów Buddy wykonanych z białego kamienia, co stwarza poczucie spokoju, wyciszenia i bliskości natury.
Jiangnan
Źródło
Komentarz (0)