Jesienny festiwal wiejski

Źródło płynie wiecznie

Od dawna Bac Ninh – Kinh Bac znane jest jako kraina festiwali, gdzie dźwięk bębnów festiwalowych i śpiew Quan Ho rozbrzmiewają przez wszystkie pory roku. Według wstępnych danych, w całej prowincji odbywa się obecnie ponad 1400 tradycyjnych festiwali, które odbywają się przez cały rok. To ważny element wspierający rozwój społeczno -gospodarczy i życie duchowe wszystkich warstw społecznych.

Procesja z palankinami podczas jesiennego festiwalu w Dai Bai (gmina Gia Binh). Zdjęcie dzięki uprzejmości.

Według badaczy kultury, Bac Ninh – Kinh Bac ma dwa odrębne sezony festiwalowe: wiosnę i jesień. Festiwal wiosenny rozpoczyna się 4 stycznia i trwa do końca marca, początku kwietnia według kalendarza księżycowego. Jest to czas, kiedy rolnicy próżnują, a ludzie bawią się, modlą o błogosławieństwo, pomyślność i spokój po roku ciężkiej pracy. Festiwal jesienny ma uroczystą i świętą atmosferę i zazwyczaj odbywa się w sierpniu i wrześniu według kalendarza księżycowego, kiedy wieś wkracza w okres odpoczynku między kolejnymi zbiorami ryżu. W tym czasie ludzie poświęcają swoją energię rytuałom kultu, wyrażając wdzięczność przodkom. Okres ten nazywany jest „dwiema wiosnami i dwiema jesień”.

Jesienne święto wiejskie w Bac Ninh koncentruje się głównie na ceremonii z uroczystymi rytuałami wyrażającymi szacunek i pamięć społeczności o sławnych ludziach i bogach czczonych w świętej przestrzeni domów wspólnotowych, świątyń i pagód. Poprzez ofiary kadzidła i rytuały ku czci świętych, czyny, cnoty i kariery przodków są upamiętniane, pielęgnowane i szerzone w świadomości społeczności wiejskiej, rozbudzając cenną tradycję moralną „pamięci o źródle wody pitnej” narodu.

Podczas gdy wiosenne święto tętni życiem, z gwarnymi procesjami w palankinie, występami, śpiewem antyfonalnym i tętniącymi życiem grami ludowymi, jesienne święto wiejskie w Bac Ninh przesiąknięte jest uroczystą i spokojną atmosferą. Wsie często otwierają swoje domy wspólnotowe, świątynie i pagody, aby odprawiać ceremonie i składać ofiary kadzidłu ku czci bogów i buddów.

Jesienne festiwale w Bac Ninh obejmują: 8 sierpnia to tradycyjny festiwal Thi Cau; 10 sierpnia to festiwal w domu komunalnym Phuc Son i domu komunalnym Thanh Son (dzielnica Vu Ninh); 12 sierpnia to festiwal w domu komunalnym Lo Hanh (gmina Hiep Hoa); od 12 do 14 sierpnia to festiwal w świątyni i pagodzie Pha Lai (gmina Phu Lang); 20 sierpnia to festiwal w wiosce Long Kham (gmina Lien Bao) upamiętniający Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan; 23 sierpnia to rocznica śmierci założyciela zawodu odlewnika brązu w Quang Bo (gmina Lam Thao); 8 września to festiwal w pagodzie Dam (dzielnica Nam Son); 12 września to festiwal w pagodzie Bo Da i konkurs przeciągania liny do rozpalania ognia we wsi Yen Vi (gmina Tam Giang). 29 września przypada rocznica śmierci założyciela zawodu odlewnika brązu w wiosce Dai Bai (gmina Gia Binh)...

Niczym lustro żywo odbijające historyczne i kulturowe tradycje ojczyzny, każde jesienne święto wsi jest źródłem kultury, która płynie wiecznie... Pośród współczesnego tempa życia dźwięk bębna jesiennego święta wciąż rozbrzmiewa, przypominając ludziom o cywilizowanej krainie Kinh Bac, gdzie kultura i wierzenia mieszają się, tworząc niepowtarzalny charakter, przyczyniając się do wzbogacenia tożsamości kulturowej narodu wietnamskiego.

Zachowanie piękna „wiosny i jesieni”

Rytuały jesiennych świąt wiejskich w Bac Ninh są nadal pielęgnowane i przekazywane z pokolenia na pokolenie jako nieodzowny element życia duchowego mieszkańców Kinh Bac. Zbliżając się do narodowej relikwii, jaką jest dom wspólnoty Lo Hanh (gmina Hiep Hoa), 12. dnia ósmego miesiąca księżycowego, w rocznicę śmierci Duc Thanha, byliśmy świadkami uroczystej ceremonii przeprowadzonej przez urzędników pogrzebowych z trzech wiosek: Cham, Chung i Khoat. Starożytny dom wspólnoty został zbudowany w 1576 roku, najwcześniej w regionie Kinh Bac, aby czcić Cao Son Dai Vuong i Phuong Dung Tien Chua.

