Pieśni ludowe w regionie Quan Ho

„Rozległe pola soczyście zielonych pól ryżowych / Wysokie wieże majestatycznie stoją, a światło księżyca rzuca cienie na drzewa orzechów betelowych / Krajobraz przed i po / Starożytne malowidło przesiąknięte kolorami ziemi”. Te wersety umiejętnie malują obraz krajobrazu But Thap (prowincja Bac Ninh ), który jest jednocześnie prosty i uroczy.

Proste kolory w połączeniu z elegancką harmonią krajobrazu tworzą scenerię piękną jak z bajki. Podążając za tymi poetyckimi słowami, udaliśmy się do But Thap, położonego tuż przy bujnym, zielonym nabrzeżu rzeki Duong, gdzie przez cały rok wiatr porusza powierzchnię wody, a pola ryżowe i kukurydziane szumią niczym kołysanka krajobrazu.

Kolejna okazja do powrotu nadarzyła się dzięki serdecznemu zaproszeniu pana Nguyen Sy Luonga, przewodniczącego Klubu Śpiewaczego Phu My (dzielnica Tri Qua, prowincja Bac Ninh), pieśniarza ludowego Quan Ho. Zaprosił nas on na występ pieśni ludowych Quan Ho z okazji 20. rocznicy Dnia Dziedzictwa Kulturowego Wietnamu (23 listopada 2025 r.), który odbył się na terenie słynnej pagody But Thap, słynącej z czterech narodowych skarbów.

Śpiewacy i śpiewaczki biorą udział w ludowym śpiewie Quan Ho na terenie pagody But Thap (Bac Ninh). Zdjęcie: DUC NAM

Zima nadeszła, ale pogoda nie była jeszcze przenikliwie zimna; słońce świeciło jasno, a trawa szeleściła. Podążaliśmy brzegiem rzeki Duong do pagody But Thap. Starożytna świątynia wyróżniała się niczym żywe pociągnięcie pędzla pośród zielonego krajobrazu. Jej ciemnobrązowy dach kryty dachówką, wdzięcznie wygięte okapy i lśniąca pagoda w kształcie pióra odcinały się na tle czystego, błękitnego nieba. Gdy tylko dotarliśmy do głównej bramy, rozpoznaliśmy pana Nguyen Sy Luonga po jego wytwornej aparycji i delikatnym uśmiechu. Mocno uścisnął nam dłoń i serdecznie nas powitał. Zgodnie z tradycją ludu Quan Ho, nawet starsi zwracają się do siebie per „bracie” lub „siostro”, a do siebie „młodszym rodzeństwie”. Zgodnie z miejscowym zwyczajem, my również z szacunkiem nazywaliśmy go „bratem”.

Znam pana Luonga od czasów naszej nauki w Szkole Oficerów Politycznych . Szkoła znajduje się w starożytnej cytadeli, położonej w regionie bogatym w kulturę Kinh Bac. Byłem wtedy kadetem, a on oficerem kompanii. Szanowałem go za tolerancję, szczerość i otwartość. Być może te cechy wynikały z jego pochodzenia z Bac Ninh, głęboko przesiąkniętego pięknem muzyki ludowej Quan Ho. Wyraźnie pamiętam pierwsze dwa miesiące roku, kiedy siedziałem w cytadeli, słuchając słodkich melodii pieśni ludowych Quan Ho niesionych przez wiatr. Miałem też okazję uczestniczyć w festiwalu wiosennym, zanurzając się w duchu ludu Quan Ho. Nawet teraz, po wielu latach, wciąż czuję jego szczere ciepło i życzliwość. Pan Luong jest głęboko oddany swojej ojczyźnie; po zakończeniu obowiązków służbowych i przejściu na emeryturę założył Klub Śpiewaczy Phu My. Nazwa jest naprawdę znacząca, symbolizująca zamożny i piękny region, bogaty zarówno w życie materialne, jak i kulturę duchową. Mieszkańcy jego rodzinnego miasta są pracowici i pracowici, dążąc do budowania przestronnych domów, ale kochają też muzykę i śpiew, wspólnie działając na rzecz zachowania dziedzictwa kulturowego pozostawionego przez przodków. Klub powstał, aby pełnić rolę mostu łączącego miłośników śpiewu, sprzyjając interakcji i dzieleniu się z bliskimi i dalekimi przyjaciółmi.

