Aby słowo „ví” (wietnamskie idiom oznaczające „rozchodzić się echem”) rozbrzmiewało w erze cyfrowej.

(Baohatinh.vn) - Dzięki nieustającemu zaangażowaniu twórców ludowych, kontynuowaniu ich przez młodsze pokolenie oraz zaletom platform cyfrowych, pieśni ludowe Ha Tinh stopniowo dostosowują się, aby nadal rezonować we współczesnym życiu.

Ha Tinh to kraina bogata w tradycje kulturowe, gdzie pieśni i melodie ludowe od pokoleń głęboko przenikają życie zawodowe i codzienne mieszkańców. Pieśni ludowe to nie tylko pieśni i melodie, ale także pamięć o społeczności, sposób, w jaki nasi przodkowie wyrażali swoje myśli, uczucia i zasady moralne.

Artysta ludowy Van Sang i dzieci nagrywają program telewizyjny o pieśniach ludowych z gatunków Ví i Giặm.

W dzisiejszym, nowoczesnym życiu dziedzictwo kulturowe naszych przodków jest nadal pielęgnowane i promowane, tworząc nową energię, zwłaszcza dzięki technologii cyfrowej, która pełni rolę „pomostu”. Dzięki temu pieśni ludowe z Ví i Giặm stopniowo wykraczają poza ramy życia społecznego, coraz częściej pojawiając się w mediach społecznościowych, na platformach wideo i w transmisjach na żywo, przyczyniając się do integracji muzyki ludowej ze współczesnym życiem.

W tym kontekście artysta ludowy Tran Van Sang jest jedną z młodych postaci aktywnie zaangażowanych w zachowanie i rozpowszechnianie pieśni ludowych Vi i Giam w przestrzeni cyfrowej. Obecnie prowadzi kanał YouTube specjalizujący się w pieśniach ludowych Vi i Giam, który ma ponad 72 500 subskrybentów, oraz kanał na TikToku, który gromadzi ponad 10 800 obserwujących, stopniowo zwiększając zasięg tych tradycyjnych melodii.

Kanały artysty Van Sanga na TikToku i YouTube przyciągnęły dziesiątki tysięcy obserwujących.

Dzieląc się swoimi przemyśleniami na temat tej zmiany, artysta Van Sang powiedział: „Wprowadzenie pieśni ludowych do przestrzeni cyfrowej nie polega na ich unowocześnianiu za wszelką cenę, ale na znalezieniu sposobów, aby były nadal słyszane i pamiętane w dzisiejszym życiu. Co więcej, pomaga to uczynić dostęp do pieśni ludowych i ich rozumienie bardziej proaktywnym, nieograniczonym przestrzenią ani czasem”.

Według artysty Van Sanga, największym wyzwaniem współczesności nie jest sama technologia, ale jej właściwy dobór i wykorzystanie. Nagrywanie, przechowywanie i udostępnianie melodii pieśni ludowych z regionu Ví i Giặm wymaga ostrożności, dbając o zachowanie tradycyjnych elementów i zapewnienie widzom komfortu i znajomości utworów.

Aby dostosować się do panującego wśród społeczeństwa trendu konsumpcji treści cyfrowych, w 2023 roku pan Nguyen Phi Chung – członek Komitetu Sterującego Klubu Pieśni Ludowej Thach Linh (dzielnica Thanh Sen) – stworzył na TikToku kanał „Yêu ví giặm” (Kochaj Ví Giặm). Do tej pory kanał zgromadził blisko 40 000 obserwujących i ponad 620 000 polubień. Treści wideo składają się głównie z melodii ví giặm, które zebrał z różnych źródeł, takich jak kanały YouTube i spotkania klubowe, a następnie zmontował w krótkie filmy, dostosowując je do gustu widzów.

Nguyen Phi Chung powiedział: „TikTok to platforma do oglądania krótkich filmików, które rozprzestrzeniają się bardzo szybko. Mam nadzieję, że przyczynię się do zachowania i przybliżenia muzyki folkowej publiczności, zwłaszcza młodym ludziom, którzy są przyzwyczajeni do dostępu do kultury za pośrednictwem przestrzeni cyfrowej”.

