Do Quang: Autentyczność życia pisarza

Do Quang, początkowo felietonista i specjalny korespondent gazety Nhan Dan, zbliża się do dziewięćdziesiątki. Ten doświadczony felietonista nagle zaczął pisać poezję. Jego pierwszy tomik poezji, „Oh, Saigon, I Love You So Much”, ukazał się w 2021 roku; „The Joys and Sorrows of April” w 2024 roku; a „Truthful Words”, wydany przez Vietnam Writers Association Publishing House, ma się ukazać w listopadzie 2025 roku.

Dziennikarz Do Quang (po prawej) wręcza wiersz autorowi artykułu – fotografowi Ngoc Phan.

1. Od dawna istnieje ludowe powiedzenie: „Kiedy się spotykacie, uściśnijcie sobie dłonie i przywitajcie się serdecznie, ale cokolwiek dajecie, proszę, nie dawajcie… poezji”. Mimo to „Truthful Words”, wydrukowane w 1000 egzemplarzach, wyprzedało się natychmiast po premierze. Pierwszy dodruk planowany jest na grudzień 2025 roku, a drugi na luty 2026 roku. Jaki cud spowodował to wydarzenie? To prostota, szczere słowa płynące z serca. Poezja jest prosta jak ziarna ryżu lub ziemniaków. Jest w niej coś surowego. Być może to właśnie ta cecha autentyczności, cecha gatunku dziennikarskiego, w którym Do Quang odniósł tak wielki sukces, wciąż subtelnie obecna w jego wierszach.

Czytając „Słowa prawdy”, dostrzegamy, że autor pisze o rzeczach, o których wszyscy myśleliśmy, które słyszeliśmy i widzieliśmy. Jego uczucia i aspiracje są również uczuciami i aspiracjami większości ludzi, dlatego jego poezja rezonuje z czytelnikami.

Do Quang nie ograniczał się do żadnej konkretnej formy poetyckiej. Pisał poezję na swój własny sposób, pod warunkiem, że wersy przekazywały znaczenie tego, co chciał powiedzieć i wyrażały jego uczucia. Wyjątkowy głos poetycki. Szczery. Pełen odpowiedzialności obywatela. Odważny pisarz. Nie tylko „mówił prawdę” o życiu, o ukrytych zakamarkach, o ciemnej stronie społeczeństwa, poprzez przypadki defraudacji, korupcji i oszustw popełnianych przez niektórych ludzi, z których wielu piastowało stanowiska władzy, ale było skorumpowanych i zdegenerowanych. Jego wiersz „Słowa prawdy”: „Przewlekła choroba wstrzymuje cykl historii / defraudacja, korupcja, marnotrawstwo, nadużycia / Wewnętrzni wrogowie, ukryci skorumpowani urzędnicy”. I „Przepisany wiersz”: „Nie myl kurczaka z przepiórką / Nie myśl, że czerwony oznacza dojrzały / Ale / Jak prawdziwy kurczak może stać się przepiórką / Jak prawdziwy czerwony może pozostać zielony / Pytam / Czyja to zbrodnia /…”

Cały utwór składa się z 12 zdań. 12 pustych linii. Kropka pojawia się dopiero w ostatnim zdaniu. A dwa zdania zawierają tylko jedną sylabę. Tylko jedną sylabę. Ale niosą ze sobą ogromną wagę, stawiając pytanie czytelnikowi, społeczeństwu.

„Słowa prawdy” – tytuł brzmi dziwnie i wcale nie poetycko, ale jest skuteczny. Chodzi o mówienie sobie nawzajem prawdy, dzielenie się uczuciami. Bez upiększeń, bez bełkotu, bez długich wyjaśnień. Chodzi o rzeczy prawdziwe. Prawdziwe historie, które autor przeżył i zobaczył, a nie fikcję, a Do Quang odważa się mówić o swoich prawdziwych myślach – rzeczach, które ludzie zazwyczaj nazywają drażliwymi. W „Przepisanym wierszu”: „Myląc ludzi/Wykorzystując niewłaściwych ludzi/Niszcząc kraj/Sprawiając, że ludzie cierpią…”

Autora dręczy stan ludzkich spraw i niepokojące lęki życia. Pisanie wynika z frustracji, nagłych myśli i bezsennych nocy.

