Nowe życie w rewolucyjnej wiosce Yen Lo

Brama wioski Yen Lo.

W latach 1930–1945 wieś Yen Lo połączyła się z wioskami Dong Minh, Dong Chi, Dong Tam, Dong Tien, Dong Thanh i Dong Bao w gminie Thieu Toan, tworząc rewolucyjny region wiejski, który zapoczątkował ruch sprzeciwu wobec wysokich podatków i uciążliwych obowiązków nakładanych przez japońskich faszystów, dążąc do przejęcia władzy w ręce ludu. Wioska Yen Lo, dawniej nazywana wioską An Lo (znaną również jako wioska Lo), była miejscem wielu wydarzeń historycznych i tajnych działań ruchu rewolucyjnego. Domy komunalne, pagody i świątynie wioski Yen Lo były miejscami wielu wydarzeń historycznych i tajnych działań ruchu rewolucyjnego.

Pagoda Yen Lo została zbudowana na skalistym zboczu góry. W 1928 roku pagodę odnowiono. W 1935 roku towarzysz Hoang Van Que, członek Komunistycznej Partii Wietnamu , później członek Komitetu Partii Okręgu Thieu Hoa (sierpień 1945), przybył, aby zaopiekować się pagodą w celach rewolucyjnych. W latach 1935-1936 Komitet Partii Prowincjonalnej Thanh Hoa zorganizował tu wiele konferencji w celu konsolidacji organizacji i ruchu rewolucyjnego. Komunikacja między kadrami rewolucyjnymi wykorzystywała pagodę jako miejsce tajnych spotkań. Doświadczając historycznych wzlotów i upadków, pagoda na pewien czas popadła w ruinę. Jednak dzięki zaangażowaniu wszystkich szczebli, sektorów i pokoleń potomków wioski Yen Lo, połączyli oni siły, aby odrestaurować i upiększyć pagodę, aby była bardziej przestronna, ale nadal nie straciła jej wrodzonej pogody i spokoju. Do dziś pagoda jest celem duchowym, drogą powrotu do korzeni wszystkich ludzi Yen Lo i dzieci mieszkających daleko od domu, a także celem podróży turystów z całego świata.

U podnóża góry Yen Lo znajduje się relikwia świątyni Yen Lo. Świątynia czci boga Nguyen Tunga, znanego również jako Tan Vien Cong Hung. To również miejsce wielu wydarzeń historycznych związanych z ruchem rewolucyjnym, z udziałem lojalnych żołnierzy komunistycznych i ludzi Yen Lo. W 1930 roku odbyła się tu ceremonia przyjęcia członków Stowarzyszenia Czerwonych Rolników. W 1934 roku świątynia Yen Lo była miejscem drukowania dokumentów rewolucyjnych...

W latach 1927–1945 dom komunalny Yen Lo był miejscem spotkań organizacji i miejscem konferencji mającej na celu utworzenie Frontu Antyimperialistycznego, Frontu Viet Minhu. W szczególności, w maju 1950 roku odbył się tu IV Zjazd Komitetu Partii Dzielnicy Thieu Hoa, który wyznaczył kierunek, w którym należało poprowadzić ludność, by wcieliła w życie partyjną politykę oporu i budowy narodu.

W 2000 roku pagodę Yen Lo, dom komunalny i dom komunalny uznano za prowincjonalny zespół historycznych reliktów rewolucji.

Wkraczając w fazę integracji i rozwoju kraju, wieś Yen Lo zawsze promuje rewolucyjną tradycję, kadry i ludzie jednoczą się, łączą siły i jednoczą, aby budować coraz bardziej innowacyjną ojczyznę. Yen Lo jest pierwszą wsią dawnej gminy Thieu Vu, która w 2023 roku zostanie uznana za modelową, nowocześnie urządzoną wieś wiejską.

Sekretarz komórki partyjnej i przywódca wioski Yen Lo, Nguyen Chi Thanh, powiedział: „Promując tradycję rewolucyjnej ojczyzny, wiejska komórka partyjna zawsze utrzymuje solidarność i jedność w Partii. Komórka partyjna koncentruje się na przewodzeniu i kierowaniu wszechstronnym rozwojem we wszystkich aspektach, w duchu promowania demokracji, przejrzystości, stawiając ludzi za źródło… aby wszystko było zaufane i akceptowane przez ludzi. To lekcja, którą komórka partyjna zawsze podtrzymuje i promuje, zwłaszcza budując czystą komórkę partyjną, budując najwcześniejszy model wioski starej gminy Thieu Vu”.

W procesie budowy modelowej wioski, Yen Lo zmobilizowało prawie 2,5 miliarda VND ze środków społecznych na inwestycje w budowę infrastruktury wiejskiej, rozbudowę i betonowanie dróg, budowę modelowych ogrodzeń i remont wielu dróg zgodnie z kryteriami: jasnych, zielonych, czystych, pięknych, bezpiecznych...; Wiejska komórka partyjna propagowała i mobilizowała ludzi do aktywnego wdrażania osiągnięć naukowych i technicznych, przekształcając strukturę upraw i hodowli, aby osiągnąć wysoką efektywność ekonomiczną . Dzięki temu materialne i duchowe życie mieszkańców uległo znacznej poprawie. Obecnie średni dochód na mieszkańca wioski Yen Lo wynosi prawie 70 milionów VND rocznie.

Po 80 latach od powstania, które przejęło władzę w ręce ludu, wieś Yen Lo, podobnie jak wiele innych, wciąż podtrzymuje płomień rewolucyjnej tradycji i przebija się, by iść naprzód. Nazwa ziemi i wsi została przesiąknięta potem i krwią naszych przodków, by wkroczyć w nowy etap. „Pochodnia rewolucji” wciąż jasno świeci, by mieszkańcy Yen Lo mogli kontynuować pisanie złotej historii swojej ojczyzny, przyczyniając się wraz z Komitetem Partii gminy Thieu Tien do tego, by stać się obszarem wiejskim o „przyjaznym – cywilizowanym – nowoczesnym” życiu, bogatym w tożsamość i wartym życia.

Artykuł i zdjęcia: Le Ha

Źródło: https://baothanhhoa.vn/cuoc-song-moi-o-lang-que-cach-mang-yen-lo-258595.htm