Wyścigi łodzi: Głębia kulturowa wiosek.

W związku ze zbliżającym się tradycyjnym festiwalem wyścigów łodzi w 2025 r. Danh Chi Tinh jest zajęty wykańczaniem tradycyjnej łodzi dla Pagody Soc Sau (gmina Go Quao, prowincja An Giang).

Pan Tinh, zręcznie i skrupulatnie dbając o szczegóły w każdym pociągnięciu pędzla, stopniowo udoskonalał swoje „dzieło sztuki”: niektóre części przedstawiają boga węża Nagę, wijącego się przez nie, podczas gdy inne ukazują płonący święty ogień.

Począwszy od misternie narysowanych, wężowatych motywów Naga, aż po wyraziste oczy łodzi, każda łódź Ngo nosi ślady kunsztu rzemieślnika oraz głębokiego dziedzictwa kulturowego i duchowego lokalnej społeczności.

„Ukończenie dekoracji każdej tradycyjnej łodzi wymaga wielu kroków: od pomalowania podstawy, zmierzenia poziomu wody, po szkicowanie na tekturze przed faktycznym pokolorowaniem. Każda linia musi być wyważona, żywa i odzwierciedlać siłę i duszę łodzi” – ujawnił pan Tinh.

Ta łódź to unikatowa rzeźba w delcie Mekongu. Zdjęcie: Tuan Quang

Dla pana Lam Hoa Tha (mieszkańca gminy Tan Thanh w mieście Can Tho , należącego do mniejszości etnicznej Khmerów), najtrudniejszym elementem rzeźbienia łodzi Ngo jest wciąż dokończenie „oczu łodzi”. Oczy łodzi Ngo są zazwyczaj wyraźnie namalowane po obu stronach dziobu, co wymaga bardzo wysokiego poziomu „spokojnej obecności”.

Zgodnie z tradycją, oczy łodzi pozwalają jej wyraźnie widzieć drogę, unikać przeszkód i nieszczęść na rzece oraz zdobywać wysokie miejsca w klasyfikacji wyścigu.

Odwiedzając po raz pierwszy Go Quao (prowincja An Giang ), aby obejrzeć tradycyjne wyścigi łodzi podczas niedawnego festiwalu Ok Om Bok, pan Chau Soc Thanh (mieszkaniec gminy Tri Ton, prowincja An Giang) nie tylko oczarował się emocjonującymi i dramatycznymi zawodami, ale także był pod wrażeniem kolorów i wzorów na uczestniczących łodziach.

„Wiele tradycyjnych łodzi jest rzeźbionych z niezwykłą wyrazistością, subtelnością i ostrością w każdym detalu. Wcześniej śledziłem je tylko za pośrednictwem mediów społecznościowych, ale teraz mogę je zobaczyć na żywo, a nawet dotknąć misternych rzeźb na kadłubie łodzi”.

Dekoracyjne wzory na tradycyjnych łodziach Khmerów niosą ze sobą głębokie znaczenie duchowe, kulturowe i religijne, odzwierciedlając ich szacunek dla bogów oraz pragnienie dobrego życia i obfitych plonów. Każda łódź jest uważana za bóstwo opiekuńcze wioski.

Spośród nich najczęściej wybieranym motywem dekoracyjnym jest wąż Naga. Wizerunek węża Naga jest pieczołowicie rzeźbiony lub delikatnie malowany na dziobie łodzi i wzdłuż jej kadłuba.

Ponadto, w zależności od wierzeń danej świątyni lub wioski, do dekoracji wybierane mogą być inne święte zwierzęta, takie jak mityczny ptak Krud, lwy, tygrysy, krokodyle itp. Wszystkie muszą emanować siłą, majestatem i odwagą, niczym bóstwo opiekuńcze chroniące społeczność.

Jak mówi Czcigodny Truong Minh Tuan z pagody Tong Quan (gmina Dinh Hoa, prowincja An Giang), wraz z ciągłym rozwojem życia materialnego i duchowego narodu Khmerów, łódź Ngo – „wizualna strona każdej wioski” na turniejach – cieszy się coraz większym zainteresowaniem i troską.

Dowodem jest fakt, że każdego roku buduje się wiele nowych łodzi, z których każda kosztuje miliardy dongów.

W szczególności wiele drużyn biorących udział w turniejach zamieniło łodzie wykonane z klejonych desek na tradycyjne czółna, pomimo wyższych kosztów.

Entuzjazm zespołów do udziału w wyścigu rośnie, przyczyniając się do zachowania, ochrony i promocji wyjątkowego piękna kulturowego narodu Khmerów poprzez tradycyjny sport wyścigowy.

NAM KHOI

Źródło: https://www.sggp.org.vn/ghe-ngo-chieu-sau-van-hoa-phum-soc-post829867.html