Zachowanie ducha ojczyzny poprzez tradycyjne melodie.
Pieśni ludowe z Binh Tri Thien od dawna stanowią część pamięci kulturowej wielu pokoleń mieszkańców środkowego Wietnamu. W tych prostych melodiach i pieśniach kryje się oddech życia w pracy, miłość do ojczyzny i kraju oraz wartości duchowe pielęgnowane przez lata.
Uznanie pieśni ludowych z Binh Tri Thien za Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe jest nie tylko powodem do dumy dla regionu Binh Tri Thien, ale także nakłada na lokalne społeczności i społeczności obowiązek ich ochrony. To właśnie mieszkańcy, bardziej niż ktokolwiek inny, są twórcami, opiekunami i przekazującymi to dziedzictwo przez pokolenia.
W kontekście dynamicznie zmieniającego się krajobrazu kulturowego, stwarzanie ludziom możliwości dostępu, poznawania i praktykowania pieśni ludowych jest uważane za jedno z kluczowych rozwiązań dla utrzymania żywotności tego dziedzictwa. Poprzez bezpośrednie doświadczenie ludzie nie tylko zdobywają głębsze zrozumienie artystycznej wartości melodii ludowych, ale także doceniają wartości kulturowe i historyczne zawarte w każdej pieśni.
Pani Duong Thi Thu Hoai z wioski Quang Xa w gminie Ninh Chau przyznała, że słyszała już wielokrotnie pieśni ludowe Binh Tri Thien w lokalnych programach kulturalnych, ale nie do końca rozumiała wartość tej formy sztuki. Dopiero gdy miała okazję dowiedzieć się więcej, doceniła bogactwo melodii, tekstów i warstw dziedzictwa kulturowego zachowanych przez pokolenia.
Według pani Hoai, najcenniejszą rzeczą jest nie tylko poznawanie kolejnych melodii ludowych, ale także duma z dziedzictwa ojczyzny. To właśnie to uczucie sprawia, że chce nadal uczestniczyć w lokalnych wydarzeniach kulturalnych i dzielić się tradycyjnymi wartościami kulturowymi z większą liczbą osób.
Podtrzymywanie tradycji modlitwy rybackiej podczas pierwszego w roku wypadu na ryby.
Podtrzymywać dziedzictwo kulturowe poprzez witalność społeczności.
Wraz z szybkim rozwojem współczesnego życia, zachowanie ludowych form sztuki stoi w obliczu wielu wyzwań. Pojawienie się cyfrowych platform rozrywkowych zmieniło nawyki społeczeństwa w zakresie dostępu do kultury, a jednocześnie liczba rzemieślników dysponujących dogłębną wiedzą na temat pieśni ludowych z czasem maleje.
Ta rzeczywistość wymusza znalezienie odpowiednich metod ochrony, wśród których przywrócenie dziedzictwa do życia społecznego jest uważane za najbardziej fundamentalne i trwałe rozwiązanie. Dziedzictwo nie przetrwa, jeśli istnieje jedynie w zapisach, dokumentach lub wydarzeniach, podczas gdy jego prawdziwa witalność tkwi w możliwości regularnego praktykowania w życiu codziennym.
Pan Vo Thanh Nhan, zastępca dyrektora Centrum Kultury i Kina Prowincji Quang Tri, uważa, że ochrona dziedzictwa to nie tylko zachowanie melodii i związanych z nimi dokumentów, ale, co ważniejsze, stworzenie środowiska, w którym dziedzictwo może być nadal kultywowane w obrębie społeczności. Tylko wtedy, gdy ludzie rozumieją, kochają i aktywnie uczestniczą w jego ochronie, dziedzictwo może rozwijać się w sposób zrównoważony.
Według pana Nhana, najskuteczniejszym sposobem zachowania niematerialnego dziedzictwa kulturowego jest jego pielęgnowanie przez samych ludzi i naturalne przekazywanie z pokolenia na pokolenie. Kiedy społeczność staje się podmiotem procesu ochrony, dziedzictwo ma szansę dostosować się do współczesnego życia, zachowując jednocześnie swoje podstawowe wartości.
Z perspektywy młodego pokolenia, potrzeba dostępu do tradycyjnych wartości kulturowych pozostaje aktualna, jeśli istnieje odpowiednie środowisko do ich doświadczania. Nguyen Huong Lan, uczeń liceum Ninh Chau, powiedział: „Obecnie mamy niewiele okazji do poznawania pieśni ludowych z powodu braku regularnych przestrzeni kulturalnych, podczas gdy wartości, które niosą pieśni ludowe Binh Tri Thien, są bardzo bliskie naszemu życiu i tożsamości naszej ojczyzny”.
Według Huong Lan, utrzymanie klubów muzyki ludowej, wzmocnienie wymiany kulturalnej czy włączenie muzyki ludowej do programów społecznych pomoże wielu młodym ludziom lepiej zrozumieć lokalne dziedzictwo. Przy odpowiednim podejściu, młodzi ludzie mogą stać się siłą przyczyniającą się do zachowania i promowania tradycyjnych wartości.
Zachowanie pieśni ludowych Binh Tri Thien nie jest wyłącznie odpowiedzialnością sektora kultury czy poszczególnych artystów, ale wspólną odpowiedzialnością całej społeczności. Dopóki te pieśni i melodie ludowe pozostaną obecne w życiu kulturalnym, codziennym i w miłości do ojczyzny każdego człowieka, dziedzictwo to będzie miało dodatkową siłę, by być nadal pielęgnowane i rozpowszechniane.
Można potwierdzić, że dziedzictwo naprawdę żyje tylko wtedy, gdy jest pielęgnowane, praktykowane i przekazywane z pokolenia na pokolenie przez społeczność. To również najbardziej zrównoważona droga, aby pieśni ludowe Binh Tri Thien nadal rezonowały w życiu dziś i w przyszłości.
W dniach 11-16 czerwca w gminie Ninh Chau odbyło się szkolenie z nauczania pieśni ludowych prowincji Binh Tri Thien, w którym wzięło udział 20 uczestników. Celem szkolenia było zbudowanie silnej siły kulturowej na poziomie lokalnym, przyczyniając się do utrzymania i rozwoju ruchu pieśni ludowych w społeczności.
Source: https://baovanhoa.vn/van-hoa/de-di-san-dan-ca-binh-tri-thien-song-cung-cong-dong-237710.html