Nauczycielka Vo Thuy Hien zawsze stara się zaszczepić w swoich uczniach miłość do tradycyjnych melodii.

Oprócz wysiłków rzemieślników i artystów, kluby muzyki ludowej, szkoły i organizacje w Ha Tinh aktywnie wykorzystują technologię w działaniach konserwatorskich. Wiele klubów założyło fanpage'e i kanały YouTube, aby publikować swoje działania i występy, przyciągając uwagę społeczności internetowej. Niektóre szkoły włączyły muzykę ludową do zajęć pozalekcyjnych, łącząc bezpośrednie lekcje śpiewu z wykorzystaniem filmów i materiałów cyfrowych, ułatwiając uczniom naukę.

Dla nauczycielki Vo Thuy Hien, znanej z licznych utworów muzycznych głęboko zakorzenionych w muzyce ludowej stylów „vi” i „giam”, technologia cyfrowa otworzyła nową przestrzeń twórczą. Dzięki temu śpiewacy mają możliwość przybliżenia muzyki ludowej publiczności, zwłaszcza młodzieży.

Poza działalnością artystyczną, pani Vo Thuy Hien pełni również funkcję przewodniczącej Związku Młodzieży w Szkole Podstawowej Thach Ha I. Na podstawie swojego doświadczenia pedagogicznego uważa, że: „W erze cyfrowej zapoznawanie uczniów z pieśniami ludowymi, takimi jak Vi i Giam, wymaga elastycznego podejścia, dopasowanego do ich nawyków uczenia się. Wybierając piosenki ze zwięzłymi tekstami i znanymi melodiami, w połączeniu z wykorzystaniem pomocy wizualnych i filmów podczas zajęć, uczniowie mogą łatwo ich słuchać, śpiewać razem z nimi i zapamiętywać”.

Udostępnienie pieśni ludowych Ví i Giặm na platformach cyfrowych sprawi, że staną się one bardziej dostępne dla młodszego pokolenia.

Dzięki takiemu podejściu pieśni ludowe nie tylko stają się nieodłącznym elementem życia codziennego, ale także są włączane do tradycyjnej edukacji. Wiele pieśni, prezentujących miejsca historyczne i atrakcje kulturowo-turystyczne w regionie, przyczyniło się do tego, że uczniowie w żywy sposób poznają lokalną historię i kulturę, dostosowując się do współczesnego środowiska edukacyjnego.

W rzeczywistości przeniesienie pieśni ludowych do przestrzeni cyfrowej przyczyniło się do zatarcia granic geograficznych i stworzenia warunków, w których tradycyjne melodie mogą dotrzeć do szerokiego grona odbiorców w wielu regionach, przyczyniając się tym samym do promowania wizerunku lokalnej kultury w kontekście integracji.

Pieśni ludowe z regionu Ví i Giặm stopniowo wyszły poza ramy wiejskich podwórek, spotkań nad brzegami rzek i życia społeczności, coraz częściej pojawiając się w mediach społecznościowych.

Oprócz tych możliwości, środowisko cyfrowe stawia również nowe wymagania w zakresie zarządzania i doradztwa. Upowszechnianie pieśni ludowych musi być powiązane z kontrolą jakości treści, unikając tendencji do rozmywania kulturowego i nadmiernej komercjalizacji, które wypaczają wartość dziedzictwa. Jest to kwestia wymagająca skoordynowanych wysiłków agencji zarządzających, rzemieślników, artystów i społeczności.

Dlatego zachowanie pieśni ludowych w erze cyfrowej nie oznacza zachowania wszystkich form ekspresji, lecz proces elastycznej i selektywnej adaptacji. Gdy technologia jest wykorzystywana jako narzędzie wspomagające, w połączeniu z odpowiedzialnością za zachowanie podstawowych wartości, pieśni ludowe Ha Tinh będą miały więcej możliwości dalszego, zrównoważonego rozprzestrzeniania się w życiu, zarówno dziś, jak i w przyszłości.

Źródło: https://baohatinh.vn/de-vi-giam-vang-xa-trong-thoi-dai-so-post305898.html