Ochrona dziedzictwa ludu Nung.

Przez lata Thai Nguyen umacniał swoją pozycję jako centrum gospodarcze, kulturalne i edukacyjne regionu Midlands Północnych i regionu górskiego. Niematerialne dziedzictwo kulturowe i tradycyjne festiwale są otaczane opieką, zachowywane i promowane nie tylko dla przyszłych pokoleń, ale także w kontekście rozwoju gospodarczego i promocji turystyki. Wśród nich, unikatowy Festiwal Ooc Po grupy etnicznej Nung w wiosce Tan Do w gminie Van Lang, stanowi jedną z unikatowych wartości kulturowych, które są podtrzymywane.

Ludzie biorą udział w święcie Óoc Pò ludu Nùng.

Święto Oóc pò, które w języku Nùng oznacza „Święto wejścia na wzgórze”, odprawiane jest po to, aby wypędzić zło i niegodziwość z wioski, aby zapewnić obfite zbiory, dobre bydło oraz dobrobyt i szczęście dla ludzi.

Festiwal to także okazja do relaksu i zabawy po roku ciężkiej pracy, szansa dla osób, które chcą zaprezentować swoje talenty poprzez gry i śpiew w formie „zapytaj i odpowiedz”, a także możliwość znalezienia i wyboru partnera życiowego. Przed 2007 rokiem festiwal nie odbywał się regularnie, czasami organizowany był tylko co rok lub dwa.

Obecnie festiwal odbywa się co roku czwartego dnia Nowego Roku Księżycowego, więc przed Nowym Rokiem Księżycowym starsi wioski zwołują spotkanie, aby zaplanować i starannie przydzielić zadania dotyczące zarówno części ceremonialnej, jak i świątecznej wydarzenia.

W dniu święta, od świtu, szaman, pełniący funkcję głównego oficjela, jest obecny w domu wspólnoty, aby zapalić kadzidło i uderzyć w gongi i bębny, dając sygnał mieszkańcom wioski do przygotowań. Ceremonialny strój szamana składa się z jedwabnej szaty, turbanu i białych spodni.

Zgodnie z wierzeniami ludu Nung, w tym dniu świątecznym szaman lub kapłan reprezentuje mieszkańców wioski i komunikuje się z duchami, dlatego nie mogą nosić długich żółtych szat szamana ani niebieskich szat i szafranowych szat kapłana.

Zazwyczaj ceremonia rozpoczyna się o 8:30 i trwa pół godziny. Ofiary (zarówno pikantne, jak i wegetariańskie) są przygotowywane i układane na tacach, które mężczyźni w tradycyjnych strojach niosą na głowach, z domu wodza wioski do domu wspólnoty. Za nimi podążają kobiety w tradycyjnych strojach kobiecych Nung. Rodziny z wioski również przynoszą ofiary do domu wspólnoty.

Częścią rytuału jest taoistyczny taniec rytualny, którego celem jest modlitwa o pokój. Taniec ten wykonuje się na dziedzińcu świątyni zaraz po tym, jak najwyższy kapłan zakończy niezbędne procedury wewnątrz świątyni.

Tradycyjnie, głównej części ceremonii przewodniczy najwyższy kapłan, którym jest szaman lub szanowany i doświadczony starszyzna wioski. Obecnie ceremonię świątynną odprawia szaman, pan Hoang Van Toong.

Pan Toong podzielił się: Zgodnie z tradycją starszyzny, ceremonia obejmuje wykastrowanie dwóch lub trzech kurczaków, zaproszenie króla i bóstwa opiekuńczego wioski na serdeczny posiłek oraz udzielenie pozwolenia na zorganizowanie festiwalu. Następnie modlą się o błogosławieństwo dla urzędników i mieszkańców, aby byli zdrowi i zjednoczeni przez wszystkie cztery pory roku.

Podczas festiwalu odbywają się liczne tradycyjne gry ludowe, takie jak polowanie na latawce, rzucanie piłką, chodzenie na szczudłach itp.

W zależności od regulaminu, festiwal obejmuje różną liczbę zajęć kulturalnych i artystycznych oraz gier. Nieodłącznym elementem są jednak taniec lwa, rzucanie piłką i śpiewanie sli. Ponadto festiwal oferuje również gry takie jak polowanie na jaskółki i chodzenie na szczudłach.

Od czasu reaktywacji w 2007 r. przez Departament Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Thai Nguyen festiwal odbywa się regularnie co roku, stanowiąc unikatowy element tradycyjnej kultury, w szczególności ludu Nung, a także grup etnicznych zamieszkujących tę okolicę w ogólności.

Źródło: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/giu-gin-di-san-cua-dong-bao-nung-7cd5fbf/