Stwórz pewien poziom zainteresowania
W miesiącach letnich powitanie wnuków z Hanoi to dla pani Nguyen Thi Tinh wielka radość na ulicy Dang Hai (dzielnica Hai An). W wolnym czasie uczy je tradycyjnych gier, takich jak O An Quan, Chuyen i „Sadzenie pąków i kwiatów” – gier, które są częścią dzieciństwa wielu pokoleń.
Wystarczy kilka kamyków, kilka bambusowych patyków lub mały ogródek, aby dzieci mogły się wspólnie bawić. Te gry nie tylko wywołują śmiech, ale także uczą dzieci komunikacji, współpracy i przestrzegania zasad. Pani Tinh zauważyła jednak, że dzieci zazwyczaj były entuzjastycznie nastawione tylko wtedy, gdy prowadził je dorosły lub gdy dołączyło do nich wielu przyjaciół.
Nguyen Hoang Anh, uczennica szkoły średniej To Hieu (dzielnica Le Chan), powiedziała, że brała udział w wielu tradycyjnych grach podczas zajęć szkolnych i uważała je za całkiem przyjemne. Jednak w wolnym czasie ona i wielu jej przyjaciół nadal często czytają książki, oglądają filmy lub korzystają z telefonów i komputerów dla rozrywki.
Aby zachować tradycyjne wartości kulturowe, wiele szkół włącza gry ludowe do zajęć pozalekcyjnych, festiwali kulturalnych lub programów edukacyjnych. Gry takie jak przeciąganie liny, wyścigi w workach i berka z zawiązanymi oczami często przyciągają dużą liczbę uczniów.
W Thai Phien High School wdrożono model „Bez telefonów podczas przerw”, a także wiele tradycyjnych gier, takich jak przeciąganie liny, wyścigi w workach i zdobywanie flagi... Sekretarz szkolnego Związku Młodzieży, Nguyen Xuan Tien, powiedział, że uczniowie reagują bardzo pozytywnie, kiedykolwiek szkoła organizuje tego typu zajęcia, zwłaszcza gry zespołowe.
Nie tylko w szkołach, ale także w niektórych kawiarniach pojawiają się stoły z tradycyjnymi wietnamskimi grami, takimi jak „O An Quan” czy „Co Ca Ngua”, aby zaoferować klientom większy wybór. Jednak większość młodych ludzi nadal woli czatować lub korzystać z telefonów. To pokazuje, że tradycyjne gry wciąż cieszą się pewnym zainteresowaniem, ale nie stały się popularnym wyborem we współczesnej rozrywce.
Potrzebujemy więcej placów zabaw dla mieszkańców.
Rozwój internetu, mediów społecznościowych i cyfrowych platform rozrywkowych znacząco zmienił nawyki dzieci związane z zabawą. Według badania UNICEF, ponad 80% wietnamskich dzieci w wieku 12-15 lat korzysta z internetu codziennie, a wiele z nich spędza w sieci 8-9 godzin, czyli wielokrotnie więcej niż zalecano. Liczne badania pokazują również, że dzieci spędzają znaczną ilość czasu online poza szkołą. Co więcej, kurczenie się przestrzeni wspólnych oznacza, że dzieci mają mniej możliwości spotykania się i uczestniczenia w grach grupowych niż wcześniej.
Według pana Nguyen Dinh Chinha, przewodniczącego Stowarzyszenia Sztuki Ludowej Hai Phong , gry ludowe wywodzą się z pracy i życia codziennego ludzi, kojarzonych z rymowankami przekazywanymi z pokolenia na pokolenie. Poprzez zabawę dzieci rozwijają sprawność fizyczną, umiejętności językowe, umiejętności komunikacyjne, współpracę i kreatywne myślenie. Pan Chinh uważa, że największa wartość gier ludowych tkwi w ich zdolności łączenia ludzi. Dzieci, które chcą uczestniczyć w zabawie, muszą bezpośrednio ze sobą współdziałać, współpracować i rozwiązywać problemy. Są to doświadczenia, które trudno zdobyć, korzystając wyłącznie z urządzeń elektronicznych.
Patrząc na obecną sytuację, odrodzenie gier ludowych ma na celu nie tylko zachowanie piękna tradycyjnej kultury, ale także przyczynia się do tworzenia większej liczby placów zabaw dla dzieci. Lato to również czas, kiedy wiele dzieci ma wolny czas, ale brakuje im odpowiednich miejsc do zabawy, a ryzyko utonięcia, wypadków drogowych i wypadków domowych jest stale obecne.
Dzięki łatwości organizacji i niskim kosztom, gry ludowe mogą być odpowiednią opcją w ośrodkach kultury, na osiedlach mieszkaniowych czy na placach szkolnych. Jednak aby te aktywności mogły być kontynuowane, a nie tylko pojawiać się podczas festiwali czy imprez pozalekcyjnych, potrzebna jest większa współpraca ze strony władz lokalnych, organizacji i społeczności, aby stworzyć dzieciom warunki do regularniejszego uczestnictwa.
HA LINHŹródło: https://baohaiphong.vn/khong-de-mai-mot-tro-choi-dan-gian-545090.html