Rytuał zbierania wody przy studni Smoka podczas jesiennego festiwalu w wiosce Dai Bai (gmina Gia Binh). Zdjęcie dzięki uprzejmości.

Pan Do Xuan Lai, przewodniczący komitetu organizacyjnego Festiwalu Domu Komunalnego Lo Hanh, powiedział: Zgodnie z tradycją, Dom Komunalny Lo Hanh obchodzi dwa główne święta w roku, zwane „wiosną i jesienią”. Styczeń to dzień narodzin Boga, sierpień to dzień uświęcenia, czyli rocznica śmierci. Wiosną festiwal rozpoczyna się po południu 9. dnia miesiąca i trwa do końca 12. dnia miesiąca licznymi występami i grami ludowymi; jesienią odbywają się tylko tradycyjne rytuały. Urzędnicy pogrzebowi z trzech wiosek organizują dwie uroczystości z okazji rocznicy naturalizacji i śmierci, aby upamiętnić zasługi przodków. Uroczystości te są nie tylko wydarzeniami duchowymi, ale także „żywą lekcją historii”, pomagając młodszemu pokoleniu lepiej zrozumieć swoje korzenie, budując dumę i miłość do ojczyzny i kraju.

Zgodnie z tradycją, od 12 do 14 dnia ósmego miesiąca księżycowego, w gminie Phu Lang odbywa się festiwal świątyni i pagód Pha Lai. Legenda głosi, że starożytna procesja wodna gromadziła setki uczestników, a dziesiątki łodzi z flagami i bębnami powiewały wysoko na niebie, a majestatyczny dźwięk rozbrzmiewał w górach i rzekach Pha Lai. Procesja czerpała wodę z rzeki Vuc Chuong - gdzie podobno zatonął dzwon świątynny dynastii Ly. Wodę nabierano do dzbanów, a następnie sprowadzano z powrotem, aby odprawiać nabożeństwa przez cały rok. Obecnie festiwal świątyni Pha Lai, choć nie tak długi jak kiedyś, niektóre ludowe gry i rytuały zostały uproszczone, ale nadal uroczyste i wyjątkowe. Za każdym razem, gdy w sierpniu odbywa się Festiwal Środka Jesieni, ludzie i turyści chętnie udają się na festiwal świątyni Pha Lai, a następnie na festiwal Con Son Kiep Bac - duży jesienny festiwal w rejonie rzeki Luc Dau.

Ósmego dnia dziewiątego miesiąca księżycowego wioski wokół góry Dam (dzielnica Nam Son) z entuzjazmem obchodzą Festiwal Pagody Dam. Ta „królewska pagoda” była niegdyś słynnym miejscem widokowym, wzniesionym za panowania króla Ly Nhan Tonga (1086). Według legendy królowie Ly często przybywali tu na odpoczynek i podróże. Cenne zabytki archeologiczne o typowej wartości historycznej i kulturowej wciąż znajdują się pod ziemią na wszystkich czterech poziomach fundamentów. Od 2015 roku prowincja Bac Ninh mobilizuje środki na renowację pagody, kończąc prace nad elementami Tam Bao, domem Mau, domem To, domem Tang i świątynią Nguyen Phi Y Lan... W delikatnym jesiennym słońcu, podążając zboczem góry Dam, aby wziąć udział w festiwalu, wielu ludzi i turystów z całego kraju szczerze czci Buddę, podziwia piękno starożytnej pagody i zanurza się w świętej przestrzeni między górami, rzekami i strumieniami, z rozległymi polami...

Jesienne festiwale wiejskie w Bac Ninh, niezależnie od skali, przesiąknięte są morałem „pamiętania o źródle wody, którą pijemy”. Każdy festiwal to okazja do oddania hołdu tym, którzy przyczynili się do odkrycia, założenia wiosek, walki o ochronę kraju czy uhonorowania przodków tego zawodu… To wyjątkowa forma społecznych działań kulturalnych, przyczyniająca się do pielęgnowania tożsamości i ochrony świętego źródła łączącego mieszkańców Bac Ninh z tysiącletnią tradycją kulturową ziemi Kinh Bac.

Thanh Lam

Źródło: https://baobacninhtv.vn/hoi-lang-mua-thu-postid428553.bbg