Niezwykła zmiana klimatu, która ma miejsce od kilku lat, sprawiła, że lata stały się cieplejsze i dłuższe. Jest tak gorąco, że wydaje się, że niewiele osób myśli już o początku upałów. To właśnie o Święcie Duanwu lub Święcie Duanyang. Jestem inny, bez względu na to, jak zmieniają się pory roku, wciąż pamiętam o Święcie Duanwu w sercu i myślę o nim do końca życia.
W mojej pamięci tradycyjny Tet zawsze namawia ducha, by zwrócił się ku niemu. Moja rodzina zawsze szanuje wszystkie tradycyjne rytuały, więc każdy Tet w ciągu czterech pór roku jest przestrzegany. Pamiętam, jak pewnego upalnego dnia na początku maja moja mama suszyła cały jard złocistego ryżu w palącym słońcu. Co trzydzieści minut mama strząsała ryż, żeby wysechł. Poszedłem za mamą na podwórko, poczułem, jak palą mnie stopy, i szybko pobiegłem na werandę. W tamtym czasie cała moja wioska nie miała prądu. Moja babcia zawsze rozkładała ramiona, wachlując z całej siły, aby troje lub czworo wnucząt, nagich jak poczwarki, mogło położyć się na ziemi i ochłodzić. Potem przypomniała mojej mamie: „Spójrz na dzban wina, jutro rano nabierz dla każdego z nas małą miseczkę ekstraktu z owadów”. Nazywała swoje dzieci „bratem” i „siostrą”! Taki był zwyczaj w wiosce. Nie wiedziałem, czym jest ekstrakt z owadów, po co nam owady. Pociągnąłem ją za rękaw i zapytałem: „Co masz na myśli mówiąc o wyciąganiu owadów? Gdzie są owady?”

Moja babcia była dobra w poezji i pieśniach ludowych. Za każdym razem, gdy o czymś wspomniano, natychmiast zamieniała to w poezję. Mówiła: „W kwietniu odmierzamy fasolę, żeby ugotować słodką zupę/ Świętujemy Święto Duanwu i wracamy do maja. Nasi przodkowie nauczyli nas, że 5 maja musimy ekshumować owady. Można powiedzieć: ekshumować lub zabijać. To dzień, w którym upał wewnątrz i na zewnątrz człowieka osiąga swój szczyt, moje dziecko. Dlatego owady również kwitną i rozmnażają się w zawrotnym tempie. Spójrz na swoje ciała, potówki wyglądają jak ospa wietrzna. A jutro wszędzie pojawią się pryszcze… Musisz jeść kleiste wino ryżowe, kwaśne owoce i kąpać się w pachnącej wodzie z liści, żeby zabić owady i zachować zdrowie. Pamiętaj o tym, abyś mógł kontynuować tę tradycję w przyszłości, moje dziecko!”
Nie rozumiałem wszystkiego, co powiedziała, ale wczesnym rankiem następnego dnia kazała nam zjeść po małej filiżance wina z kleistego ryżu i żuć młodą cytrynę, która była tak kwaśna, że nasze zęby się w niej zapadały. Po tym zabiegu zobaczyłem, że moja babcia była bardzo szczęśliwa i spokojna. Wypiła również filiżankę wina i zjadła młodą cytrynę.
Co roku, tego dnia, babcia namawiała mamę, żeby uwarzyła wino i przygotowała kwaśne i cierpkie owoce dla całej rodziny, żeby zabić owady. W południe mama ugotowała kaczkę i przygotowała ucztę ku czci naszych przodków. W upalnym majowym upale wszystko, co jedliśmy, było pyszne. Cała rodzina była pełna śmiechu i radości. Mama powiedziała, że to dzień rodzinnego zjazdu.

Kiedy dorastałem, mój dziadek wyjaśnił mi, czym jest Święto Duanwu. Studiował chiński w okresie feudalnym i planował również zdawać egzaminy cesarskie, ale nie był to odpowiedni moment, więc musiał dostosować się do czasów i „odłożyć pędzel i pisać ołówkiem”. Powiedział, że tego dnia w Chinach wspomina się mężczyznę, który był znakomitym poetykiem i literaturą, a który był ważnym mandarynem na dworze za panowania króla Huai z Chu, imieniem Qu Yuan. Początkowo człowiek ten cieszył się wielkimi względami króla, ale z powodu tej łaski wielu ludzi było zazdrosnych i próbowało mu zaszkodzić, co sprawiło, że król Chu zaczął go podejrzewać i nienawidzić.
Po panowaniu króla Huai, na tron wstąpił król Xiang, syn króla Huai z Chu. On również posłuchał głupich ministrów i znienawidził Qu Yuana, co zmusiło go do ucieczki do Jiangnan, na południe od rzeki Jangcy. Qu Yuan popełnił samobójstwo nad rzeką Miluo 5. dnia 5. miesiąca, pozostawiając po sobie niekończący się smutek dla niezliczonych cnotliwych i prawych ludzi. Dlatego 5. dzień 5. miesiąca jest dniem, w którym Chińczycy wspominają Qu Yuana.

