„Boski” charakter artysty

Wahałem się, myśląc i pisząc o tym fragmencie. Trochę się bałem, że zostanie to zinterpretowane jako… pochlebstwo, potem kazanie, a potem… coś jeszcze. Nasz świat rozrywki i występów jest teraz o wiele bardziej skomplikowany niż kiedyś.

Ale dlaczego piszę autobiografię?

Z wielu powodów, a najważniejszy jest ten, że chcę pielęgnować przeszłość, zachować niektóre z cennych wspomnień (dla siebie, nie śmiem twierdzić, dla przyszłych pokoleń). Zachowuję je, zamieniając w kilka delikatnych i pełnych szacunku słów.

Cốt cách nghệ sĩ: Hành trình và những bài học từ nghệ sĩ Năm Sa Đéc - Ảnh 1. — Artysta Nam Sa Dec

Aby wyrazić miłość i wdzięczność naszym przodkom.

Żeby sobie przypomnieć.

Aby znaleźć sposoby na poprawę

stanowisko.

Być dumnym z tego, że stałem z nimi na tej samej scenie, że z nimi rozmawiałem, że mnie strofowali, że mnie szczerze uczyli, że widziałem ich kwintesencję i że sam mogłem się uczyć, obserwując ich działania i pracę.

Miałam szczęście, że otrzymałam dość formalne wykształcenie i ukończyłam studia aktorskie. To oznacza, że jestem pewna swojej transformacji i wyzwań, przed którymi stanęła moja postać. Jednak łatwo zapominam o suchych podręcznikach i dokumentach i jestem bardzo wrażliwa na jasne i interesujące lekcje, które mam przed oczami.

Zawsze pamiętam Ngoai Nam Sa Dec.

Dołączyłem do trupy Kim Cuong, gdy Ngoai był osłabiony i prawie wycofał się z występów. Miałem szczęście, gdy Ngoai został ponownie zaproszony jako znakomity gość, aby uczcić tysięczne przedstawienie „Liścia duriana” .

Żałuję, że w latach 80. byłem za młody, rozumiałem, ale nie na tyle, by wiedzieć, jak „zachować złoto i jadeit”. Musiałem poznać i pokochać tych ludzi jeszcze bardziej, zanim odejdą z tego świata, gdzie przeżyli życie pełne setek różnych losów. Wyczerpali jedwab jedwabnika, byli zbyt zmęczeni i zniknęliby, upiększając i czyniąc życie szczęśliwym.

Babcia wyszła na scenę. Spojrzałem na Babcię, która była doświadczoną artystką w zespole Thanh Minh Thanh Nga. Patrzyłem na nią z podziwem i ciekawością. Babcia była świadkiem czasów namiętnego hát bội i pięknego cải lương.

Cốt cách nghệ sĩ: Hành trình và những bài học từ nghệ sĩ Năm Sa Đéc - Ảnh 2. — Pani Nam Sa Dec gra teściową w sztuce „Doan Tuyet”

W tym roku babcia Nam Sa Dec miała 82 lata, była szczupła i niska. Chodziła słabo, stawiając drobne kroczki, czasem drżąc jak liść, który zaraz spadnie z gałęzi. Nie mogła już sama się malować i potrzebowała kogoś, kto by to zrobił za nią. Jednak, o dziwo, w tym czasie przydzielono mi zadanie, aby pomóc jej przypomnieć sobie tę scenę. Stanęłam obok niej i wyszeptałam: „Babciu, kiedy poczujesz, że stukam cię w ramię, wyjdź”.

Ngoai wyszła zza kulis, scena powitała ją z entuzjazmem. Ngoai zmieniła się o 180 stopni, prawdziwie „chłodna jak woda”. Głos Ngoai był czysty i donośny. Pojawiła się bogata, arogancka, okrutna i wyjątkowa radna wiejska. Ngoai grała tak dobrze, że wyglądała jak opętana. Ngoai była w pełnym rozkwicie, promieniując aurą. Jej włosy były srebrne, a twarz dziwnie inteligentna. Ngoai urzekła publiczność o „słabych sercach”.

