Potwierdzenie wartości Festiwalu Binh Da

Naukowcy uważają, że święto Binh Da, jak również kompleks zabytków historycznych Binh Da (gmina Binh Minh, Hanoi), zajmują szczególne miejsce w wietnamskim systemie kultu Przodka Narodowego, a jego wartości należy promować i upowszechniać.

Mieszkańcy Binh Da niosą ofiary do Dinh Noi. (Zdjęcie: Huu Toan)

Miejsce o szczególnym znaczeniu kulturowym i religijnym.

Według Wietnamskiego Narodowego Muzeum Historycznego, Binh Da to region, który wciąż zachowuje wiele śladów kultury Dong Son starożytnego narodu wietnamskiego. Festiwal Binh Da to tradycyjne święto o głębokiej wartości historycznej, charakteryzujące się wieloma unikalnymi i nietypowymi formami praktyk religijnych, takimi jak rytuał składania ofiar z bydła, procesja i uwalnianie świętych ciastek; oraz rytuał składania ofiar w formie sekretnych darów…

Festiwal Binh Da nadal odbywa się co roku w rejonie świątyni poświęconej Świętemu Lac Long Quan i sanktuarium Linh Lang Dai Vuong (znajdującego się w gminie Binh Minh, dystrykcie Thanh Oai, Hanoi), aby upamiętnić wkład przodków i edukować społeczność na temat tradycji historycznych i zasady „picia wody, pamiętając o źródle”.

Kompleks zabytków historycznych Binh Da znajduje się w starożytnej dzielnicy Bao Da, obecnie na terenie gminy Binh Minh w Hanoi . Przez tysiące lat historii miejsce to było nie tylko wyjątkowym ośrodkiem kulturowym i religijnym, związanym z legendą o Narodowym Przodku Narodu Wietnamskiego, zachowując cenne ślady starożytnej kultury wietnamskiej, ale także centrum Festiwalu Binh Da, tradycyjnego święta głęboko zakorzenionego w wierzeniach religijnych związanych z kultem Narodowego Przodka Lac Long Quana.

Kompleks relikwii obejmuje dom wspólnoty Nội Bình Đà, związany z legendą o Âu Cơ, która urodziła sto jaj, z których wykluło się 100 dzieci. Po tym, jak 50 dzieci podążyło za matką w góry, a 50 za ojcem nad morze, Lạc Long Quân, docierając do Bảo Đà, rozpoznał piękny teren z „sześcioma smokami gromadzącymi się w dwóch skrzyżowanych kierunkach”, krętymi rzekami i wzgórzami przypominającymi smoki i tygrysy. Obrał to miejsce na swoją siedzibę. Narodowy Przodek nauczył ludzi uprawy ryżu, uprawy morw, hodowli jedwabników, tkania tkanin, odzyskiwania ziemi z morza, budowania domów, eliminowania dzikich zwierząt i poszerzania terytorium. Dzięki temu obszar Cổ Nội szybko stał się zamożny, przyciągając ludzi z całego świata, którzy chcieli się tam osiedlić i ułożyć sobie życie, tworząc pierwsze wioski w delcie Rzeki Czerwonej.

Po wstąpieniu Przodka Narodu do nieba, miejscowa ludność pochowała go na wzgórzu Tam Thai (Ba Go) w krainie Bao Da. Aby upamiętnić zasługi przodka-założyciela, zbudowano świątynię Noi Binh Da jako miejsce kultu i czci, z uroczystym napisem „Vi Bach Viet To” – potwierdzającym święte znaczenie: Przodek Narodu wszystkich ludów Bach Viet.

Obecnie w miejscu tym znajduje się 16 królewskich dekretów czczących Lac Long Quana jako „Boga Założyciela”, z których część jest obecnie przechowywana w Narodowym Muzeum Historycznym. Są to cenne dokumenty potwierdzające szczególną pozycję Binh Da w systemie wietnamskiego kultu przodków.

Oprócz wartości historycznej, świątynia Noi Binh Da skrywa również wiele rzadkich i cennych artefaktów. Na szczególną uwagę zasługuje pozłacana drewniana płaskorzeźba sprzed prawie tysiąca lat, kunsztownie rzeźbiona i w znakomitym stanie zachowania. Płaskorzeźba przedstawia Narodowego Przodka Lac Long Quana w królewskiej koronie i szacie, wraz z lordami i generałami dynastii Lac Viet, biorącymi udział w wyścigu łodzi na rzece Do Dong Giang. To niezwykłe dzieło sztuki, odzwierciedlające życie kulturalne i religijne starożytnego narodu wietnamskiego.

Rzeźba została oficjalnie uznana za Skarb Narodowy na mocy decyzji podpisanej przez Premiera w 2015 r.

Dom wspólnotowy (świątynia) Nội Bình Đà został w 1985 r. uznany przez państwo za narodowe miejsce historyczne, a w 1991 r. uzyskał status narodowego obiektu historycznego i kulturowego.

