
Liu Yu i Ding Ling badają narzędzia do oddzielania nasion bawełny w początkach działalności Ede Yarns – Zdjęcie: Ede Yarns
Pewnego dnia, sześć lat temu, zatrzymując się w sklepie z pamiątkami, Liu Yu (Liu Yuwu) ze smutkiem zobaczył wiele masowo produkowanych wyrobów brokatowych, prezentowanych jako rękodzieło reprezentujące lokalną kulturę. Obawy o zniknięcie oryginalnego brokatu Ede zrodziły się właśnie w tym momencie.
Ponowne zasianie nasion tkactwa brokatowego.
„Musiałem coś zrobić” – wspominał młody mężczyzna urodzony w 1991 roku. Zaprosił podobnie myślących młodych ludzi do udziału w wycieczkach terenowych, prześledząc cały proces powstawania autentycznej tkaniny brokatowej.
Firma Ede Yarns, założona przez Luu Vu, powstała z miłości do rękodzieła i ziemi, na której dorastał. Grupa podróżowała po wioskach, poszukując starszych rzemieślników, dokumentując i zachowując każdy etap techniki tkackiej oraz naturalne techniki barwienia, wykorzystując rośliny leśne zagrożone wyginięciem.
Ede Yarns pozycjonuje się jako organizacja zajmująca się badaniem, ochroną i upowszechnianiem wiedzy rdzennej. Termin „wiedza rdzennej” brzmi górnolotnie, ale dla Ede Yarns można ją odnaleźć w nasionach gatunku rośliny, który wymaga ochrony, w głębokiej czerni tkaniny barwionej błotem z pól ryżowych, czy w dźwięku maszyny do oddzielania nasion, która przez 40 lat była nieużywana, a teraz „odzywa się” dzięki działaniom grupy na rzecz jej odbudowy…
„Mieszkam w Dak Lak , ale czasami to miejsce wydaje mi się dziwnie urocze” – wykrzyknęła Dinh Lang, członkini Ede Yarns. Wspominając noce spędzone na obserwowaniu kobiet przędących przędzę na pusty żołądek, słoneczne popołudnia gotujące makaron na polach i na zmianę moczących i suszących tkaniny z rzemieślnikami, członkinie wciąż zachowują świeże emocje z tamtych wczesnych dni.
To pielęgnowanie wspomnień opowiedzianych przy krośnie; zachwyt nad odkryciami dotyczącymi tego, w jaki sposób flora i minerały danej ziemi odbijają się w nićch i wzorach.
„Lud Ede ma też własną formułę barwienia indygo!” – chcieli krzyczeć członkowie Ede Yarns, gdy po raz pierwszy zobaczyli kadź do barwienia indygo w Dak Lak. Dla Luu Vu dni spędzone na poszukiwaniu roślin krum, aby odtworzyć proces barwienia indygo, były najbardziej pamiętnym okresem w jego życiu.
Wędrując po okolicy w poszukiwaniu drzew, ratując je, odnajdując szczęście w każdym pozostałym skrawku drzew, jaki dostrzegli; Vu i jego towarzysze próbowali wszelkimi sposobami siać nasiona w nadziei na zachowanie surowców. Ta podróż nie polegała jedynie na przywróceniu procesu rzemieślniczego, ale także zaszczepiła w nim i jego przyjaciołach głębokie poczucie cudownej więzi między ludźmi a ekosystemem ich ojczyzny.
Po prawie roku długich podróży motocyklowych, w czasach, gdy uważano, że proces tkania w 100% ręcznego zanikł już od 40 lat, firma Ede Yarns wyprodukowała pierwsze dwie oryginalne tkaniny brokatowe.
Ten „kamień milowy” utwierdził Vu w przekonaniu, że każdy może rozpocząć badania i że wspólne wysiłki wszystkich przyczynią się do stworzenia lokalnej biblioteki wiedzy dla tego obszaru. Wierzy również, że wybrana przez niego ścieżka ma potencjał, by zajść daleko, podobnie jak Ede Yarns, który uruchamia projekt Yarn Trading, aby wdrożyć wyniki badań w praktyce i stworzyć rzemieślnikom możliwości pracy w tym rzemiośle.
Kontynuuj opowiadanie historii wioski.
Podróżując tam i z powrotem przez wioski, członkowie Ede Yarns uświadomili sobie, że kultura nie jest czymś odległym; przenika każde tradycyjne danie, każde drzewo i każde znane źródło wody. To wspomnienie potrzebowało narratora. I tak narodził się czwartkowy „Refleks” – kolejny projekt Ede Yarns – niosący szczery głos ludu Ede poprzez dwujęzyczne teksty ede-wietnamskie.
Od prawie czterech lat, w każdy czwartek wieczorem, pod kierownictwem H'Jien Ayun, fanpage Ede Yarns regularnie publikuje artykuł wraz z wieloma cennymi zdjęciami dokumentalnymi. Jeden z pierwszych postów, który osiągnął 300 interakcji, skłonił cały zespół do wysyłania sobie nawzajem wiadomości z okazji „świętowania”.
H'Jien wspominał, że początkowo wiadomości czytali głównie przedstawiciele plemienia Kinh, ale później do czatu dołączyło wielu przedstawicieli plemienia Ede, aby zapytać o rzeczy, o których nigdy nie słyszeli od swoich dziadków. H'Jien cieszył się, że „Czwartkowe Refleksje” nie tylko zachowały dokumenty, ale także stworzyły otwartą przestrzeń do wznowienia przerwanych rozmów w każdej rodzinie.