Starożytni poeci inspirowali się krajobrazem. Teraz Do Quang rozmyśla o życiu i sięga po pióro, by pisać poezję. Wielki poeta Ho Chi Minh napisał kiedyś: „Starożytna poezja kochała piękne krajobrazy / Chmury, wiatr, księżyc, kwiaty, śnieg, góry, rzeki / Teraz poezja powinna zawierać stal…”. Czytelnicy znajdą podobne idee w poezji Do Quanga. W wierszu „Prawdziwa Twarz”: „Ćwierkając jak ptaki / Czyste słowa ze złota i klejnotów / Kadry muszą służyć ludowi / Czyń to, co dobre dla ludu / Woda spływa po grzbiecie kaczki / Żyj jak król świata / Jedz, co możesz /…”.

Następnie autor potępia: „Te pojedyncze robaki/Rozpoznają swoje prawdziwe oblicza/To haniebna farsa życia!” Słowa wiersza są ostre, jak bolesny cios dla tych, którzy tylko teoretyzują, a których słowa nie idą w parze z czynami.

Może ci się spodobać

Sianie ziaren miłości poprzez twórczość dziecięcą.Literatura dziecięca pisarki Nguyen Thu Hang jest płomienną pasją do literatury, miłością do dzieci i wytrwałą podróżą.

2. Pomimo licznych niedostatków społecznych, z perspektywy poety, Do Quang wykazuje humanizm i głębokie współczucie. Prowadzi monolog z samym sobą. W wierszu „Przez noc”: „Mając osiemdziesiąt lat/Jutro wrócę do nieba/Zabiorę ze sobą dobro, piękno i miłość/Pozostawię za sobą brzydotę, brud i smutek”.

Ponad sto stron. 66 wierszy. Do Quang wspomina o kobiecie sprzedającej kleisty ryż, dziewczynie sprzedającej kwiaty brzoskwini podczas święta Tet, rannych żołnierzach, dźwięku gitary generała… Obraz każdej osoby, każdej postaci w jego wierszach to zaledwie kilka szkiców ich portretów i czynów, a jednak opowiada historię o życiu, wycinek życia, który jest lekcją, prawdą.

Autor w wierszu „Overnight” chwali swoich byłych kolegów z klasy: „Na początku naszej skromnej kariery, dzień po dniu zarabialiśmy na życie w szkole / Dziś jesteśmy profesorami, ekspertami, pisarzami, dziennikarzami / wysłannikami dyplomatycznymi , generałami z jedną lub dwiema gwiazdkami / Nie mamy nic, ale zostawiamy po sobie przykład”.

Są prawdziwymi wzorami do naśladowania. Wspaniałymi wzorami na zawsze.

Dziennikarze bez wątpienia doświadczyli trudności, ale i blasków tego zawodu. Szczególnie cenię sobie artykuł autora „Zawód dziennikarski” i filozofię życiową Do Quanga: „Po prostu rób swoją robotę/Pokonuj samego siebie/Dziennikarzu/Jeśli jutro się odrodzę, ponownie wybiorę ten zawód”. To stwierdzenie jest naprawdę szczere.

Autor posługuje się bardzo ciekawą metaforą. Czas jest porównany do sita do ryżu (w oryginale wiersza: „Czas jest jak sito do ryżu”). Ci, którzy urodzili się lub mieszkali na wsi, z pewnością znają funkcję sita podczas przesiewania ryżu: „Puste ziarna, pulchne ziarna / Otręby, plewy, kamyki / Kamienie, ziemia, śmieci / Wszystko jest widoczne…”.

Autor wykorzystuje historię przesiewania ryżu, aby poruszyć szerszy problem: kwestię społeczną, sprawę o znaczeniu narodowym. Chodzi tu o walkę z korupcją. „Najstraszniejsza jest korupcja władzy” – z wiersza „Moje serce znów się raduje”. Autor pokłada jednak pełne zaufanie (w Partii i jej przywódcy – oczywiście). Z wiersza „Do tych, którzy pozostali”: „…Piec się rozpala, podtrzymuj ogień, płoń jeszcze jaśniej/Świeże drewno, mokre drewno, wrzuć wszystko do pieca, a wszystko się spali/Walcz z korupcją/Bez ustanku/Bez stref zakazanych/Bez wyjątków, bez względu na to, kim on jest…”.

