W okresie rozkwitu wczesnych lat integracji, wielu postrzegało go jako symbol innowacyjności. Jednak niektórzy mieszkańcy Hanoi stali w milczeniu przed znajomą budowlą, czując, że coś jest nie tak. W prasie pojawiły się wówczas debaty i opinie. Jeden z artykułów zatytułowany „Obsesja na punkcie westernizmu” przyciągnął uwagę, stawiając pytanie: dlaczego „czoło budynku” w sercu stolicy musiało nosić nazwę, która była w połowie zachodnia, a w połowie wietnamska?
Minęły ponad dwie dekady. Debata z tamtych czasów mogła zaniknąć w pamięci. Pozostaje jednak nie kwestia słuszności lub niesłuszności słowa „Plaza”, ale ważniejszy problem, ważniejsze pytanie: jak Hanoi zintegruje się, pozostając jednocześnie Hanoi?
To opowieść o tożsamości miejskiej w epoce globalizacji.
Miasto wspomnień i możliwości wchłaniania nowego.
Mieszkańcy Hanoi często wspominają swoje miasto z melancholijną nostalgią. Wspominają stukot tramwajów w chłodne zimowe popołudnia, zapach kwiatów mlecznych w październiku unoszący się po starych ulicach, nawoływania nocnych sprzedawców niosące się echem po wąskich uliczkach, aromat kleistego ryżu zawiniętego w liście lotosu i intensywny aromat bulionu pho unoszący się na rogach ulic… Te wspomnienia tworzą duszę miasta. Dlatego największą wartością Hanoi są nie tylko jego fizyczne struktury, ale także pokłady dziedzictwa kulturowego zgromadzone przez ponad tysiąc lat historii.
Hanoi jest właśnie takie, gdzie każda ulica opowiada historię. Hang Dao, Hang Ngang, Hang Bac, Hang Thiec, Hang Ma... te nazwy to ślady tradycyjnego rzemiosła, społeczności i warstw kulturowych, które istniały od setek lat. Miasto może zmienić swój wygląd, ale jeśli straci pamięć, straci cząstkę swojej duszy.
Nawet w okresie kolonialnym Francuzi , planując rozwój miasta, zachowali obszar „trzydziestu sześciu ulic i dzielnic”, ponieważ rozumieli wewnętrzną wartość dzielnicy Kẻ Chợ (Hanoi), która była głęboko zakorzeniona w tym miejscu.
Co ciekawe, przez całą swoją historię Hanoi nigdy nie było miastem zamkniętym, nigdy nie odrzucającym innowacji. Starożytny Thang Long był niegdyś tyglem wielu nurtów kulturowych.
Pod koniec XIX i na początku XX wieku Francuzi wprowadzili zupełnie nowe modele urbanistyki i architektury. Wielka Opera, most Long Bien, Pałac Gubernatora Generalnego, aleje obsadzone drzewami i dzielnice w stylu europejskim pojawiały się jeden po drugim. Wszystkie te elementy były importowane, ale z czasem Hanoi je wchłonęło i przekształciło w część siebie, stając się nawet symbolami stolicy. Świadczy to o wyjątkowej witalności Hanoi, która przejawia się w jego zdolności do przyjmowania i przekształcania nowych rzeczy w swoje własne, unikalne wartości.
Ta lekcja pozostaje aktualna w erze globalizacji. Pytanie nie brzmi, czy modernizować, ale jak to robić.
Modernizacja to nie to samo, co westernizacja.
Na początku XXI wieku, wraz z rozwojem gospodarczym , upowszechniła się dość powszechna mentalność społeczna: wszystko, co miało zachodni wygląd, uznawano za bardziej nowoczesne. Na ulicach coraz częściej pojawiały się angielskie nazwy. Wiele sklepów miało większe szyldy w językach obcych niż wietnamskie.
Wiele projektów otrzymało nazwy zupełnie obce miejscom, w których powstały. Vinhomes Smart City, Times City, Ocean Park... na terenie wiosek takich jak Mo i Mo... To były czasy, kiedy wielu uważało, że im bardziej coś przypomina Singapur, Hongkong czy Bangkok, tym jest nowocześniejsze. Ale rzeczywistość pokazała co innego.
Miasto nie może stać się sobą, próbując być innym miastem. Nikt nie jedzie do Paryża, Kioto czy Pragi w poszukiwaniu podobieństw. Ludzie jadą tam, aby doświadczyć tego, co jest wyjątkowe w danym miejscu.
