Według pana Le Thanh Tanha, przewodniczącego zarządu świątyni An Hoa, świątynia nie znajdowała się w obecnym miejscu. Pierwotnie była to mała, prosta kapliczka zbudowana na czterech drewnianych filarach u ujścia rzeki Vam Co. W tamtych czasach kaplica bóstwa męskiego (Ông) znajdowała się po prawej stronie, zwrócona w stronę rzeki Vam Co, a kaplica bóstwa żeńskiego (obecnie kaplica bogini Thuy Long) po lewej.
W 1863 roku, gdy zawaliła się świątynia Ông, pan Trịnh Văn Đống (1821–1884) – pomysłowy i odważny generał pod dowództwem Wielkiego Marszałka Bình Tây Trương Định – zajął się zebraniem pozostałych ruin i we współpracy z ówczesnym sołtysem wioski An Tịnh, panem Đặng Văn Quờn, przeniósł świątynię dalej w głąb centrum miasta, do dawnej dzielnicy An Hòa.
Początkowo miejscowi nazywali ją po prostu Świątynią Ông. Dziewięć lat później, w 1872 roku, kiedy wioska An Hòa została oficjalnie oznaczona na mapie administracyjnej, mała świątynia została odnowiona i przemianowana na Dom Wspólnoty An Hòa. W związku z tym Dom Wspólnoty An Hòa czci wyłącznie lokalne bóstwo opiekuńcze, boga opiekuńczego regionu, który chroni ludzi i zapewnia sprzyjające warunki pogodowe. Różni się to od niektórych domów wspólnotowych, które czczą ludzkie bóstwa, takich jak Dom Wspólnoty Gia Lộc (dzielnica Gia Lộc), który czci boga opiekuńczego Đặng Văn Trước, oraz Dom Wspólnoty Long Thành (dzielnica Hòa Thành), który czci boga opiekuńczego Trần Văn Thiện…
Świątynia Hoa, o łącznej powierzchni chronionej wynoszącej około 17 000 m², to typowe dzieło architektoniczne i artystyczne, zachowujące charakterystyczną, trzyczęściową strukturę i sprawiające wrażenie dość starożytnych w porównaniu z innymi XIX-wiecznymi świątyniami w południowym Wietnamie. Całkowita struktura świątyni obejmuje trzy połączone ze sobą budynki: salę przednią, salę główną i salę tylną, tworząc spójną i uroczystą atmosferę.
Przechodząc przez bramę Tam Quan i wchodząc na przestronny, zacieniony dziedziniec, natychmiast przed świątynią pojawia się duża scena – używana do wystawiania starożytnych sztuk podczas festiwali. Cały dach komnat świątyni pokryty jest antycznymi dachówkami, a grzbiet zdobią kolorowe ceramiczne elementy z reliefami przedstawiającymi znane postacie, takie jak „Dwa smoki składające hołd naczyniu z winem”, mityczne stworzenia czy ryby przemieniające się w smoki. Wnętrze świątyni wsparte jest na systemie solidnych ceglanych kolumn, oplatających kratownice, belki poprzeczne i płatwie wykonane z cennego drewna.
W sali frontowej i głównej cztery centralne filary zdobią majestatyczne, wijące się motywy smoków, a głowice i podstawy każdej kolumny zdobią dwa jaskrawoczerwone pąki lotosu, przeplatane delikatnymi kwiatami i liśćmi. W świątyni starożytni rzemieślnicy rzeźbili motywy dekoracyjne i nakładali złote płatki, nadając przestrzeni nostalgiczny urok, podkreślając powagę i świętość całej sali głównej. Na zewnątrz dziedzińca świątyni znajdują się kaplice, nieodzowne dla wierzeń ludowych, takie jak kaplica Bogini Ziemi, kaplica Boga Rolnictwa i kaplica Boga Tygrysa.
Mając ponad 150 lat historii, naznaczonej zniszczeniami czasu i wojną, wspólnotowy dom An Hoa jest pielęgnowany z serdecznym oddaniem przez pokolenia członków zarządu i mieszkańców. Dom przeszedł kilka gruntownych remontów w latach 1891, 1955, 1969, 1972 i 1975, a zwłaszcza gruntowną renowację w latach 1995-1998, dzięki której zyskał obecny, dostojny i solidny wygląd.
