
„Kim jest Le Giang? Pierwszy raz słyszę jej nazwisko z powodu incydentu z Son Tungiem”; „Znów goni za sławą, prawda?”; „Jeśli okaże się niewypałem, po prostu dopisze nazwisko Son Tunga”; „Po prostu jedzie na jego fali, żeby znów stać się sławnym”… To tylko niektóre z komentarzy wśród dziesiątek tysięcy krytycznych komentarzy i ataków na artystę wizualnego Le Giang w mediach społecznościowych w ostatnich dniach.
Nawet ostatni wpis artysty z 5 czerwca wywołał liczne, gniewne reakcje internautów.
Artystka Le Giang, która wcześniej była „ofiarą” incydentu, w którym ekipa produkcyjna teledysku Son Tung „ Come My Way” przywłaszczyła sobie jej dzieło, niespodziewanie stała się „złoczyńcą” w oczach części opinii publicznej.
Dla Le Gianga był to „ogromny szok i poważna trauma emocjonalna”.
Dlaczego Le Giang został zaatakowany?
Po okresie milczenia artystka wizualna Le Giang oficjalnie zabrała głos na swojej stronie internetowej. Stwierdziła w niej, że przeprosiny zespołu Son Tung były obraźliwe i nie odzwierciedlały prawdziwego charakteru nieautoryzowanego wykorzystania jej dzieła. Zespół produkcyjny nie podjął również żadnych konkretnych działań, aby wziąć odpowiedzialność za naruszenie praw autorskich artystki na mocy ustawy o własności intelektualnej. Co więcej, właściciel teledysku (rzekomo Son Tung), w którym wykorzystano jej dzieło, nie skontaktował się z nią dotychczas w celu wywiązania się z obowiązków dotyczących wykorzystania jej chronionego prawem autorskim dzieła.
„Jestem naprawdę rozczarowana i czuję, że moja praca artystyczna została znieważona przez sposób, w jaki zainteresowane strony poradziły sobie z tą sytuacją” – powiedziała Le Giang, dodając, że w ostatnich dniach musiała stawić czoła atakom personalnym i zniesławieniom w mediach społecznościowych po tym, jak incydent został upubliczniony.
![]() ![]() |
Zdjęcia z dzieła artysty Le Gianga i scena z teledysku „Come My Way ”. Zdjęcie: @legiang/ M-TP. |
Wyjaśniając, dlaczego Le Giang – która kiedyś była osobą potrzebującą ochrony i wsparcia – nagle stała się celem ataków online, pani Le Thi Khuyen, badaczka w dziedzinie nauk społecznych, posiadaczka tytułu magistra psychologii edukacyjnej na Uniwersytecie w Sydney w Australii, a obecnie wykładowczyni psychologii na Uniwersytecie Hoa Sen (Ho Chi Minh City), stwierdziła, że istnieją cztery przyczyny prowadzące do tego zjawiska.
Po pierwsze, wynika to z protekcjonalnego nastawienia do idoli. W przypadku popularnych artystów z dużą liczbą fanów, część z nich utożsamia krytykę produktu z osobistymi atakami na idola. W takim przypadku osoba podnosząca kwestię praw autorskich jest łatwo postrzegana jako „przeciwnik” idola, mimo że w rzeczywistości rozmawia o prawach autorskich i procesie licencjonowania.
Następnie pojawia się luka percepcyjna między sztuką wizualną a kulturą popularną. Wiele osób patrząc na instalację, myśli o niej jedynie jako o „tle”, „ścianie”, „rzeźbie” lub „ogólnym materiale kulturowym”. Jednak w sztuce współczesnej organizacja przestrzeni, komponentów, materiałów, kompozycji, pamięci lokalnej i języka wizualnego może być bardzo specyficznym przedsięwzięciem twórczym. Światowa Organizacja Własności Intelektualnej (WIPO) podkreśla również, że prawo autorskie chroni formy ekspresji, a nie abstrakcyjne idee. Dlatego przedmiotem debaty nie jest kwestia „kto jest właścicielem kultury tradycyjnej”, ale to, czy dany wyraz może być kopiowany, reprodukowany lub wykorzystywany w produktach komercyjnych bez zezwolenia.
Co więcej, istnieje niejednoznaczność między „nawiązywaniem”, „inspirowaniem się” a „przywłaszczaniem”. Microwave Soups przyznało się do nawiązywania do języka rzeźbiarskiego reliefu z dzieła Le Gianga, ale twierdziło, że nie zabiegało o pozwolenie ani nie omawiało tego wcześniej. Termin „nawiązywanie” może sugerować, że sprawa jest mniej poważna, podczas gdy Le Giang utrzymuje, że jej istotą jest nieautoryzowane wykorzystanie dzieła. Ta różnica terminologiczna tworzy szarą strefę dla publicznej debaty i krytyki.
![]() |
Zdaniem ekspertów, gdy mniej znana osoba rywalizuje z dużą marką rozrywkową, istnieje większe prawdopodobieństwo, że zostanie oskarżona o ukryte motywy, takie jak „poszukiwanie sławy”, „jazda na fali popularności” lub „popisywanie się”. Zdjęcie: M-TP . |
Wreszcie, istnieją uprzedzenia wobec tych, którzy otwarcie wypowiadają się w walce o władzę. Kiedy mniej znana osoba konfrontuje się z dużą marką rozrywkową, łatwo przypisuje się jej motywy takie jak „poszukiwanie sławy”, „jazda na fali popularności” czy „popisywanie się”. To niebezpieczna reakcja społeczna, ponieważ osłabia uzasadnione prawo artystów do ochrony swojej twórczości, zwłaszcza młodych lub niezależnych, którzy nie mają solidnych środków prawnych i medialnych.
