Mówiąc o Bich Khe, mamy na myśli wiejski obszar bogaty w tradycje ciężkiej pracy, pracowitości i lojalności. Według genealogii rodzinnych i lokalnych dokumentów, przodkowie mieszkańców tej wioski osiedlili się tu w 1558 roku za panem Nguyen Hoangiem. Uważa się, że do powstania wioski przyczyniły się trzy rodziny: Le, Do i Hoang.
Od pokoleń rodziny te żyją i przyczyniają się do kulturowej tożsamości wioski Bich Khe. Niezależnie od tego, czy zajmują się pracą i produkcją, czy edukacją, mieszkańcy Bich Khe pozostają pracowici i dążą do samodoskonalenia, przyczyniając się do rozwoju swojej ojczyzny.
 |
| Brama wioski Bich Khe - Fot.: PXD |
Podążyliśmy za panem Do Xuan Hieu, starszym, aby poznać tradycyjną muzykę rodziny Do. Tradycyjna muzyka obrzędowa wioski Bich Khe jest przekazywana z pokolenia na pokolenie i znana wielu osobom, zarówno w okolicy, jak i poza nią. Rzemieślnicy z tej rodziny kontynuują tradycję. Ćwiczą każdy utwór razem, doskonaląc swoje umiejętności do perfekcji. Obserwując ich pracę i występy z taką pasją, widzowie mogą poczuć miłość do swojego rzemiosła i poświęcenie rzemieślników. Wykonują nie tylko mistrzowską technikę, ale także świadomie dbają o zachowanie tradycyjnych wartości kulturowych swoich przodków. To przyczyniło się do wyjątkowego charakteru życia kulturalnego wioski Bich Khe.
Rodzina Hoang szczyci się tradycjami osiągnięć naukowych. Pan Hoang Huu Binh zdał egzamin cesarski w 1889 roku, zdobywając tytuł Hoang Giap (wysokiego rangą uczonego). Pełniąc funkcję gubernatora prowincji, rozczarowany stanem kraju pod rządami kolonialnymi, zrezygnował z urzędu i wrócił do rodzinnego miasta, aby oczekiwać na możliwość udziału w patriotycznych działaniach. Bich Khe w tamtym czasie uważano za jeden z „Ogrodów Sprawiedliwości”, miejsce spotkań osób stawiających opór najeźdźcom. Niestety, zachorował i zmarł w swoim rodzinnym mieście.
Jego ojcem był Wielki Akademik Hoang Huu Xung, wysoki rangą urzędnik cesarza Tu Duc . Pomimo burzliwych czasów, potomność nadal uznaje go za sumiennego, uczciwego urzędnika, głęboko oddanego ludowi i narodowi. Pozostawił po sobie księgę „Dai Nam Quoc Cuong Gioi Vung Bien” i kontynuował szlachetne dzieło ojca, budując Nghia Truong Dan.
Nghia Trung Dan to wyjątkowy cmentarz. Ojciec pana Hoang Huu Xunga i jego rodzina kupili ziemię, aby pochować szczątki zmarłych, którzy nie mieli gdzie spocząć w starej wiosce Thach Han, niedaleko cytadeli Quang Tri. Według lokalnych dokumentów, to właśnie tutaj pochowano wielu cywilów i żołnierzy, którzy zginęli w historycznych zawirowaniach. Ten akt jest wyrazem głębokiego ducha współczucia i braterstwa.
Ze względu na swoją wartość historyczną, kulturową i naukową, Nghia Trung Dan został w 2010 roku uznany przez Ludowy Komitet Prowincji Quang Tri za zabytek o znaczeniu prowincjonalnym. Regularnie gości mieszkańców i turystów, którzy przybywają, aby ofiarować kadzidło i oddać hołd. Podczas świąt, festiwali i dni świątecznych, miejsce to staje się celem podróży kulturalnych i duchowych, przyczyniając się do kultywowania tradycji „picia wody, pamiętania o źródle” oraz pielęgnowania pięknych wartości moralnych narodu wietnamskiego. Stela na tym miejscu upamiętnia i oddaje hołd szlachetnym czynom naszych przodków, pomagając zachować te piękne, humanistyczne wartości dla obecnych i przyszłych pokoleń.
W wiosce Bich Khe żył intelektualista, artysta i współczesny twórca kultury, który zdobył sławę: Hoang Phu Ngoc Tuong (1937–2023). Dzięki talentowi, oddaniu i miłości do ojczyzny pozostawił po sobie wiele cennych dzieł dla współczesnej literatury wietnamskiej. Jego twórczość świadczy o bogatej wiedzy i wrażliwości na historię, kulturę i mieszkańców Wietnamu.
Uważany jest za jednego z najbardziej reprezentatywnych eseistów współczesnej literatury wietnamskiej. Jego eseje są erudycyjne, utalentowane, bogate emocjonalnie i głęboko związane z ojczyzną. W wielu jego pracach o Wietnamie Środkowym i Quang Tri czytelnicy wyczuwają głęboką miłość autora do ojczyzny i głębię jego zrozumienia kultury. Jest również przykładem odporności i artystycznego poświęcenia, kontynuując pisanie nawet pomimo długotrwałej walki z chorobą.
W Bich Khe nie można pominąć wizyty w domu pamięci pani Hoang Thi Ai, weteranki, która poświęciła całe swoje życie rewolucyjnej sprawie narodu. Jej wkład w rozwój kraju jest wysoko ceniony przez towarzyszy, współobywateli i wiele pokoleń przywódców partyjnych i państwowych.
Choć w dniu śmierci została pochowana na cmentarzu Mai Dịch (Hanoi), potomkowie rodziny Hoàng i mieszkańcy Bích Khê wciąż wspominają ją jako wybitną córkę swojej ojczyzny, Quảng Trị. Wdzięczność wobec patriotów i tych, którzy przyczynili się do rozwoju ojczyzny i kraju, stała się integralną częścią wspaniałych tradycji wioski Bích Khê.
Pomimo zawirowań historycznych, Bich Khe zachowało i promowało swoje wartości kulturowe oraz tradycje pracowitości, patriotyzmu i współczucia. Jest to nie tylko powód do dumy dla lokalnej społeczności, ale także cenne źródło duchowe dla współczesnych pokoleń, pozwalające budować coraz bardziej zamożną i piękną ojczyznę.
Pham Xuan Dung
Source: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202606/dauan-mot-danh-huong-quang-tri-edb0ad0/