O żywotności zabytkowego domu wspólnotowego świadczy ostatnia renowacja przeprowadzona w latach 2022 i 2023. Dostrzegając degradację niektórych części domu, takich jak przeciekające dachy, pan Le Thanh Tanh podjął inicjatywę mobilizacji filantropów i lokalnej społeczności do pomocy. Od cegieł i worków cementu po dni pracy, duch wzajemnego wsparcia i zaangażowania mieszkańców Trangu stworzył ogromne zasoby.
Całkowity koszt renowacji przekroczył 2 miliardy VND. Wspólny dom An Hoa został ukończony, a ogrodzenie z trzech stron zostało ogrodzone, odbudowana solidna brama główna, rozebrano i pomalowano starą konstrukcję, zastąpiono starą drewnianą ramę trwalszą i dodano dwie przestronne altany. Ten wspólny wysiłek nadał wspólnotowemu domowi nowy, bardziej dostojny wygląd oraz dodatkowo wzmocnił więzi społeczne i sąsiedzkie uczucia.
Co roku dom wspólnoty An Hoa stanowi główne centrum kulturalne całego regionu, a święto Ky Yen odbywa się uroczyście 12. dnia drugiego miesiąca księżycowego. To święty czas dla mieszkańców i turystów z całego świata, którzy gromadzą się, aby ofiarować kadzidło i oddać hołd bóstwu, wyrażając głęboką cześć i wdzięczność duchowi opiekuńczemu wioski oraz przodkom, którzy przyczynili się do wykarczowania gęstych lasów, osiedlenia ludzi i założenia wioski, tworząc prosperujący region An Hoa, jakim jest dzisiaj.
Istota festiwalu jest ściśle związana z tożsamością czysto rolniczej wioski w południowym Wietnamie. W zależności od pory roku, skala festiwalu będzie się różnić w latach regularnych i specjalnych. W latach, w których odbywają się główne uroczystości (odbywające się co trzy lata w latach Szczura, Konia, Królika i Koguta), festiwal trwa nieprzerwanie przez trzy dni i noce, od 12. do 14. dnia drugiego miesiąca księżycowego, z pełnymi i ścisłymi tradycyjnymi rytuałami.
Ceremonia rozpoczyna się o północy, od przedstawienia bóstwa, złożenia ofiary kadzidła, ceremonii przebudzenia, złożenia ofiary przodkom, przeszłości i teraźniejszości, ofiary żołnierzom, a następnie ceremonii ostatecznego ofiarowania. Po zakończeniu ceremonii, o godzinie 17:00 rozpoczyna się wielka ceremonia gościnna, a następnego wieczoru następuje ceremonia ofiarowania ołtarza głównego. Najbardziej charakterystyczną cechą corocznego festiwalu są tradycyjne poranne przedstawienia operowe, przeplatane wieczorami pełnymi energii pokazami sztuki współczesnej. W regularnych latach festiwal odbywa się 12. dnia drugiego miesiąca księżycowego, z ceremoniami świątynnymi i przyjęciami dla gości do około godziny 15:00.
Ze względu na swoją ogromną wartość historyczną, kulturową i architektoniczną, wspólnotowy dom An Hoa został oficjalnie sklasyfikowany jako zabytek historyczny i kulturowy o randze prowincji przez Prowincjonalny Komitet Ludowy zgodnie z decyzją nr 96/QD-CT z dnia 26 kwietnia 2004 r.
Od małej kapliczki nad rzeką Vam Co Dong do starożytnego domu wspólnotowego w sercu Trang Bang, dziś to podróż trwająca ponad półtora wieku, pełna historii i pamięci lokalnej. Choć czas wiele zmienił, dom wspólnotowy An Hoa pozostaje miejscem, do którego ludzie powracają, by zachować tradycyjne wartości kulturowe i kontynuować strumień wspomnień o ojczyźnie.
Źródło: https://baotayninh.vn/chuyen-xua-duoi-mai-dinh-an-hoa-149954.html
