Zachowanie duszy malarstwa ludowego Dong Ho.

„Och, dziewczyno z zielonym paskiem/ Jeśli chcesz pójść ze mną do wioski Mai, to chodź/ Wioska Mai ma swoje zwyczaje i tradycje/ Jest tam chłodna rzeka do kąpieli i rzemiosło malowania obrazów”. Wioska Dong Ho, znana również jako wioska Mai (obecnie część okręgu Thuan Thanh, prowincja Bac Ninh), od dawna znana jest ludziom blisko i daleko pod potoczną nazwą „wioska malarska Dong Ho”.

Miejsce to jest kolebką słynnego malarstwa ludowego, głęboko zakorzenionego w tradycyjnej tożsamości kulturowej narodu.

Dom wspólnotowy we wsi Mai. Zdjęcie archiwalne.

Od czasów starożytnych rzemiosło tworzenia ludowych malowideł Dong Ho było ściśle związane z wiejskim domem wspólnotowym. Jest to starożytny dom wspólnotowy, miejsce kultu bóstwa opiekuńczego wsi. Chociaż nadal służy jako wspólny dom dla społeczności wiejskiej, dom wspólnotowy jest wyjątkowy ze względu na ścisły związek z malarstwem. Dlatego też nazywany jest „Malarskim Domem Wspólnoty” i został zbudowany setki lat temu przez samych malarzy ludowych Dong Ho.

Dom wspólnotowy znajduje się na zachód od wioski malarskiej Dong Ho, zwrócony ku północy. Początkowo miał siedem przęseł głównej sali i dwa przęsła sanktuarium, z dwoma rzędami krytych strzechą chat. Brama została zbudowana w stylu „trzech bram”, z wdzięcznie wygiętymi dachami nad trzema łukami. Obok bramy znajduje się półkolista studnia, otoczona ceglanymi murami, z wysokimi, suchymi nasypami i wygodnymi schodami prowadzącymi w dół.

Symetryczna, a zarazem harmonijna filozofia yin i yang, a także malowniczy krajobraz wioski Dong Ho, są żywo wyrażane poprzez włączenie studni w kształcie półksiężyca do ogólnej struktury kompleksu świątynnego. Świątynia wciąż zachowała wiele cennych artefaktów, takich jak przedmioty religijne, ołtarze kadzielne, duże inskrypcje, poziome tablice oraz wspaniały zestaw ośmiu złoconych i lakierowanych skarbów… Na dziedzińcu świątyni stoją dwie kamienne stele z inskrypcjami przedstawiającymi historie przodków wioski i osób, które wniosły znaczący wkład w budowę świątyni.

Sztuka malarstwa jest związana ze wspólnotą mieszkaniową wsi, w której odbywał się targ obrazów, miejsce wymiany i sprzedaży ludowych obrazów Dong Ho. Zdjęcie, wykonane przez fotografa Vo An Ninha w tej wspólnocie przed 1945 rokiem, wyraźnie przedstawia przestrzeń kulturową, w której eksponowano i prezentowano obrazy – formę tradycyjnego wiejskiego jarmarku.

Na targu sztuki rodziny rzemieślników przynoszą swoje obrazy tylko w celu ekspozycji i prezentacji. Po wyrażeniu zgody przez klienta na zakup obrazu, ostateczna umowa odbywa się w domu artysty. Często artyści zapraszają klienta do siebie na posiłek i odpoczynek, dając mu czas na wybór rodzaju obrazów ludowych lub zestawów, które chce kupić. Następnie rodzina artysty pomaga klientowi w pakowaniu i układaniu obrazów w indywidualnych bambusowych koszykach.

W przypadku transportu lądowego obrazy ładowane są na juczne konie; w przypadku transportu wodnego, znoszone są na łodzie zakotwiczone u południowego brzegu rzeki Duong. Targi malarskie w Dong Ho odbywają się co roku od 6. dnia 12. miesiąca księżycowego do Nowego Roku Księżycowego. Kupującymi są handlarze i ludzie z całego kraju, którzy tłumnie przybywają na targi…

Wiejski dom wspólnoty jest również miejscem zawodów w powozach konnych, które są formą aktywności zawodowej i jednym ze szczególnych obrzędów religijnych mieszkańców wioski Dong Ho. Zawody odbywają się od popołudnia 14 marca do rana 18 marca (według kalendarza księżycowego), a główna impreza odbywa się co roku 15 marca (według kalendarza księżycowego). Podczas festiwalu prezentowane są niemal wszystkie typowe produkty rzemiosła związanego z malarstwem i powozami konnymi.

Można powiedzieć, że wyścigi konne w wiosce malarskiej Dong Ho to wyjątkowa forma kultury ludowej. Podczas tego festiwalu prezentowane są rytuały religijne i rzemiosło wioski, stanowiąc żywy dowód na długoletnie kształtowanie się i rozwój ludowej twórczości malarskiej Dong Ho. Z tego powodu coraz bardziej podkreśla się szczególną wartość wioski malarskiej.

W 1993 roku gminny dom z ludowymi malowidłami Dong Ho został uznany i sklasyfikowany przez państwo jako narodowy zabytek historyczny i kulturowy. W 2012 roku Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki uznało ludowe malowidła Dong Ho za niematerialne dziedzictwo kulturowe. Warto zauważyć, że w grudniu 2025 roku rzemiosło związane z tworzeniem ludowych malowideł Dong Ho zostało wpisane przez UNESCO na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego, wymagającego pilnej ochrony.

Aby przyczynić się do zachowania i promocji dziedzictwa malarstwa ludowego Dong Ho, Ludowy Komitet Prowincji Bac Ninh zatwierdził projekt inwestycyjny polegający na budowie obszaru konserwacji, prezentacji i promocji malarstwa ludowego Dong Ho. Budowa rozpoczęła się pod koniec 2019 roku i została ukończona pod koniec 2021 roku, obejmując obszar 1,2 hektara.

Strefa Konserwacji, Prezentacji i Promocji Malarstwa Ludowego Dong Ho znajduje się wzdłuż wału nad rzeką Duong, naprzeciwko Świątyni Malarstwa Dong Ho i składa się z trzech głównych budynków oraz kilku obiektów pomocniczych. Strefa Konserwacji, Prezentacji i Promocji Malarstwa Ludowego Dong Ho pełni następujące funkcje: eksponuje artefakty i dokumenty przedstawiające historię i rozwój wioski rzemieślniczej, a także artefakty, drzeworyty i malowidła starożytne; demonstruje proces powstawania drzeworytu i ukończonego malowidła ludowego Dong Ho.

Miejsce to, obok wiejskiego domu wspólnotowego, stało się jednym z typowych celów turystyki kulturalnej, służąc turystom z bliska i daleka, którzy przyjeżdżają, aby poznać słynny styl malarski - unikalne niematerialne dziedzictwo kulturowe regionu Bac Ninh - Kinh Bac.

Według gazety Bac Ninh

Źródło: https://baoangiang.com.vn/gin-giu-hon-tranh-dong-ho-a485151.html