Hanoi niczym się nie różni od innych miast. Turyści przyjeżdżają do stolicy nie po to, by podziwiać galerie handlowe, jak to się robi gdzie indziej na świecie. Przyjeżdżają nad jezioro Hoan Kiem, do Świątyni Literatury, na dachy starego miasta pokryte dachówką, do prastarych drzew wzdłuż ulic Phan Dinh Phung i Hoang Dieu oraz do małych kawiarni ukrytych w starych willach. To właśnie ta odmienność tworzy urok miasta.
Z perspektywy ostatnich dwóch dekad, Hanoi doświadczyło licznych debat na temat swojej tożsamości miejskiej. Dyskusje te dotyczyły m.in. zachowania mostu Long Bien, losu starych francuskich willi, zachowania obszaru jeziora Hoan Kiem, renowacji Starego Miasta oraz powstania wieżowców w historycznym centrum miasta. Debaty te świadczą o tym, że miasto wciąż pielęgnuje swoje wspomnienia, pomagając społeczeństwu lepiej zrozumieć wartość swojego dziedzictwa.
Dziś jezioro Hoan Kiem pozostaje „kulturalnym sercem” stolicy, ponieważ wiele pokoleń mieszkańców Hanoi walczyło o ochronę tego miejsca. Wiele starych willi wciąż stoi, ponieważ społeczność zdaje sobie sprawę, że dziedzictwo kulturowe ginie bardzo szybko, ale jego odbudowa zajmuje wiele pokoleń. Most Long Bien, ponad stuletni most, który niegdyś przetrwał wojenne bombardowania, wciąż jest postrzegany nie tylko jako element transportu, ale także jako część pamięci miasta.
Zachowanie duszy Hanoi
Od dawna panuje przekonanie, że rozwój wymaga poświęcenia tego, co stare. Jednak doświadczenia wielu miast na całym świecie pokazują, że prawdziwa tożsamość jest kluczem do zrównoważonego rozwoju.
Nikt nie jedzie do Kioto, żeby oglądać szklane budynki. Nikt nie jedzie do Pragi, żeby szukać galerii handlowych. Ludzie przyjeżdżają, żeby poznać historię, kulturę i wyjątkową atmosferę miasta.
Do tego właśnie dąży Hanoi. W ostatnich latach wiele projektów pokazało nowe podejście do dziedzictwa. Przykładem jest ulica murali Phung Hung, która chroni dzieła sztuki odtwarzające dawne Hanoi. Stare kamienne łuki nie są burzone, lecz przywracane do życia poprzez sztukę. Obrazy hałaśliwych tramwajów, ulicznych sprzedawców i starych rogów ulic są odtwarzane, aby połączyć pamięć z teraźniejszością. To nie jest zamrożona konserwacja, ale konserwacja, która ma na celu „życie”.
Hanoi wkracza dziś w nową fazę rozwoju. Obwodnice się rozbudowują, a nowoczesne obszary miejskie nabierają kształtów. Miejski system kolejowy stopniowo zmienia oblicze transportu. Technologie cyfrowe zmieniają sposób funkcjonowania miasta. Wszystkie te czynniki są niezbędne i świadczą o postępie.
Ale pośród tych dramatycznych zmian, kluczowe jest zachowanie unikalnego charakteru Hanoi, jego własnego głosu, jego własnej duszy. Aby wczesnymi jesiennymi porankami ludzie mogli nadal rozpoznawać charakterystyczny zapach kwitnących mleczy. Aby pod starymi drzewami nad jeziorem Hoan Kiem wciąż opowiadano historie pokoleń. Aby ulice Hang Dao, Hang Ngang i Hang Bac nadal przypominały nam o tysiącletnich korzeniach Thang Long. Aby smak hanoiskiego pho, z jego słynnymi markami, takimi jak Thin, Tu Lun, Bat Dan i Ly Quoc Su, pozostał nieodzowny w każdym zakątku Starego Miasta, nawet gdy smażony kurczak KFC, steki wołowe, syczuański garnek i tajski garnek stopniowo wkraczają na kulinarną scenę Hanoi.
I tak, po wszystkich zmianach czasu, ludzie nadal będą rozpoznawać, że to Hanoi, a nie kopia jakiegokolwiek innego miasta, lecz Hanoi – miasto wspomnień, głębi kulturowej i niepowtarzalnej tożsamości.
Być może właśnie to chcieli przekazać ci, których kiedyś zastanawiały słowa „Tràng Tiền Plaza” na „frontie budynku”.
Źródło: https://hanoimoi.vn/giu-hon-ha-noi-trong-dong-chay-hoi-nhap-1209628.html
