Zachowanie piękna kulturowego festiwalu Ky-Yen.

Festiwal Ky-Yen to odwieczna praktyka religijna mieszkańców południowego Wietnamu, tworząca przestrzeń kulturową pełną ducha wspólnoty i miłości, gdzie ludzie wyrażają swoje nadzieje na pokój narodowy i dobrobyt oraz sprzyjającą pogodę. Dzięki uroczystym rytuałom i wymianie kulturowej między grupami etnicznymi, festiwal jest nadal kultywowany i przekazywany jako nieprzemijające piękno w życiu duchowym mieszkańców Południa.

Festiwal Ky-Yen to odwieczna praktyka religijna mieszkańców południowego Wietnamu, tworząca przestrzeń kulturową pełną ducha wspólnoty i miłości, gdzie ludzie wyrażają swoje nadzieje na pokój narodowy i dobrobyt oraz sprzyjającą pogodę. Dzięki uroczystym rytuałom i wymianie kulturowej między grupami etnicznymi, festiwal jest nadal kultywowany i przekazywany jako nieprzemijające piękno w życiu duchowym mieszkańców Południa.

Rytuał zapraszania ducha boskiego odbywa się uroczyście w wiejskich domach wspólnotowych.

Piękno kulturowe

Według książki „Zrozumieć kulturę Vinh Long”, za każdym razem, gdy zakładano wioskę, należało wybudować dom wspólnotowy (đình). Dom wspólnotowy był miejscem kultu bóstwa opiekuńczego Thành Hoàng, w którym pracowali urzędnicy wsi, a także gdzie mieszkańcy zbierali się i uczestniczyli w świętach. W tych domach wspólnotowych odbywało się wiele świąt, w tym: Ceremonia Recytacji Pieczęci (25. dzień 12. miesiąca księżycowego), Procesja Bóstwa Opiekuńczego Thành Hoàng (30. dzień 12. miesiąca księżycowego), obchody Nowego Roku (odbywające się o północy, aby pożegnać stary rok i powitać nowy) lub rankiem pierwszego dnia Nowego Roku Księżycowego; Ceremonia otwarcia (Khai Hạ lub Khai Sơn, Giở Ấn) (7 dzień pierwszego miesiąca księżycowego)… Wśród nich głównymi świętami odbywającymi się w domu wspólnym były zwykle: ceremonia Thượng Điền, ceremonia Hạ Điền i ceremonia Kỳ Yên.

Ceremonia Hạ Điền odbywa się zazwyczaj na początku pory deszczowej, symbolizując rozpoczęcie orki i uprawy roli. Wyraża również cześć dla bóstwa opiekuńczego, boga rolnictwa oraz bogów chmur, deszczu, piorunów i błyskawic, aby modlić się o pomyślną pogodę, obfite plony i dobrobyt. Dlatego często nazywa się ją Hạ Điền Cầu Bông (Modlitwa o obfite plony na dolnych polach).

Ceremonia Thượng Điền odbywa się pod koniec pory deszczowej, gdy plony przyniosły już obfite plony, i ma również na celu modlitwę o pomyślną pogodę i obfite plony. Ceremonie Hạ Điền i Thượng Điền mają podobne cechy i znaczenie jak ceremonia Kỳ Yên. Dlatego w wielu wioskach ceremonia Kỳ Yên odbywa się co trzy lata, wykorzystując ceremonię Hạ Điền lub Thượng Điền jako dzień ceremonii, stąd ludowe powiedzenie: „Ceremonia Kỳ Yên odbywa się co trzy lata”.

Świątynia Phu Tu (dzielnica Phu Khuong) jest poświęcona lokalnemu bóstwu opiekuńczemu i otrzymała ten tytuł od cesarza Khai Dinha w 1918 roku. Według starożytnych dokumentów, świątynia ta została zbudowana ponad 300 lat temu, kiedy pierwsi wietnamscy migranci postawili stopę na tej wyspie, aby karczować ląd i zakładać osady. Festiwal Ky Yen w świątyni Phu Tu odbywa się w połowie marca według kalendarza księżycowego. W 2026 roku w świątyni Phu Tu odbędzie się wielka ceremonia „Tam Nien Dao Le Ky Yen”.

Według pana Doana Van Muoi, przewodniczącego zarządu wspólnotowej świątyni Phu Tu, w świątyni odbywają się cztery ceremonie rocznie, z których największą jest ceremonia Ky Yen. Ludzie modlą się o pokój i dobrobyt w kraju, sprzyjającą pogodę, dobre zdrowie i bezpieczeństwo dla wszystkich. Ceremonia Tuc Yet jest jednym ze świętych i ważnych rytuałów wiejskiego festiwalu świątynnego, zwłaszcza ceremonia Ky Yen. To wtedy komitet ceremonialny wioski, reprezentujący mieszkańców, oficjalnie składa dary i odmawia modlitwy, wyrażając wdzięczność i prosząc o błogosławieństwo od bóstwa opiekuńczego. Ofiary zazwyczaj obejmują pieczoną świnię, ryż, sól, drewno opałowe, ogień i wodę.