„Kiedy indywidualny artysta zabiera głos przed dużym zespołem i gwiazdą z liczną rzeszą fanów, równowaga medialna często zostaje zaburzona. Osoba, która zabiera głos, może zostać szybko zaszufladkowana jako osoba „sprawiająca kłopoty”, „robiąca aferę” lub „korzystająca z wpływów celebryty”, zamiast być postrzegana przede wszystkim jako podmiot mający prawo bronić swojej twórczości. To dość częsta sytuacja w kryzysach kultury popularnej” – powiedział Mistrz w rozmowie z Tri Thức – Znews .
Podwójne obrażenia
Eksperci twierdzą, że ataki personalne i zniesławienia, jakie padły pod adresem artystki Le Giang w mediach społecznościowych po tym, jak incydent upubliczniono, spowodują poważny uraz emocjonalny i zaszkodzą jej reputacji.
Dla artystów dzieło sztuki to nie tylko efekt ich pracy, ale także coś, co wiąże się ze wspomnieniami, tożsamością zawodową i honorem twórczym. Kiedy dzieło jest wykorzystywane bez pozwolenia, poczucie naruszenia jest już głębokie. Jeśli artysta zostanie następnie zaatakowany, jego motywy zakwestionowane, a jego reputacja naruszona, szkoda jest podwójna: traci on zarówno kontrolę nad swoim dziełem, jak i prawo do opowiedzenia swojej historii z godnością.
Co więcej, Le Giang również ucierpiała na reputacji. W środowisku kreatywnym osobista wiarygodność jest kluczowym atutem zawodowym. Ataki takie jak „pogoń za sławą”, „przesadna reakcja” i „naruszenie praw autorskich”, jeśli są powszechne, mogą wprowadzić opinię publiczną w błąd co do prawdziwego charakteru incydentu i przedstawić artystkę jako osobę wywołującą kontrowersje, a nie obrońcę praw autorskich.
![]() |
Artystka wizualna Le Giang powiedziała, że była zszokowana i przeżywała traumę emocjonalną po tym incydencie. Zdjęcie: VCCA Vietnam . |
Wiąże się to ze stratami zawodowymi i ekonomicznymi . Jeśli utwór zostanie wykorzystany w dużym produkcie komercyjnym bez zezwolenia, odpowiedniego oznaczenia autorstwa lub umowy użytkowania, artysta może stracić możliwość uzyskania licencji, wartość użytkową utworu oraz kontrolę nad tym, jak zostanie on umieszczony w nowym kontekście. Dlatego takich sporów nie należy postrzegać wyłącznie jako „internetowego dramatu”, ale raczej jako historię o prawach pracowniczych twórców i standardach zawodowych całej branży.
„Ale najbardziej niepokojącym punktem jest efekt milczenia. Jeśli artysta zabiera głos w obronie swojej twórczości i zostaje zaatakowany przez społeczność internetową, inni artyści – zwłaszcza młodzi i niezależni – mogą w podobnych przypadkach postanowić milczeć. Wtedy rynek kreatywny wypracuje wypaczony standard: osoby o większej władzy medialnej mogą wykorzystywać zasoby intelektualne słabszej strony, podczas gdy ta druga boi się zabrać głos z obawy przed atakiem” – zauważyła absolwentka studiów magisterskich Le Thi Khuyen.
W oświadczeniu opublikowanym wieczorem 5 czerwca zespół Son Tunga stwierdził, że incydent z udziałem artysty Le Gianga był „niechciany i nieprzewidziany”. Obecnie zbierają oficjalne informacje i analizują działania mające na celu rozwiązanie problemu przez firmę produkcyjną Antiantiart.
Zdaniem ekspertów, zespół Son Tunga powinien skontaktować się z Le Giangiem bezpośrednio i oficjalnie, a nie tylko przez pośrednika. Jeśli teledysk nosi nazwisko Son Tunga i jest powiązany z jego marką, piosenkarz lub jego przedstawiciel prawny/medialny powinien nawiązać oficjalny kontakt z autorem.
Co więcej, aby uniknąć negatywnego wpływu na Le Gianga, strona wokalisty musi zabrać głos i wezwać społeczność fanów do zaprzestania ataków personalnych na artystę. To kluczowe. Artysta z dużą bazą fanów nie może kontrolować każdego działania swoich fanów, ale ma moralny obowiązek kierowania społecznością. Krótkie, jasne oświadczenie wzywające do szacunku dla Le Gianga i powstrzymania się od ataków personalnych byłoby niezwykle cenne w deeskalacji sytuacji.
„Ten incydent niesie ze sobą wiele lekcji. Dla artystów głównego nurtu lekcja jest taka, że im większa jest ich sława, tym większa odpowiedzialność. Praca gwiazdy może uwypuklić wizerunek, symbolikę i twórczość innych osób, docierając do milionów ludzi. Dlatego naruszenie praw autorskich nie jest już drobnym, zakulisowym błędem; może stać się kwestią etyki publicznej. Dla opinii publicznej lekcja polega na tym, aby odróżniać krytykę od ataku. Możemy kwestionować dowody, stopień podobieństwa czy granicę między inspiracją a kopiowaniem. Jednak upokarzanie jednostek, przypisywanie im motywów lub wykorzystywanie siły tłumu do uciszania tych, którzy się wypowiadają, jest niedopuszczalne” – powiedziała absolwentka studiów magisterskich Le Thi Khuyen.
Źródło: https://znews.vn/cu-soc-cua-le-giang-post1657452.html