Wietnam od wielu lat jest pod wpływem kultury chińskiej, a rytuały te zostały również włączone do życia społecznego, nie jest jasne od kiedy. Jednak wraz z rozwojem historii Wietnamczycy mieli własne interpretacje etykiety roku. Festiwal Doan Ngo znany jest również jako festiwal zabijania owadów, festiwal półroczny, festiwal Duong Ngo. Wiele zwyczajów w tym dniu jest wykonywanych, aby służyć celowi życia ludzi, ich pragnieniom życia, człowieczeństwu i duchowi. Mój dziadek powiedział, że nie tylko w moim rodzinnym mieście ludzie często używają liści henny do farbowania opuszek palców, ale nie wolno im farbować palców wskazujących i rąk. Wczesnym rankiem jedzą wino i kwaśne owoce, aby zabić owady. Po jedzeniu dzieci nakładają czerwony flaming na ciemiączka, klatkę piersiową i pępek w celu dezynfekcji. W południe, po oddaniu czci dziadkom i przodkom, piątego dnia miesiąca księżycowego ludzie idą zbierać liście, zbierając wszelkie znalezione liście, ale starajcie się zbierać liście młyna, guawy, szałwii itp., przynieść je do domu, wysuszyć, zagotować wodę i pić dla zdrowia. Moja babcia poszła na pole, żeby naciąć trochę młodego ryżu, a potem wróciła, żeby wymłócić ziarna, uprażyć je, aż zamienią się w chrupki i kwiaty, a następnie włożyć je do garnka z deszczówką i dokładnie ugotować, żeby mogły pić jej dzieci i wnuki. Woda nie miała smaku, tylko aromat świeżego ryżu poruszał duszę, sprawiając, że ludzie za każdym razem, gdy nadchodził sezon ryżowy, nie zapominali smaku swojego rodzinnego miasta.
Moja rodzina jest bardzo szczęśliwa podczas Święta Duanwu. Moi dziadkowie mieli wiele córek i zgodnie z tradycją, w tym dniu każdy zięć musi przynieść teściowi gęś, gęś lub parę kaczek… w zależności od warunków. Moi wujkowie, niektórzy przynosili kaczki, inni gęsi dla teścia. Gorący posiłek Tet bez najmniejszego podmuchu wiatru również ochłodził serca moich dziadków.

Z czasem dorastaliśmy i wyprowadzaliśmy się z domu. Ale każdego roku tego dnia, bez względu na to, jak daleko były dzieci i wnuki, musieli wracać, by się zjednoczyć. Moja babcia ustanowiła tę zasadę, abyśmy pamiętali i podtrzymywali rodzinną tradycję. A podczas Święta Smoczych Łodzi w 1998 roku upał był piekielny i nastąpiła przerwa w dostawie prądu. Całe pole ryżowe mojej mamy było wystawione na działanie słońca. Babcia była chora i leżała w domu, czując duszności, czekając na nasz powrót do domu, by świętować Nowy Rok. W tym roku nikt w rodzinie nie miał czasu, by „wyciągnąć robaki”, ponieważ zrobiła wyjątek i czekała, aż wrócimy do domu, by odprawić rytuał, niekoniecznie wcześnie rano. Ale niespodziewanie majowy upał stał się dla niej nie do zniesienia i zostawiła nas, by udać się do innego świata … Zmarła podczas Święta Smoczych Łodzi, w rocznicę śmierci Qu Yuana.
Teraz pracuję w chłodni, jem, śpię w chłodni… niewiele osób zwraca uwagę na to, jak wygląda to święto Tet w środku roku, ale ja wciąż za nim tęsknię, moja dusza jest rozgrzana odległą nostalgią mojego dzieciństwa, Festiwalu Doan Ngo, rzeczy związanych z moim życiem rodzinnym.
Jiangnan
Źródło
Komentarz (0)