Pan Nguyen Phuc Nguyen

Jeśli Doan Quan Cong Nguyen Hoang – syn Gia Mieu Land w prowincji Thanh Hoa – był pionierem w otwieraniu Ojczyzny na Południe, to jego syn – Nguyen Phuc Nguyen – był wychwalany jako mistrz „wyczynów otwarcia kraju… uwalniając się od zależności od dworu królów Le i Trinh”. Ludzie nazywali go również Lordem Sai, Panem Buddą ze względu na jego współczucie i dobroczynność.

Pan Nguyen Phuc Nguyen Wioska Gia Mieu w Thanh Hoa to ojczyzna panów i królów dynastii Nguyen. Zdjęcie: Khanh Loc

Po podjęciu decyzji o wyjeździe na Południe, aby otworzyć kraj i zbudować karierę, Nguyen Hoang, oprócz uniknięcia „ograniczeń” ze strony lorda Trinha, pielęgnował również pragnienie zbudowania własnej kariery. Jednak w ówczesnej sytuacji, mimo że udał się na Południe, nadal był generałem dynastii Le-Trinh i nadal musiał dowodzić wojskami do walki z resztkami dynastii Mac na Północy, gdy były mobilizowane. Dwór Le-Trinh również w pewnym stopniu znał zamiary „syna Nguyen Kima”, więc później starał się wszelkimi sposobami utrzymać Nguyen Hoanga na Północy. Jednak w 1600 roku, korzystając z okazji, by poprowadzić wojska do walki z rebeliantami, powrócił na Południe drogą morską, oficjalnie „uciekając z klatki” i nigdy już nie wrócił na Północ.

W 1613 roku, wiedząc o pogarszającym się stanie zdrowia, pan Nguyen Hoang natychmiast wezwał do siebie swojego szóstego syna, Nguyena Phuc Nguyena, oraz wysoko postawionych urzędników i powierników i poinstruował ich: „Od dawna dzieliliśmy ten sam los, pragnąc zrobić wielką karierę. Teraz odpowiedzialność tę pozostawiam mojemu synowi, powinniście wszyscy razem pomóc mu odnieść sukces”. Następnie pan zwrócił się do swojego syna, Nguyena Phuc Nguyena, i napomniał go: „Jako syn, musisz być synowski; jako poddany, musisz być lojalny; bracia muszą przede wszystkim kochać się nawzajem. Jeśli będziesz przestrzegał tej rady, nie będę żałował”. A przed swoim ostatnim tchnieniem, Lord Nguyen Hoang pozostawił testament: „Na północy krainy Thuan-Quang znajdują się góry Ngang (Hoanh Son) i rzeka Gianh (Linh Giang), które są niebezpieczne, na południu góry Hai Van i Da Bia (Thach Bi), które są potężne. Góry skrywają złoto i żelazo, morze ryby i sól – to prawdziwa kraina bohaterów. Jeśli potrafisz nauczyć ludzi, jak szkolić żołnierzy do walki z rodziną Trinh, wystarczy to, by zbudować karierę dla wszystkich pokoleń. Jeśli twojej potęgi nie da się pokonać, staraj się mocno trzymać ziemi i czekać na okazję, nie ignoruj mojej rady” (według Dai Nam Thuc Luc Tien Bien).

Po śmierci lorda Nguyen Hoanga, jego szósty syn, Nguyen Phuc Nguyen, objął tron. Nguyen Phuc Nguyen urodził się w 1563 roku. Według ksiąg historycznych i folkloru dynastii Nguyen, gdy matka Nguyen Phuc Nguyena była w ciąży, miała dziwny sen. Bóstwo dało jej kartkę papieru z napisem „Phuc”. Kiedy się obudziła, opowiedziała tę historię wszystkim i powiedziano jej, że to szczęśliwy omen, i otrzymała radę, że gdy dziecko się urodzi, powinna nadać mu imię „Phuc”. Jednak „zastanowiła się chwilę i powiedziała, że jeśli nazwie dziecko tylko „Phuc”, tylko ono będzie się nim cieszyć, tak aby wiele osób w rodzinie mogło cieszyć się błogosławieństwem, zasugerowała, aby wziąć to słowo jako drugie imię. A kiedy urodził się następca tronu, nadała mu imię Nguyen Phuc Nguyen. Od tego czasu rodzina Nguyenów używała słowa Phuc jako drugiego imienia. Zatem rok Quy Hoi (1563) był rokiem, w którym słowo Phuc zaczęło się pojawiać w rodzinie Nguyenów” (książka „Dziewięciu panów i trzynastu królów”).

Po objęciu tronu, Lord Nguyen Phuc Nguyen przeniósł swoją rezydencję z wąskiego, otwartego terenu Vu Xuong do Phuoc Yen w dystrykcie Quang Dien. Nowa rezydencja była solidna, z wysokimi murami i głębokimi fosami, chroniącymi przed atakami wroga. W sprawach wewnętrznych odziedziczył po ojcu cnotliwy sposób rządzenia, ugodowywania ludu, rekrutowania i traktowania utalentowanych ludzi… Jego reputacja rozprzestrzeniła się szeroko, a bohaterowie zewsząd przybywali do Lorda Nguyena w coraz większej liczbie. Dzięki temu Lord poznał Dao Duy Tu, wybitnego talentu z Thanh Hoa tamtych czasów.

