Dwa dziedzictwa na miejscu relikwii

Świątynia Tro w gminie Tu Xa, w dystrykcie Lam Thao (obecnie gmina Phung Nguyen) to nie tylko zabytek historyczny i kulturowy, ale także miejsce, w którym krzyżują się dwa nurty dziedzictwa – namacalny i niematerialny. Tutaj opowieści o pochodzeniu i pragnieniu urodzaju mieszkańców ziem przodków mieszają się z duchem walki, tworząc wyjątkową przestrzeń kulturową.

Róg Świątyni Tro widzianej z góry.

Świątynia Tro, w której czczona jest bogini Ngo Thi Thanh i symbol płodności „No-Nuong”, została uznana za prowincjonalny zabytek historyczny i kulturowy w 2007 roku. Ta relikwia jest nie tylko świętym miejscem kultu, ale także główną sceną Festiwalu Tramwajów Tro, narodowego niematerialnego dziedzictwa kulturowego. Co roku, 11 i 12 stycznia, świątynia Tro staje się centrum festiwalu, gdzie tradycyjne rytuały, a zwłaszcza „Sekretna Ceremonia” z wiarą w płodność, są uroczyście i święcie odtwarzane, wyrażając życzenia spokojnego życia i obfitych plonów.

W 2019 roku Mieu Tro przeszedł renowację i modernizację, której łączny koszt wyniósł 17 miliardów VND, co nadało mu bardziej przestronny wygląd. Po renowacji Mieu Tro ma łączną powierzchnię 1188 m², obejmującą takie elementy jak Nghi Mon, Mieu Tro, dom gościnny i obiekty pomocnicze, które zostały harmonijnie zaprojektowane, tworząc kompleks architektoniczny łączący w sobie elementy starożytności i nowoczesności.

Występowanie w sztuce „Tu dan chi nghiep” (znanej również jako Bach nghe nhan lan) na festiwalu tramwajowym Tro Tram.

Choć Festiwal Tramwajów w Tro trwa tylko kilka dni, inne dziedzictwo po cichu istnieje, kultywując przestrzeń kulturową Mieu Tro przez cały rok. Mowa o Tradycyjnych Sztukach Walki Binh Dinh, narodowym niematerialnym dziedzictwie kulturowym uznanym w 2012 roku. Sztuki Walki Binh Dinh to nie tylko sztuka walki, ale także kwintesencja ducha walki, niezłomnej woli i szlachetnego zachowania narodu wietnamskiego. W Mieu Tro ta sztuka walki stała się sportem , zdrowym placem zabaw dla wielu pokoleń. Pod koniec każdego popołudnia przestrzeń tętni zdecydowanymi okrzykami i mocnymi ciosami młodych adeptów sztuk walki.

Uczniowie sztuk walki ćwiczą tradycyjne sztuki walki Binh Dinh na dziedzińcu Mieu Tro.

Uczniowie sztuk walki nie tylko ćwiczą techniki, ale także szkolą się w dyscyplinie i samoświadomości. Przed każdym treningiem automatycznie zamiatają liście i rozkładają narzędzia treningowe, takie jak broń, worki z piaskiem czy drabiny. Doświadczeni adepci sztuk walki z entuzjazmem doradzają i wspierają nowych uczniów w zakładaniu odpowiednich i pięknych strojów. Te drobne, ale znaczące działania sprawiają, że rodzice czują się bardzo podekscytowani i pewni siebie, posyłając swoje dzieci do szkoły, ponieważ dzieci są nie tylko zdrowe, ale także bardziej dojrzałe pod względem osobowości.

Mistrz Hoang Thach Quan uczy uczniów sztuk walki.

Klub Sztuk Walki Binh Dinh Traditional Martial Arts Club (Szkoła Sztuk Walki Rodziny Hoang Quan Binh Dinh) został założony w 2006 roku, a jego szefem jest mistrz Hoang Thach Quan. Powiedział on: Sztuki walki nie tylko pomagają dzieciom ćwiczyć zdrowie i samoobronę, ale także kształtują moralność, pewność siebie i dyscyplinę. To cenny plac zabaw, szczególnie latem, który pomaga dzieciom unikać niebezpiecznych miejsc, takich jak jeziora, rzeki, czy nadmiernego oglądania telewizji i telefonów.

Obecnie Tradycyjne Sztuki Walki Binh Dinh są profilowane i zgłaszane do UNESCO w celu rozpatrzenia i uznania za Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe Ludzkości. To po raz kolejny potwierdza ogromną wartość tej sztuki walki.

Artyści sztuk walki nie tylko ćwiczą techniki, ale także uczą się dyscypliny i samodyscypliny.

Obecność Vo Binh Dinh w Mieu Tro jest żywym dowodem związku między dziedzictwem materialnym a niematerialnym. Mieu Tro to nie tylko starożytne dzieło architektury, ale stała się żywą przestrzenią kulturową, w której tradycyjne wartości są pielęgnowane i kontynuowane przez kolejne pokolenia. Historia Mieu Tro jest typowym przykładem tego, jak dziedzictwo kulturowe może wzajemnie na siebie oddziaływać i się uzupełniać, tworząc trwałą witalność i trwałą wartość w sercu społeczności.

Le Hoang

Źródło: https://baophutho.vn/hai-di-san-tren-san-di-tich-238611.htm