Korzystając z leniwej zimy, bracia Nguyen Sy Luong i Ngo Thanh Giang, obydwaj dobrze zaznajomieni z kulturą i pieśniami ludowymi Quan Ho, wraz z przyjaciółmi, zaprosili śpiewaków i śpiewaczki z trzech starożytnych wiosek Quan Ho w Bac Ninh na „spotkanie bambusa i kwitnącej śliwy” do udziału w wędrownym programie śpiewaczym. Przyjmując zaproszenie, mimo dużej odległości, śpiewacy i śpiewaczki z trzech starożytnych wiosek Quan Ho przygotowali orzechy betelowe, kadzidło, kwiaty, herbatę i owoce, aby wziąć udział w występie śpiewaczym.

Wchodząc do głównej sali pagody But Thap, grupa zapaliła tygodniowy zapas kadzidła, złożyła dłonie w modlitwie i zaśpiewała pieśń: „Wchodząc do pagody, pagoda otwiera swe wrota, oh oh oh / Drzwi pagody się otwierają, wchodzę…”. Aromatyczny zapach kadzidła i dźwięczna pieśń rozgrzały całą przestrzeń starożytnej świątyni. Po buddyjskim rytuale cała grupa przygotowała się do rozpoczęcia śpiewu. Siedząc na macie z czerwoną obwódką, pan Nguyen Van Thuong, gość z wioski Diem, przemówił: „Jesteśmy tak szczęśliwi, że możemy tu być, odwiedzić pagodę i posłuchać starożytnych opowieści. Serdeczne powitanie z waszej strony, panie i pani, jest naprawdę bezcenne. Chcielibyśmy ofiarować tę pieśń jako wyraz naszej wdzięczności za waszą życzliwość”.

Po pierwszych wersach utworu męski duet Nguyen Sy Yen i Nguyen Van Quan zaśpiewał: „Dziś przyjaźń króluje na czterech morzach / Choć z czterech stron świata, narodziliśmy się jako jedna rodzina...” W odpowiedzi żeński duet Ngo Thi Tien i Nguyen Thi Chieu zaśpiewał: „Dziś orchidee i lilie łączą się w parę / Kwiaty wschodniej brzoskwini zadają zachodnim wierzbom kilka słów...” Idealnie dopasowany i harmonijny styl śpiewania przypadł do gustu obu stronom.

Przy jednym stole zasiedli przyjaciele z daleka, którzy przybyli, by dzielić się radością. Sesje śpiewania były otwarte dla wszystkich, niezależnie od tego, czy byli bliskimi przyjaciółmi, czy obcymi; jeśli tylko kochali śpiewać, mogli w nich uczestniczyć. Ta otwartość była wyraźnie widoczna wśród licznych gości z Bac Ninh, Hanoi i Hai Phong, którzy przybyli, by się towarzysko spotkać.

Słuchając ludowego śpiewu Quan Ho, im więcej słuchasz, tym bardziej go doceniasz! Miłość i znaczenie zawarte są w każdym zwyczaju, każdym tekście i każdej harmonijnej interakcji śpiewaków Quan Ho. Po kilkudziesięciu zwrotkach śpiewaczki Nguyen Thi Ngu i Nguyen Thi Quyen zaśpiewały kolejny wers: „Smocza łódź płynie po rzece / Czterech mężczyzn obok siebie, wachlując i niosąc spinki do włosów / Wysyłając spinki do włosów, torby i kwiaty / Wysyłając szaliki i torby, zanosząc je aż do domu”. Po usłyszeniu tego, śpiewacy Nguyen Van Toan i Nguyen Van Thuong odpowiedzieli: „Dumne drzewo ma dojrzałe owoce / Patrzenie na nie męczy moje oczy, sięganie po nie męczy moje ręce / Im dłużej patrzę, tym bardziej jestem oczarowany i zaczarowany / Im dłużej czekam, tym dalej ono się oddala każdego dnia”.