Spełniając wolę swojego ojca, lorda Tien Nguyen Hoanga, po objęciu tronu, lord Sai Nguyen Phuc Nguyen z całą mocą zrealizował swoje pragnienie „ucieczki” spod władzy Le-Trinh w Dang Ngoai, podejmując szereg działań, takich jak: niepłacenie podatków, niestawianie się na dworze… W szczególności, po dojściu do władzy, zniósł Do Ty, Thua Ty i Hien Ty zgodnie z instytucjami dynastii Le. Zamiast tego ustanowił własne instytucje.

Według zapisów historycznych, sam Pan Sai Nguyen Phuc Nguyen był osobą utalentowaną, ale nie arogancką. Wiedział również, jak „rekrutować i dobrze traktować utalentowanych ludzi”, więc oprócz Dao Duy Tu, zgromadził również wielu innych mędrców, aby mu pomogli, takich jak Nguyen Huu Dat, Nguyen Huu Tien...

Południowe ziemie kontrolowane przez lorda Nguyena z każdym dniem rosły w siłę, co również niepokoiło lorda Trinha w Dang Ngoai. Wykorzystując pretekst, że rodzina Nguyenów w Dang Trong spóźniała się z płaceniem podatków, lord Trinh w Dang Ngoai zebrał armię, aby „zbadać przestępstwo”. Wśród nich do dziś krąży historia „Du bat thu sac” – lord Nguyen Phuc Nguyen zwrócił królewski dekret królowi Le. Zwrócenie królewskiego dekretu królowi Le było decydującym krokiem, potwierdzającym aspiracje lorda Sai Nguyen Phuc Nguyena do ustanowienia „prywatnego nieba”.

Aby zbudować silny rząd, zarówno pod względem gospodarczym, jak i militarnym , Lord Sai Nguyen Phuc Nguyen rozszerzył stosunki handlowe z zagranicą, promował rozwój gospodarki surowcowej i przekształcił Hoi An w najprężniej rozwijający się międzynarodowy port handlowy tamtych czasów. Jednocześnie Lord promował przeprawę przez góry, poszerzając i pogłębiając terytorium na południu. „Dzieło otwarcia i ukształtowania regionu południowego w XVII-XVIII wieku było wielkim osiągnięciem w historii Wietnamu, a Lord Nguyen Phuc Nguyen nie tylko stworzył i położył podwaliny pod budowę, ale także zaplanował cele, metody i konkretne, precyzyjne środki, aby przyszłe pokolenia mogły kontynuować i odnosić sukcesy”.

Dzięki stabilnej karierze i współczującemu sercu, Lord Nguyen Phuc Nguyen cieszył się uznaniem urzędników i zaufanych osób oraz szacunkiem mieszkańców Dang Trong. Dlatego też często z szacunkiem nazywano go Lordem Sai lub Lordem Buddą.

Komentując wkład Lorda Sai Nguyen Phuc Nguyen, według profesora dr Nguyen Quang Ngoc w artykule Nguyen Phuc Nguyen: Pan wielkich czynów otwarcia ziemi na początku XVII wieku: „Nguyen Phuc Nguyen słynął ze swojej inteligencji i odwagi od najmłodszych lat. W wieku 22 lat był dowódcą sił morskich, które pokonały 5 obcych statków, które przybyły, aby splądrować region Cua Viet i został okrzyknięty „bohaterem”. W wieku 40 lat został mianowany gubernatorem Quang Nam . Rozszerzył handel z krajami Wschodu i Zachodu (zwłaszcza z Japonią) i przekształcił Hoi An w prosperujący port międzynarodowy – który jest obecnie uznawany za światowe dziedzictwo kulturowe. W wieku 51 lat został szefem rządu Lorda Nguyen. Zreformował administrację, rozwinął kraj pod każdym względem, poszerzył terytorium aż do Mo Xoai, Dong Nan, Sajgon, Ben Nghe... w regionie południowo-wschodnim – kształtując kształt obecnej Ojczyzny Wietnamu. Był pierwszym, który utworzył zespół Hoang Sa odpowiedzialny za eksploatację i ochronę Morza Wschodniego od strony zewnętrznej – unikalną formę procesu okupacji, ustanawiania i sprawowania suwerenności nad archipelagami na środku Morza Wschodniego. Z nowej perspektywy historycznej możemy coraz wyraźniej, pełniej i dokładniej dostrzec jego doskonały portret...”.

Khanh Loc

(W artykule wykorzystano treści z książek: Geografia dystryktu Ha Trung; Dynastia Nguyen; Dziewięciu panów i Trzynastu królów; a także artykuły badaczy).

Źródło