Ngoai Nam Sa Dec – Pani Hoi Dong, w parze z Ngoai Bay Nam – Panią Tu, są tak piękne, jak para dobra i zła, niespotykana w życiu codziennym. Jedna jest łagodna, przesadnie cierpliwa, miła… stając się klasykiem, a druga jest okrutna w przebiegły sposób, stając się również unikalną, klasyczną postacią. Byłem pochłonięty oglądaniem występu Ngoai. Oczywiście, przekonał mnie również ten majestatyczny wizerunek. Ale najbardziej podziwiałem skrupulatność Ngoai, graniczącą z perfekcjonizmem, którą widziałem na własne oczy.

Babcia zapytała: „Kto ma szminkę, czy mogę ją dostać?”

Dzieci obojętnie dały babci szminkę, myśląc prawdopodobnie: „Babcia jest stara, po co jej szminka?”.

Babcia wzięła szminkę i rozsmarowała ją na dłoni, zostawiając czerwony ślad. Ach, więc babcia nie nałożyła jej na usta, użyła jej do poparzenia się w scenie, w której przypadkowo włożyła rękę do miski z gorącą wodą przyniesionej przez pannę Dieu. Lekkie oparzenie było potrzebne, aby pokazać, że panna Dieu nieumyślnie skrzywdziła staruszkę. Gdyby była młodą artystką, wystarczyłby jej fizyczny występ, skakanie w górę i w dół z krzykiem. Scena była tak duża, że kogo obchodziło, jak postać się poparzy.

Ale to nie wszystko, bo babcia zapytała ponownie: „Czy możecie mi dać trochę tej... wazeliny?” - Och, wazeliny.

Babcia wzięła wazelinę i posmarowała. W świetle pojawił się błyszczący czerwony ślad: „No, tak to naprawdę powinno wyglądać. Musi być czerwone i błyszczące. Dopiero wtedy publiczność będzie żałować”.

- Ale jak widzowie mogą to zobaczyć?

- O mój Boże, publiczność ma bardzo bystre oko, widzą to, więc dlaczego nie? Cokolwiek robisz, nieważne jak małe, musisz być ostrożny, nie bądź nieostrożny, jeśli jest oparzenie, to musi być oparzenie. Nie każdy to zobaczy, ale ktoś na pewno zobaczy.

Po nałożeniu maści wracała na scenę i odgrywała scenę dziesięć razy naraz, tak okrutnie, a zarazem tak sugestywnie i płynnie.

Tak płynnie i żywiołowo, że za każdym razem, gdy pojawiał się Ngoai, publiczność niemal zawsze stawała w miejscu i głośno krzyczała, albo szybko zrywała się z miejsc, wbiegając prosto na scenę… przeklinając: „Co za zło, takie zło? Jesteście tacy źli, kto by to zniósł, zejdźcie już…”.

Oglądając występ Ngoai Nam Sa Dec, wyraźnie dostrzegamy różnicę między złem dwóch kobiet: pani Phan Loi ( doan Tuyet ) i pani Hoi Dong ( la Durian ). Dwie złowrogie postacie pozostawiły wyraźny ślad przez prawie stulecie.

Nie tylko złoczyńca. Ngoai umiejętnie wcielała się w setki różnych ról. Rola dobrej osoby, jej oczy, usta i białe włosy... doprowadzały ludzi do płaczu, choć ona sama nie musiała.

Odegraj swoją rolę.

To jest charakter, charakter, refleksja artysty.

Wniknęło to we mnie prosto, bez żadnych nauk, bez potrzeby noszenia ze sobą książek czy notatek. ( ciąg dalszy )

Źródło: https://thanhnien.vn/cot-cach-than-nhap-cua-nguoi-nghe-si-185250916195347212.htm