Podtrzymywanie ducha narodowego poprzez oddawanie czci Bogini Matce.

Kult bogini matki Tam Phu – niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości uznanego przez UNESCO – nie tylko oddaje hołd wizerunkowi kobiet w kulturze wietnamskiej, ale także ucieleśnia głębokie wartości humanistyczne, promując dobroć i spójność społeczności.

W rzeczywistości ta praktyka religijna kwitnie, przyciągając wielu rzemieślników, media i ludzi do udziału. Jednak wraz z jej rozprzestrzenianiem pojawiają się dewiacje, takie jak przesądy, komercjalizacja, ostentacja i marnotrawstwo, co stwarza wiele wyzwań w działaniach na rzecz ochrony dziedzictwa.

Nasz reporter rozmawiał na ten temat z panem Nguyen Danh Hoa, zastępcą dyrektora Instytutu Badań nad Kulturą i Rozwojem. Z przyjemnością przedstawiamy tę sprawę naszym czytelnikom.

Pan Phan Tan Linh, sekretarz komitetu partyjnego dystryktu Nghi Xuan, pan Nguyen Danh Hoa, zastępca dyrektora Instytutu Badań i Rozwoju Kultury oraz zasłużony rzemieślnik Pham Quang Hong wręczyli kwiaty rzemieślnikom i medium biorącym udział w festiwalu praktyk kultu bogini matki Tam Phu w świątyni Świętej Matki w gminie Xuan Lam.

- Panie, po tym jak UNESCO uznało „Praktykę kultu Bogini Matki Trzech Sfer Narodu Wietnamskiego” za reprezentatywne niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości, w jaki sposób podjęto działania mające na celu zachowanie i promowanie wartości tego dziedzictwa?

- Pan Nguyen Danh Hoa: Po tym, jak UNESCO w 2016 roku uznało „Praktykę kultu bogini matki Tam Phu przez naród wietnamski” za reprezentatywne niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości, wdrożono wiele programów działań mających na celu ochronę i promowanie wartości tego dziedzictwa. Koncentrowały się one w szczególności na takich obszarach, jak identyfikacja i dokumentowanie dziedzictwa; wzmacnianie edukacji i propagandy w celu podniesienia świadomości społecznej; wspieranie praktyk i przekazu w obrębie społeczności; honorowanie rzemieślników i osób, które wniosły pozytywny wkład…

Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki zobowiązało również władze lokalne do opracowania szczegółowych planów, integrując je z działaniami w zakresie rozwoju kultury, edukacji i turystyki. W 2022 roku Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki zorganizowało konferencję w Hung Yen, aby ocenić rezultaty realizacji programu i zaproponować kierunki jego dalszego wdrażania w latach 2023–2028. Działania te świadczą o skoordynowanych wysiłkach państwa na rzecz zachowania dziedzictwa, które ma nie tylko znaczenie duchowe, ale jest również integralną częścią kultury wietnamskiej.

Organizowane są liczne wydarzenia mające na celu uhonorowanie i promocję systemu wierzeń, potwierdzenie roli dziedzictwa po wpisaniu go na listę UNESCO oraz realizację zobowiązań rządu wietnamskiego wobec UNESCO. Ponadto praktyki religijne, takie jak rytuały mediumistyczne i święta Bogini Matki, stają się coraz bardziej popularne i coraz szerzej organizowane. Społeczność praktykujących – w tym media, śpiewacy rytualni i uczniowie – aktywnie uczestniczy w ochronie i przekazywaniu dziedzictwa. Pojawiły się jednak również kwestie komercjalizacji i nieporozumień dotyczących dziedzictwa, które wymagają terminowego zarządzania i nadzoru ze strony odpowiednich władz.

Można potwierdzić, że uznanie UNESCO pomogło podnieść świadomość społeczną na temat wartości tego dziedzictwa, promując działania edukacyjne i komunikacyjne, aby pomóc ludziom zrozumieć tę tradycyjną wiarę i być z niej bardziej dumnymi. Jednocześnie kult Bogini Matki stał się ważnym elementem rozwoju turystyki kulturowej, a takie miejsca jak Phu Day, świątynie Bao Loc, świątynie Song itp. przyciągają rzesze turystów krajowych i zagranicznych, przyczyniając się do promocji kultury wietnamskiej na świecie.

Podsumowując, tradycja kultu Bogini Matki Tam Phu cieszy się szczególną uwagą społeczności i odpowiednich władz od momentu uznania jej przez UNESCO. Działania konserwatorskie, promocyjne i upowszechniające zostały wdrożone kompleksowo, przyczyniając się do zachowania i rozwoju unikalnego elementu kultury wietnamskiej.

Rzemieślniczka Doan Van Bac w scenerii rytualnej.

– Jak Pan wspomniał, tradycja kultu Bogini Matki, obok swoich pozytywnych aspektów, zmaga się obecnie z negatywnymi zjawiskami, takimi jak przesądy, komercjalizacja i marnotrawstwo. Zatem, Pana zdaniem, jaki kierunek należy obrać, aby właściwie zachować i chronić duchowe i kulturowe wartości narodu?