Rytuały w świątyni Dinh Noi. (Zdjęcie: HUU TOAN)

Z kompleksem związany jest Festiwal Binh Da, odbywający się corocznie od 26 lutego do 6 marca według kalendarza księżycowego. 26 lutego przypada rocznica śmierci księcia Linh Lang Dai Vuonga, a 6 marca rocznica śmierci księcia Quoc To Lac Long Quan, będąc jednocześnie głównym dniem festiwalu.

Jak twierdzi Nguyen Khanh Binh, sekretarz komitetu partyjnego i przewodniczący Rady Ludowej gminy Binh Minh, festiwal Binh Da ma długą historię i jest uważany za jedno z najważniejszych świąt w regionie i kraju, z systemem uroczystych i starożytnych rytuałów, które przetrwały przez wiele pokoleń.

Nguyen Khanh Binh, sekretarz komitetu partyjnego i przewodniczący Rady Ludowej gminy Binh Minh, na konferencji prasowej poświęconej świętu Binh Da. (Zdjęcie: DANG KHOA)

Festiwal jest głęboko zakorzeniony w narodowej tożsamości kulturowej i wiąże się z kultem Narodowego Przodka Lac Long Quana, czczonego jako „Przodek Stu Wietnamczyków”, uznawanego za założyciela państwa, szerzącego jego terytorium i kładącego podwaliny pod powstanie narodu wietnamskiego.

Procesje, rytuały, ofiary kadzidła i wiele tradycyjnych praktyk ludowych odbywają się zgodnie z surowymi standardami, które istnieją od tysięcy lat. To nie tylko okazja dla lokalnej społeczności do wyrażenia wdzięczności przodkom, ale także przestrzeń dla lokalnych działań kulturalnych, w których ucieleśniana jest wietnamska zasada „pij wodę, pamiętaj o źródle”.

Pomimo wielu wzlotów i upadków, w tym przerw spowodowanych wojną, święto to przetrwało i jest przekazywane z pokolenia na pokolenie wraz z uroczystymi, tradycyjnymi rytuałami.

Dzięki swoim wyjątkowym wartościom historycznym, kulturowym i religijnym, ściśle związanym z pozostałościami po domu komunalnym Noi, 1 kwietnia 2014 r. Festiwal Binh Da stał się pierwszym festiwalem w Hanoi wpisanym na listę Narodowego Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego.

Te wyjątkowe wartości należy upowszechniać i promować.

Według pana Nguyen Huu Minha, byłego sekretarza Komitetu Partii w gminie Binh Minh i wieloletniego badacza świątyń Lac Long Quan i Au Co, starsi wspominali, że przed 1949 rokiem grupa starszych była wysyłana do Binh Da, aby odebrać kadzidełka z Wewnętrznej Świątyni Binh Da i przywieźć je do Phu Tho. Dlatego też Święto Binh Da ma również szczególne znaczenie w kulcie Narodowego Przodka.

Potwierdzając wyjątkowe wartości dziedzictwa regionu Binh Da, były dyrektor Instytutu Historii, profesor nadzwyczajny dr Dinh Quang Hai, stwierdził, że Festiwal Binh Da odbywa się dokładnie w miejscu, gdzie Lac Long Quan, po rozstaniu z królową Au Co i jego 50 dziećmi, wyruszył w rejs na Morze Południowe. Festiwal jest również ściśle związany z zabytkami o szczególnej wartości kulturowej i religijnej. „Wyzwaniem jest to, jak, opierając się na tych fundamentach, możemy skoordynować działania z turystyką i mediami, aby dalej upowszechniać i promować wartość tego dziedzictwa” – powiedział profesor nadzwyczajny dr Dinh Quang Hai.

Dr Ha Van Sieu – zastępca dyrektora Wietnamskiej Narodowej Administracji Turystyki. (Zdjęcie: DANG KHOA)

Dr Ha Van Sieu, zastępca dyrektora Wietnamskiej Narodowej Administracji Turystyki, podkreślił znaczenie kontaktu z korzeniami poprzez miejsca dziedzictwa kulturowego. Przekonywał, że duchowe podróże turystyczne to nie tylko zwiedzanie, ale także powrót do tożsamości narodowej. Według dr. Ha Van Sieu, takie miejsca o charakterze kulturowym i duchowym przyciągają coraz większą liczbę turystów krajowych, wietnamskich z zagranicy i przyjaciół z zagranicy. To nie tylko podróż turystyczna, ale także powrót do historii i tożsamości narodowej.

„Promowanie wartości dziedzictwa kulturowego, a zwłaszcza zabytków związanych z początkami narodu, przyczyni się do skutecznego wdrożenia ducha Rezolucji 80 Biura Politycznego, czyniąc kulturę endogenicznym zasobem zrównoważonego rozwoju” – potwierdził dr Ha Van Sieu.

Nha Anh. (Photo / s: Huu Toan, Dang Khoa)

Źródło: https://nhandan.vn/khang-dinh-gia-tri-cua-le-hoi-binh-da-post953180.html