Lưu Vũ wyznał, że szczególną więź łączącą go z rodzinnym miastem stanowiła miłość, jaką odczuwał dzięki doświadczeniom „życia z treserami słoni” w Lắk. Pewnego razu, siedząc z treserami, Vũ zobaczył młodego mężczyznę, który w panice przybiegł z powrotem, by powiedzieć: „Ogon naszego słonia został odcięty!”. Był w szoku.
Od tamtej pory był niespokojny, czując, że „musi coś zrobić”, aby pomóc innym słoniom i wesprzeć gatunek, który kochał. Próbował swoich sił w „liczeniu słoni” i wyszukiwaniu informacji o statusie udomowionych słoni, ale nie przyniosło mu to satysfakcji.
Przez dwa lata Vu wyobrażał sobie uczciwy kanał medialny, który opowiadałby historię wartości spokojnie istniejących w Central Highlands, o rzemieślnikach i treserach słoni, których kochał i podziwiał...
Dlatego właśnie wystartował nowy projekt Ede Yarns: Me Chuyen Buon – kanał medialny non-profit opowiadający historie o ziemi i mieszkańcach Dak Lak.

Ede Yarns ma na celu stworzenie wysokiej jakości przestrzeni dialogu dla lokalnych mieszkańców. Na zdjęciu: Tematyczna rozmowa w Buon Ma Thuot: Las w mieście czy miasto w lesie? w marcu 2026 r. — Zdjęcie: LINH THOAI
Mê chuyện Buôn (dawniej Humans of Đắk Lắk) nie tylko opowiada historie w sieci, ale także otwiera przestrzeń do bezpośredniego dialogu z lokalnymi mieszkańcami.
Ostatnio dyskusja „Buon Ma Thuot: Czy las jest w mieście, czy miasto w lesie?” skłoniła wielu uczestników do proaktywnego nawiązania kontaktu. „Celem kanału medialnego jest budowanie społeczności o wspólnych zainteresowaniach, która decyduje się na wspólne czynienie dobra” – stwierdził Vu.
Ta społeczność zbudowana była na spotkaniach. Po latach goszczenia zaprzyjaźnionych artystów w swoim domu, obserwowania rozkwitu pozytywnych idei i działań wynikających z wzajemnego uczenia się między artystami/rzemieślnikami a społecznością, postanowił uruchomić program rezydencji artystycznych, dzieląc się przestrzenią życiową z artystami i badaczami lub wspierając ich wyjazdami w teren...
Oprócz programu rezydencji artystycznych od ponad roku realizowany jest także projekt „Gossip”, w ramach którego odbywają się pokazy filmowe i dyskusje, co stwarza artystom i rzemieślnikom okazje do nawiązywania kontaktów ze społecznością.
Podczas wizyty w Dak Lak i wzięcia udziału w serii wydarzeń Fitzcarraldo Journey organizowanych przez Buôn chuyện i Mê chuyện Buôn, Huong, młoda osoba z Tay Ninh , zwierzyła się: Ede Yarns zainspirowało ją do stworzenia kanału medialnego dla jej rodzinnego miasta.
Od pierwszych zasianych ziaren, Ede Yarns rozwinęło się daleko poza pierwotne wyobrażenia. Jedną z najwspanialszych rzeczy, jakie przyniosła ta podróż, jest inspiracja, jaką dała wielu młodym ludziom, by pokochali swoją ojczyznę i wnieśli swój wkład w jej rozwój.

Luu Vu (trzeci od lewej) i rzemieślnicy z plemienia Ede, Et Nie i Uet Nie, podczas podróży, której celem jest poznanie kultury tkackiej mieszkańców Wyżyn Centralnych, w wiosce Kon Ko Tu, Dak Ro Wa, Kon Tum (dawniej) w czerwcu 2026 r. — Zdjęcie: LINH THOAI
Miłość do korzeni
Zapytana o Ede Yarns, młoda artystka tkaczka Êt Niê, z którą współpracuje przy wielu projektach, nie odpowiedziała od razu, lecz wysłała starannie napisany odręcznie list: „W dobie pełnego zmian współczesnego życia, w którym wiele tradycyjnych wartości stopniowo popada w zapomnienie, Ede Yarns nadal wybiera trudną ścieżkę i bardzo cenię sobie możliwość współpracy z nią”.
Ede Yarns zawsze szuka sposobów na zachowanie tych wartości kulturowych we współczesnym życiu. To nie tylko praca, to miłość do jej korzeni.
W tym sezonie deszczowym rzemieślniczka Êt Niê zaprosiła swoją dalszą rodzinę do zasiania nasion krum i wyruszyła do lasu w poszukiwaniu długoziarnistych łez Hioba – nigdy nie sądziła, że będzie tego tak bardzo chciała dokonać, dopóki nie poznała Ede Yarns.
Quoc Chien, współzałożyciel Ede Yarns i obecnie student Uniwersytetu Fulbrighta studiujący analizę polityki publicznej, powiedział, że Ede Yarns stawia sobie za cel przyszłość, w której wiedza tubylcza — nie tylko ludu Ede — stanie się zasobem dla lokalnego rozwoju gospodarczego, kulturalnego, artystycznego, społecznego i środowiskowego.
Pracując z pasją i pilnie poszukując finansowania, osoby te stopniowo rozwijają swoje kompetencje zawodowe, uczestnicząc w projektach doradczych i projektowych na rzecz rozwoju. Na przykład, Ede Yarns niedawno wsparło Hạnh Silk w opracowaniu modelu turystyki opartej na społeczności, czerpiącego z rdzennej wiedzy Wietnamczyków z gminy Nam Cao w prowincji Thái Bình (dawniej).
Source: https://tuoitre.vn/ede-yarns-mot-cach-yeu-que-huong-100260622100605539.htm