To prawdziwy przykład: „Miłość trwa chwilę, lojalność sto lat”. Śpiewacy Quan Ho łączą się poprzez swoje pieśni, nawiązując trwałe przyjaźnie. Śpiewają na zasadzie „zadzwoń i odpowiedz” aż do końca nocy. Czasami, jeśli nie mogą znaleźć odpowiedniej odpowiedzi, proszą o pozwolenie na odejście, aby ją znaleźć i odpowiedzieć następnej nocy. Śpiewacy Quan Ho subtelnie uczą się również od siebie nawzajem; za każdym razem, gdy znajdą nową piosenkę, proszą o jej zapisanie i nauczenie się. W ten sposób ich repertuar pieśni Quan Ho staje się bogatszy, pozwalając im śpiewać całą noc.

Nawet po sześćdziesiątce pan Nguyen Van Toan z wioski Diem wciąż zachowuje swój elegancki wygląd. Po zaśpiewaniu piosenki popija herbatę i opowiada o swoim ludowym śpiewie Quan Ho. Od najmłodszych lat uczył się go starszy brat i siostra z wioski. Melodie pieśni stopniowo przenikały do jego dzieciństwa. Później, w młodości, ubierał się w tradycyjne jedwabne szaty i chusty na głowę, aby śpiewać pieśni miłosne. Mieszkańcy wsi są prości, lecz głęboko serdeczni. Kiedy już zgodzą się śpiewać, wracają na kolejne spotkanie, śpiewając razem… „Och, a…” Pan Van Toan szczerze wyznał: „W okresie żniw pracuję w polu; poza sezonem pomagam przy pracach murarskich jako robotnik budowlany. Chociaż życie jest pracowite, nie mogę opuścić Quan Ho. Wieczorami spotykamy się ponownie w sali śpiewania Quan Ho, aby śpiewać”.

Słuchając tych prostych słów, jeszcze lepiej zrozumiałem nastroje ludu Quan Ho. Pieśni te są nićmi łączącymi, budującymi przyjaźń na całym świecie, gdzie „gości wita się pieśniami, gości zabawia herbatą, a ci, którzy są daleko, niechętnie odchodzą…”. Ludowy śpiew Quan Ho to miejsce spotkań, miejsce zjednoczenia, łączenia i dzielenia się pieśniami ojczyzny. Nawet bez czerwonych dywanów i lampionów, bez bębnów, gongów i klaśnięć, śpiew wciąż rezonuje, trwa i trwa: „Och, mój drogi, proszę, nie odchodź…”.

Przyjeżdżając tutaj, jeszcze lepiej zrozumiałem nieprzemijającą witalność pieśni ludowych Quan Ho, niczym cichy strumień płynący bez końca w żyłach mieszkańców wsi i miasteczek. Dziedzictwo to trwa, gdy zapuści głębokie korzenie w życiu społeczności. Organizowanie tras koncertowych pieśni ludowych Quan Ho to również sposób na to, by to dziedzictwo rozprzestrzeniało się szeroko, niczym źródło miłości orzeźwiające duszę. Tego dnia wróciliśmy do tej krainy o historycznym znaczeniu, z sercami przepełnionymi radością, zanurzając się w bogatym nurcie kulturowym regionu Kinh Bac, nasyconym melodiami pieśni ludowych.

Źródło: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/du-ca-tren-mien-quan-ho-1014548