- Pan Nguyen Danh Hoa: To bardzo ważne pytanie. Oprócz pozytywnego wkładu w zachowanie tożsamości kulturowej, kult Bogini Matki stoi obecnie w obliczu wielu wyzwań, zwłaszcza takich jak dewiacje, jak przesądy, komercjalizacja i marnotrawstwo w rytuałach.

Moim zdaniem, aby właściwie chronić i promować duchowe i kulturowe wartości tego systemu wierzeń, konieczne jest wzmocnienie zarządzania państwem oraz usprawnienie systemu prawnego i politycznego. Konieczna jest ścisła współpraca między państwem a odpowiednimi organizacjami w zakresie nadzoru, zarządzania i licencjonowania działalności religijnej. Należy dokonać wyraźnego rozróżnienia między autentyczną działalnością religijną a aktami wykorzystywania duchowości dla osobistych korzyści, a naruszenia tych zasad muszą być surowo karane.

Jednocześnie konieczne jest wzmocnienie propagandy i edukacji społecznej, pomagając ludziom zrozumieć prawdziwe znaczenie kultu Bogini Matki – postrzegając go jako wartość kulturową, a nie narzędzie do dążenia do bogactwa i sławy. Konieczne jest również opracowanie wytycznych dotyczących praktykowania tej wiary w sposób ujednolicony, unikając praktyk ostentacyjnych i marnotrawnych.

W szczególności konieczne jest zachęcanie autentycznych rzemieślników, mediów i pieśniarzy rytualnych do udziału w nauczaniu i upowszechnianiu tradycyjnej wiedzy, zachowując piękno rytuałów mediumicznych i systemu bóstw. Można by założyć kluby kulturalne poświęcone kultowi Bogini Matki, tworząc przestrzeń wymiany doświadczeń między praktykującymi.

Rozwój turystyki duchowej musi być powiązany z edukacją kulturową i historyczną, unikając przekształcania dziedzictwa w produkty czysto komercyjne. Planowanie miejsc kultu i organizacja festiwali powinny być profesjonalne, ekonomiczne i ukierunkowane. Jednocześnie należy zachęcać badaczy do dalszego pogłębiania wiedzy na temat wartości kultu Bogini Matki, zapewniając naukowe podstawy dla działań konserwatorskich oraz wzmacniając współpracę z UNESCO i innymi organizacjami międzynarodowymi w celu wymiany doświadczeń.

Wierzę, że zachowanie kultu Bogini Matki to nie tylko ochrona formy kulturowej, ale także ochrona cząstki duszy i istoty narodu wietnamskiego. Aby to osiągnąć, potrzebny jest skoordynowany wysiłek państwa, społeczności i badaczy, aby to dziedzictwo nie zostało zniekształcone, lecz nadal rozprzestrzeniało się zgodnie z jego nieodłącznymi wartościami.

- Wiadomo, że w ostatnim czasie Instytut Badań nad Kulturą i Rozwojem regularnie współpracuje z lokalnymi społecznościami, organizując Festiwal Praktyk Kultu Bogini Matki. Czy mógłby Pan podzielić się niektórymi z tych znakomitych rezultatów?

- Pan Nguyen Danh Hoa: Zgadza się! W ostatnim czasie Instytut Badań nad Kulturą i Rozwojem aktywnie organizował wiele festiwali prezentujących praktykę kultu Matki Bogini Tam Phu w miejscowościach takich jak Thanh Hoa, Ha Tinh, Lao Cai i Nghe An. Wydarzenia te przyciągają rzesze rzemieślników, mediów, strażników świątyń i wspólnot religijnych, przyczyniając się do zachowania i promocji dziedzictwa kulturowego uznanego przez UNESCO.

Festiwale te mają pozytywny wpływ nie tylko na zachowanie tradycji, ale także na podnoszenie świadomości społecznej. Dzięki nim rytuały mediumizmu, śpiewu ludowego i innych tradycyjnych ceremonii są pielęgnowane i przybliżane młodszemu pokoleniu i publiczności. Artyści, śpiewacy i media mają okazję podzielić się swoimi doświadczeniami i przekazać cenną wiedzę.

Zorganizowaliśmy festiwal w świątyni Matki Bogini Phu Sung (Thanh Hoa), który zgromadził ponad 20 rzemieślników i artystów, aby wziąć udział w praktykach rytualnych i występach Chau Van. W świątyni Thanh Mau (Ha Tinh) festiwal zgromadził wielu wybitnych rzemieślników i przedstawicieli władz lokalnych, mając na celu uhonorowanie i promowanie wartości dziedzictwa. W ramach Festiwalu w świątyni Ong Hoang Muoi (Nghe An), Instytut Badań i Rozwoju Kultury zlecił Narodowemu Centrum Badań Historycznych i Ochrony Dziedzictwa Kulturowego zorganizowanie festiwalu, wdrażając Narodowy Program Działań na rzecz ochrony i promocji niematerialnego dziedzictwa kulturowego „Praktyki kultu Matki Bogini Tam Phu przez Naród Wietnamski”.

Dziękuję, panie!

Źródło: https://baolaocai.vn/giu-hon-dan-toc-tu-tin-nguong-tho-mau-post400814.html