3. Do Quang, lojalny i serdeczny człowiek. Głęboko szanował doświadczonych dziennikarzy, tych utalentowanych i cnotliwych ludzi. Było to widoczne, gdy oglądał w telewizji ceremonię wręczenia odznaki 50-lecia członkostwa w partii dziennikarzowi Dinh The Huynh, byłemu redaktorowi naczelnemu gazety Nhan Dan. Jego wiersz „Rzeczywistość czy sen”: „Szczęście przepełnia/Łzy napływają/Moje serce bije szybciej”.

W innym miejscu, w wierszu „Wspominając Hoang Tunga”, patrząc na drzewo banianowe na dziedzińcu siedziby gazety, autor odczuwa nostalgię… przypominając sobie prostą postawę i zachowanie mężczyzny z przeszłości, wyrażającego swoje głębokie uczucie do Hoang Tunga: „Drzewo banianowe wciąż tu jest / Ale mężczyzna odszedł / Białe chmury unoszą się ku niebu / Zostawiając za sobą jego chód / Jego głos”.

Czasami przypadkowe spotkanie ze znakiem ulicznym doprowadzało Do Quanga do łez. W jego wierszu „Znak uliczny” (Wspomnienie dziennikarza i fotografa Nguyena Ba Khoana): „Znak uliczny gloryfikuje Nguyena Ba Khoana / Za każdym razem, gdy na niego patrzę, moje oczy napełniają się łzami”.

4. Czytelnicy znajdą wiele interesujących pozycji w zbiorze poezji „Słowa prawdy”. Do Quang ma ukochaną córkę, którą nazywa „Marchewką”: „Marchewką” jedzie do dziadków/Tylko pewnej nocy tata jest sam bez córki”. W wierszu „Samotny” ubolewa nad samotnością bez ukochanej córki: „Moja córko/Późno w nocy/Światła w twoim pokoju są zgaszone/Tata siedzi przy stole z piórem/Kilka wersów wiersza napływa ze wzruszenia/Ukrywając całą gorycz w moim sercu”. Nie jest jasne, czy chodzi o ziemski smutek, osobisty ból, czy jedno i drugie. Do Quang dodaje sobie otuchy i radzi córce: „Po prostu żyj tak/Po prostu doświadczaj radości i smutku/Słowa są ramieniem, na którym się opieramy, by wstać/Jak magiczna różdżka, która kieruje naszymi krokami”.

Może ci się spodobać

Przesłanie z podziękowaniami od rodziny pana Quang Vinh Sona (byłego dyrektora Wietnamskiego Banku Inwestycyjno-Rozwojowego – oddział An Giang)Nasza rodzina pragnie wyrazić najgłębszą i najszczerszą wdzięczność:

Starszy mężczyzna, prawie 90-letni, wspierał się na ramieniu córki, a także na słowach. Były one jak magiczna różdżka, pomagając mu przeżyć resztę życia w sposób pełen znaczenia. To pokazuje, że wiersz, który porusza serce czytelnika, niekoniecznie musi dotyczyć wielkich spraw. Leży w prostych rzeczach, które nas otaczają.

Patrząc na zbiór jako całość, poezja Do Quanga wpisuje się w gatunek poezji komentarza społecznego; niektóre wiersze są monologami, podczas gdy inne mają charakter poematu epickiego.

Ton i wiersze Do Quanga są dźwięczne, nieco wyraziste, pełne pewności siebie, a momentami namiętne. W rozległym świecie poezji utrzymanie uwagi czytelnika jest naprawdę trudne. Z Do Quangiem, poprzez „Słowa Prawdy”, osiągnął on jeszcze więcej.

Według Nhandan.vn

Źródło: https://baoangiang.com.vn/do-quang-su-chan-that-cua-mot-doi-cam-but-a487807.html