Może ci się spodobać

Wzmacnianie powiązań i promowanie roli Wietnamczyków mieszkających za granicą.Głęboko rozumiejąc ducha Wniosku nr 14-KL/TW z dnia 11 listopada 2011 r. Komitetu Centralnego Partii w sprawie dalszego wzmacniania kierownictwa Partii w zakresie mobilizacji Wietnamczyków za granicą, w ostatnich latach komitety partyjne, władze, Front Ojczyźniany oraz organizacje polityczne i społeczne w prowincji wdrożyły wiele praktycznych rozwiązań w sposób skoordynowany, stopniowo wprowadzając innowacje w treści i metodach mobilizacji, przyczyniając się do konsolidacji wielkiej jedności narodowej i wykorzystując zasoby Wietnamczyków za granicą w celu służenia rozwojowi ojczyzny w nowej erze.

W okręgu Cai Von festiwal Ha Dien-Ky Yen w domu wspólnoty My Thuan to wielkie wydarzenie, przyciągające tysiące uczestników. Ceremonia obejmuje rytuał zaproszenia ducha bóstwa i „proces ducha”. Ponad 300 uczestników przechodzi przez ulice śródmieścia okręgu, po czym wraca do domu wspólnoty, aby odprawić ceremonię poświęcenia ducha bóstwa. Następnie odbywają się różne rytuały: występ muzyczny Tua Lau Cau, zmiana chusty na głowę, otwarcie boskiego dekretu, odczytanie boskiego dekretu, Tuc Yet, Xay Chau-Dai Boi… Wśród nich znajdują się rytuały ofiarowania kadzidła zmarłemu, bogu rolnictwa, Tuc Yet, oraz główna ceremonia, obejmująca jedną rundę kadzidła, trzy rundy wina, jedną rundę herbaty i odczytanie tekstu ceremonialnego, odbywające się zgodnie z drobnymi rytuałami dworskimi dynastii Nguyen.

Pan Huynh Dang Minh Thien, przewodniczący zarządu ds. relikwii świątyni My Thuan, powiedział: „Od dzieciństwa, za każdym razem, gdy odbywała się ceremonia świątynna, byłem bardzo podekscytowany, słysząc bębny. Od czasów, gdy mój pradziadek był arcykapłanem i odprawiał coroczny rytuał „Xay Chau” w świątyni, przez mojego dziadka ze strony matki, który był opiekunem świątyni, po mojego wuja, który przewodniczył zarządowi ds. zarządzania świątynią, aż po mnie, który kontynuuję tę tradycję. Wszyscy dążymy do tego, aby tradycyjna kultura nie zanikła w obliczu współczesnego życia”.

Zaangażowanie społeczności

Święto Ky-Yen w wiejskich domach wspólnotowych ma również znaczenie święta upamiętniającego daną wioskę. W te dni wiejskie domy wspólnotowe często organizują wiele gier ludowych, tańców lwów, tańców smoków i tradycyjnych przedstawień operowych, aby umilić czas mieszkańcom. Ponadto, święto Ky-Yen jest również okazją dla rzemieślników do zaprezentowania swoich umiejętności poprzez kompozycje kwiatowe i wystawy owoców.

Święto Ky-Yen odgrywa ważną rolę w życiu duchowym mieszkańców południowego Wietnamu.

Podczas części festiwalowej ceremonii Ky Yen w domu wspólnoty My Thuan, zarząd zorganizował gry ludowe, takie jak przeciąganie liny, rozbijanie garnków, wyścigi w workach i łapanie kaczek. Pan Huynh Dang Minh Thien podkreślił: „Szczególną cechą tegorocznego festiwalu są aktywności charakterystyczne dla trzech grup etnicznych: Kinh, Hoa i Khmerów: taniec lwa, tradycyjna opera, taniec bębnowy Chhay Dam Khmerów oraz występ Tua Lau Cau Hoa… Po zjednoczeniu prowincji i miast chcemy wprowadzić innowacje, pokazując harmonię, wymianę i solidarność grup etnicznych. To jest piękna, tradycyjna kultura naszego narodu”.

Według pana Tao Phu Vinha z Departamentu Ochrony (Zarządu ds. Zabytków Vinh Long), święto Ky Yen to modlitwa o pokój i dobrobyt, zapewniająca stabilne zbiory i pomyślność. Terminy obchodów święta mogą się różnić w zależności od miejsca, w zależności od warunków glebowych oraz przypływów i odpływów. Kultura ta jest głęboko zakorzeniona w świadomości każdego mieszkańca południowego Wietnamu i stanowi ważny dowód historii osadnictwa na tym nowym terytorium.

Festiwal Ky-Yen tworzy wyjątkową przestrzeń kulturową dla społeczności i odgrywa ważną rolę w życiu duchowym mieszkańców południowego Wietnamu. Ciągła organizacja festiwalu symbolizuje również wzajemne oddziaływanie tradycji i nowoczesności, ukazując nieprzemijającą witalność kultury narodowej w sercach ludzi. Pomimo licznych zmian i modernizacji życia, mieszkańcy południowego Wietnamu zachowali i podtrzymują tradycyjne wartości, dzięki czemu od setek lat festiwal świątynny odbywa się wiosną.

Może ci się spodobać

Gmina Tan Thuy rozpoczyna budowę 30 domów solidarnościowych z budżetem 1,8 miliarda VND.4 czerwca Komitet Partyjny, Rada Ludowa, Komitet Ludowy i Komitet Frontu Ojczyzny Wietnamu gminy Tan Thuy zorganizowały uroczystość wmurowania kamienia węgielnego pod budowę 30 domów solidarnościowych, które zostaną przekazane ubogim, bliskim ubóstwa i znajdującym się w trudnej sytuacji gospodarstwom domowym.

Tekst i zdjęcia: PHUONG THU

Source: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202606/giu-gin-net-dep-van-hoa-le-hoi-ky-yen-4ca639e/